হুন্ডুন: সবকিছুর শুরুতে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী

সত্তার আগে সত্তা

পৃথিবী যখন আকৃতি নেয়নি, যখন স্বর্গ পৃথিবী থেকে আলাদা হয়নি, যখন পানগু (盘古 Pángǔ) মহাবিশ্বের ডিমটি ভেঙে ফেলেন, তখন সেখানে ছিল হুন্ডুন (混沌 hùndùn) — বিশুদ্ধ অচিহ্নিত বিশৃঙ্খলার একটি সত্তা। না চোখ। না কান। না মুখ। না নাক। কোনো বৈশিষ্ট্য, কোনো সীমানা ছাড়াই কেবল একটি অস্তিত্বের পাক। কিছু আর কিছুতে পরিণত হওয়ার কোনো বিশেষ আগ্রহ নেই।

হুন্ডুন শানহাইজিং (山海经 Shānhǎi Jīng) প্রথায় সবচেয়ে দার্শনিকভাবে সমৃদ্ধ সত্তাগুলির মধ্যে একটি, এটি পুরাণের লেখা এবং জুয়াংজি (庄子 Zhuāngzǐ) উভয়েই উপস্থিত, যেখানে এটি চীনা দার্শনিকতার অন্যতম বিধ্বংসী উপমার জন্য একটি বাহন হয়ে ওঠে।

শানহাইজিংয়ের হুন্ডুন

শানহাইজিং হুন্ডুনকে তিয়ানশান পর্বতে (天山 Tiānshān) বসবাসকারী একটি সত্তা হিসেবে বর্ণনা করে। এটি একটি হলুদ বস্ত্রের মতো — অবরূদ্ধ, ফুলে ওঠা, মুখহীন। এর ছয়টি পা এবং চারটি পাখা আছে কিন্তু এটি দেখতে বা শুনতে পারে না। তবুও, এটি গান গাওয়া এবং নাচতে জানে। এটি দেবতা ডিজুন (帝俊 Dìjùn) এর বংশধর (বা অবতারণা) হিসাবে চিহ্নিত হয়েছে।

এই বর্ণনা ইচ্ছাকৃতভাবে পরস্পরবিরোধী। একটি সত্তা যার সেন্সরি অঙ্গ নেই তবুও নাচতে এবং গাইতে পারে। একটি সত্তা যার পা এবং পাখা রয়েছে কিন্তু যার মুখ নেই। হুন্ডুন শানহাইজিংয়ের অন্যান্য সকল সত্তাকে সংগঠিত করতে ব্যবহৃত বিভাগগুলিকে অস্বীকার করে। এটি তালিকায় একটি বিরুদ্ধ-প্রবেশ — একটি সত্তা যা শ্রেণিবিভাজনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ করে একটি লিখায় যার পুরো উদ্দেশ্য হচ্ছে শ্রেণিবিভাজন করা।

জুয়াংজি উপমা: আতিথেয়তায় মৃত্যু

দার্শনিক জুয়াংজি সবচেয়ে বিখ্যাত হুন্ডুনের গল্প বলেন, এবং এটি কালো রসিকতার একটি মাস্টারপিস। এই সংস্করণে, হুন্ডুন কেন্দ্রের সম্রাট, যখন শু (倏, যা "অचानक" বোঝায়) দক্ষিণ সাগরের সম্রাট এবং হু (忽, যা "দ্রুত" বোঝায়) উত্তর সাগরের সম্রাট।

শু এবং হু প্রায়শই হুন্ডুনের কাছে আসেন, যিনি তাদের প্রতি অসাধারণ সহানুভূতি দেখান। তার আতিথেয়তার প্রতিদান দিতে, তারা লক্ষ্য করেন যে হুন্ডুন — অন্যান্য সব সত্তার থেকে আলাদা — তার মুখে কোনো খুলনা নেই। না চোখ, না কান, না নাসিকা, না মুখ। অন্যান্য সকল সত্তার সাতটি খুলনা রয়েছে, তারা লক্ষ্য করে। কেন হুন্ডুনকে একই দেওয়া উচিত নয়?

তাদের তাই প্রতিদিন একটি গর্ত খুঁড়তে হয়। সপ্তম দিনে, হুন্ডুন মারা যায়।

এই উপমাটি একটি দার্শনিক হাতগোলাবার মতো। পার্থক্যের সদিচ্ছাসম্পন্ন উপহার — অচিহ্নিতকে আকার দেওয়া, বিশৃঙ্খলায় গঠন চাপানো — যা বিশৃঙ্খলা সত্তাটিকে হত্যা করে। শু এবং হু (যাদের নামের অর্থ "অचानक" এবং "দ্রুত" — তাত্ক্ষণিক, অচিন্তিত কর্মের সূচনা বোঝায়) যা তারা ভালোবাসে সেটিকে ধ্বংস করে যখন তারা চেষ্টা করে এটিকে অন্যান্য সব কিছুর মতো করতে।

অবরূদ্ধতার দার্শনিকতা

জুয়াংজি হুন্ডুনকে ব্যবহার করেন কনফুসিয়াসের প্রকল্পের বিরুদ্ধে প্রাকৃতিক জগতের উপর秩ে ও শ্রেণীকরণের চাপ দেওয়ার যুক্তি দিতে। দাওবাদী (道家 Dàojiā) চিন্তায়, অবরূদ্ধ অবস্থাটি পার্থক্যপূর্ণ অবস্থার থেকে অবনত নয়। বিশৃঙ্খলা একটি সমস্যা নয় যা সমাধান করতে হবে — এটি একটি প্রাথমিক সম্পূর্ণতা যা পার্থক্য বিভাজন করে।

দাও (道 Dào) নিজেই প্রায়শই হুন্ডুনের সাথে সাদৃশ্যযুক্ত শব্দে বর্ণনা করা হয়: অবরূদ্ধ, নামহীন, সকল শ্রেণির আগে। দাও দে জিং (道德经 Dào Dé Jīng) বিখ্যাত লাইনে খুলে: