TITLE: أساطير العصر البرونزي: شانهائي جينغ في القطع الأثرية القديمة EXCERPT: شانهائي جينغ في القطع الأثرية القديمة
أساطير العصر البرونزي: شانهائي جينغ في القطع الأثرية القديمة
المقدمة: حيث يلتقي الأسطورة بالمعادن
يعتبر شانهائي جينغ 山海经 (Shānhǎi Jīng، "الكلاسيكية للجبال والبحار") واحدًا من أكثر النصوص القديمة غموضًا في الصين، وهو مجموعة من الجغرافيا والأساطير وعلم الكون التي أسرت العلماء لأكثر من ألفي عام. بينما يعود تاريخ النص نفسه إلى حوالي القرن الرابع قبل الميلاد إلى القرن الثاني الميلادي، فإن التقاليد الأسطورية التي يحتفظ بها تعود إلى أبعد من ذلك بكثير - إلى حضارات العصر البرونزي لسلالتي شانغ 商 (حوالي 1600-1046 قبل الميلاد) وزو الغربية 西周 (1046-771 قبل الميلاد). وقد كشفت الاكتشافات الأثرية الحديثة عن تشابهات لافتة بين المخلوقات الخيالية والكيانات الإلهية الموصوفة في شانهائي جينغ والصور الموجودة على الأوعية البرونزية، ونقوش اليشم، وغيرها من القطع الأثرية من هذه الفترات القديمة، مما يشير إلى أن النص قد يحتفظ بتقاليد أسطورية حقيقية من العصر البرونزي بدلاً من كونه مجرد اختراع أدبي.
السياق الأثري للصين في العصر البرونزي
يمثل العصر البرونزي الصيني فترة من الإنجازات الفنية والتكنولوجية الاستثنائية. وصلت تقنية صب البرونز إلى مستوى غير مسبوق خلال سلالة شانغ، حيث كانت الأوعية الطقسية المعروفة باسم qīngtóngqì 青铜器 الوسيلة الرئيسية للتعبير الديني والشرعية السياسية. لم تكن هذه الأوعية - بما في ذلك dǐng 鼎 (الأواني الثلاثية القوائم)، وguǐ 簋 (حاويات الطعام)، وzūn 尊 (أوعية النبيذ) - مجرد أشياء وظيفية، بل كانت أدوات مقدسة تربط الأحياء بأسلافهم والآلهة.
تتميز البرامج الزخرفية على هذه البرونزات بأيقونية معقدة تهيمن عليها tàotiè 饕餮، وهي نمط قناع حيواني حير علماء الآثار منذ الدراسات المنهجية الأولى للبرونزات القديمة في سلالة سونغ (960-1279 ميلادي). تحيط بهذه الأقنعة تنانين، وطيور، وثعابين، ومخلوقات هجينة تبدو وكأنها تنبثق من خيال أسطوري غني. لعقود، ناقش العلماء ما إذا كانت هذه التصاميم تمثل كائنات أسطورية فعلية أو مجرد تجريدات زخرفية. يوفر شانهائي جينغ أدلة حاسمة على أن العديد من هذه المخلوقات كانت بالفعل جزءًا من نظام أسطوري متماسك.
التاوتي والوحوش الإلهية
يظهر نمط tàotiè على مئات من الأوعية البرونزية من سلالتي شانغ وزو، وعادة ما يتميز بوجه حيواني أمامي مع عيون بارزة، وقرون أو آذان، وغالبًا ما يفتقر إلى الفك السفلي. حدد العالم من سلالة هان لو بويي taotie كوحش جشع، لكن قد تعكس هذه التفسير أخلاقيات لاحقة بدلاً من المعنى الأصلي من العصر البرونزي.
يصف شانهائي جينغ العديد من الوحوش الإلهية التي تشترك في خصائص مع taotie والصور البرونزية ذات الصلة. في "بيشان جينغ" 北山经 (الكلاسيكية للجبال الشمالية)، نلتقي بـ qióngqí 穷奇، الذي يوصف بأنه يشبه نمرًا بأجنحة، يأكل الناس بدءًا من رؤوسهم. تذكر "شيشان جينغ" 西山经 (الكلاسيكية للجبال الغربية) tāowù 梼杌، وهو مخلوق شرس آخر مرتبط بالفوضى والدمار. على الرغم من أن أيًا منهما لا يتطابق تمامًا مع قناع taotie، إلا أنهما يمثلان نفس فئة الكائنات القوية والخطيرة والمقدسة التي هيمنت على الخيال الديني في العصر البرونزي.
ما هو أكثر إقناعًا هو العديد من المخلوقات الشبيهة بالتنين الموصوفة في جميع أنحاء النص. يظهر jiāolóng 蛟龙، وهو تنين بلا قرون يعيش في الماء، بشكل متكرر في شانهائي جينغ ويجد أوجه تشابه مباشرة مع التنانين الثعبانية (lóng 龙) التي تتلوى حول أجسام الأوعية البرونزية. يتميز وعاء البرونز الشهير من سلالة شانغ zun على شكل فيل، الذي تم التنقيب عنه من مقاطعة هونان، بأنماط تنين معقدة تبدو وكأنها تتلوى عبر سطحه - مخلوقات قد تكون خرجت مباشرة من صفحات شانهائي جينغ.
الآلهة الطيور والرمزية الشمسية
واحدة من أكثر الروابط أهمية بين القطع الأثرية من العصر البرونزي وأساطير شانهائي جينغ تتعلق بصور الطيور والرمزية الشمسية. يصف النص مرارًا الطيور الإلهية المرتبطة بالشمس، وأشهرها sānzú wū 三足乌 (الغربان الثلاثية الأرجل) التي تسكن الشمس. وفقًا لـ "داوهوانغ دونغجينغ" 大荒东经 (الكلاسيكية للبرية الشرقية العظيمة)، كانت هناك عشرة شموس في الأصل، يحمل كل منها غراب، حتى قام الرامي يي 羿 بإسقاط تسعة منها.
تدعم الأدلة الأثرية بقوة أصول هذه الأسطورة من العصر البرونزي. غالبًا ما تحتوي الأوعية البرونزية من فترة شانغ على أنماط طيور، وقد كشفت عدة اكتشافات مذهلة عن رمزية شمسية-طائر صريحة. الشجرة البرونزية التي تم التنقيب عنها من سانشينغدوي 三星堆 في مقاطعة سيتشوان (حوالي 1200 قبل الميلاد) يبلغ ارتفاعها حوالي أربعة أمتار وتتميز بتسع طيور جاثمة على فروعها، مع طائر عاشر في القمة - وهو تشابه لافت مع الغربان الشمسية العشرة في شانهائي جينغ. يبدو أن كل طائر يحمل أو يمثل شمسًا، مما يشير إلى أن هذه الأسطورة كانت راسخة بالفعل خلال الفترة المتأخرة من سلالة شانغ.
يظهر فينيكس 凤凰 أيضًا بشكل بارز في كل من شانهائي جينغ وفن العصر البرونزي. يصف النص في "نانشان جينغ" 南山经 (الكلاسيكية للجبال الجنوبية) بأنه طائر ذو ريش متعدد الألوان، يشير ظهوره إلى السلام والازدهار. تحتوي الأوعية البرونزية من فترة زو الغربية على تصاميم طيور معقدة يحددها العلماء كتمثيلات مبكرة للفينيكس، مع ريش ذيل طويل، ورؤوس مزينة، وريش مزخرف بنقوش معقدة.
المخلوقات الهجينة والجغرافيا الكونية
يشتهر شانهائي جينغ بوصفه لمخلوقات هجينة غريبة تجمع بين ميزات حيوانات مختلفة. يمتلك kāimíng shòu 开明兽، حارس جبال كونلون، تسعة رؤوس بوجوه بشرية وجسد نمر. يظهر bìfāng 毕方، وهو طائر ذو ساق واحدة مرتبط بالنار، في "شيشان جينغ". يمثل xíngtián 刑天، وهو عملاق بلا رأس يقاتل بحلمات كعيون وسرة كفم، واحدة من أكثر الصور سريالية في النص.
تكشف القطع الأثرية من العصر البرونزي أن مثل هذه الصور الهجينة كانت مركزية في الفن الديني لسلالتي شانغ وزو.