রুয়মু গাছ: যেখানে সূর্য ডুব দেয়

প্রতিটি পুরাণের একটি স্থান প্রয়োজন যেখানে আলো মারা যায়। প্রাচীন চীনাদের জন্য, সেই স্থানের একটি নাম ছিল: রুয়মু (若木 Ruòmù), পশ্চিম বিস্তীর্ণ অরণ্যের প্রান্তে গাছ যেখানে দশটি সূর্য দীর্ঘ আকাশযাত্রার পর বিশ্রাম করতে আসে। যদি পূর্বে ফুসাং গাছ (扶桑 Fúsāng) ছিল মহাকাশের ঘড়ি, রুয়মু ছিল বিছানা — মটকে ওঠা, উষ্ণ, দিনের শেষ তাপের হালকা আলোতে জ্বলন্ত।

পশ্চিমে যে সমকক্ষের কথা কেউ বলে না

বেশিরভাগ মানুষ যারা চীনা পুরাণে একটু অনুসন্ধান করেন, দ্রুত ফুসাং সম্পর্কে শোনেন। দশটি সূর্য, পূর্বে একটি বিশাল মালবেরী গাছ, পুরো নাটকীয় সেটআপ। কিন্তু রুয়মু? এটি বেশিরভাগ ইংরেজি সূত্রে হয়তো একটি প্যারাগ্রাফ পায়, যা দুঃখজনক, কারণ এর অভাবে পুরো মহাজাগতিক কাঠামো ভেঙে পড়ে।

শানহাই জিং (山海经 Shānhǎi Jīng), এই ধরনের বিষয়ের আমাদের প্রধান উৎস, রুয়মুকে দূর পশ্চিমে স্থান দিয়েছে — দাহুয়াং সি জিং (大荒西经 Dàhuāng Xī Jīng), অথবা "মহান পশ্চিম অরণ্যের ক্লাসিক"। পাঠটিতে এটি সরল কিন্তু বর্ণনামূলকভাবে বর্ণনা করা হয়েছে: একটি গাছ যার লাল ফুলগুলো অবশেষ সূর্যালোকের তাপে জ্বলে। এর শাখাগুলি ফুসাংয়ের মতো উপরে উঠছে না। তারা ঝুলে পড়ে। তারা ঝুঁকে থাকে। তারা নিচে ঝুলে থাকে যেন হাত খুব ক্লান্ত হয়ে ওঠে।

এমন একটি চিত্র প্রায় কবিতার মতো। পূর্বের গাছটি সূর্যগুলোকে আকাশে ছুঁড়ে তোলে; পশ্চিমের গাছটি তাদের পতন হতে ধরতে ঝুঁকে থাকে।

পাঠ্য আসলে কি বলে

শানহাই জিং-এ মূল প্যাসেজটি বৈশিষ্ট্যগতভাবে সংক্ষিপ্ত:

> 大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。

রুয়মু রিযুয়ে শান (日月山 Rìyuè Shān) এর নিকটে বৃদ্ধি পায় — যা বোঝায় "সূর্য-চাঁদ পর্বত" — এবং পাঠ্যের মতে এটি একটি তিয়ানমেন (天门 tiānmén), একটি "স্বর্গের দরজা"। এটি সেই স্থান যেখানে সূর্যগুলি প্রতিদিনের শেষে প্রবেশ করে। পর্বত এবং গাছ একসাথে একটি প্রকারের মহাজাগতিক ডকিং স্টেশন গঠন করে।

পরবর্তীতে ভাষ্যকাররা, বিশেষ করে গুয়ো পু (郭璞 Guō Pú) ৪র্থ শতাব্দীতে, আরও বিস্তারিত যুক্ত করেছেন। তিনি রুয়মুর ফুলগুলোকে পদ্মফুলের মতো বর্ণনা করেছেন কিন্তু তা আলো বিকিরণ করে — প্রতিফলিত আলো নয়, বরং তাদের নিজস্ব উজ্জ্বলতা, সূর্যগুলোর কাছ থেকে অজস্র যুগ ধরে শোষিত।

মহাজাগতিক কাঠামো: পূর্ব-পশ্চিম অক্ষ

রুয়মুর গুরুত্ব বোঝার জন্য, আপনাকে বৃহত্তর চিত্র দেখতে হবে। প্রাচীন চীনা মহাকাশবিজ্ঞান কেবল "পূর্ব হলো সূর্যোদয়, পশ্চিম হলো সূর্যাস্ত" সম্পর্কে একটি প্রচ্ছন্ন অনুভূতি রাখেনি। এটি একটি সঠিক, গঠিত মডেল ছিল:

| উপাদান | পূর্ব (ফুসাং) | পশ্চিম (রুয়মু) | |---------|--------------|-------------| | গাছ | 扶桑 Fúsāng | 若木 Ruòmù | | কার্য | সূর্য বেরিয়ে যায় | সূর্য প্রবেশ করে | | শাখার দিক | উপরে | নিচে | | সংশ্লিষ্ট গুণ | ইয়াং 阳 | ইনের 阴 | | সময় | ভোর | গোধূলি | | পৌরাণিক চালক | সি হে 羲和 | — |

সূর্যগডেস সি হে (羲和 Xīhé) প্রতিদিন তার রথ নিয়ে একটি সূর্যকে ফুসাং থেকে আকাশের across চালিত করতেন। সন্ধ্যায়, সূর্যটি রুয়মুর মটকানো শাখায় বসে পড়তো। পরের সকালে, একটি ভিন্ন সূর্য তার পালা নিত। দশটি সূর্য, প্রাচীন চীনা সপ্তাহে দশ দিন (旬 xún) — গণনা পুরোপুরি কাজ করেছে।

এটি কেবল গল্প বলা ছিল না। এটি একটি ক্যালেন্ডার সিস্টেম ছিল যা পৌরাণিক কাহিনীতে আবৃত ছিল। শাং রাজবংশ (商朝 Shāng)