शानहाई जिंग (山海经 Shānhǎi Jīng) अन्य चीजों के बीच, उन स्थानों के लिए एक जीवित रहने की गाइड है जहाँ आपको कभी नहीं जाना चाहिए। जैसे-जैसे आप प्राचीन चीनी दुनिया के सभ्य केंद्र से दूर यात्रा करते हैं, परिदृश्य उतना ही शत्रुतापूर्ण होता जाता है — जब तक आप उन क्षेत्रों तक नहीं पहुँच जाते जहाँ वातावरण खुद आपको मारने की कोशिश कर रहा है। आग के पहाड़, विषैला नदियाँ, सदा के अंधकार की भूमि, और ऐसी जगहें जो उन प्राणियों द्वारा संरक्षित हैं जो विशेष रूप से अतिक्रमणकर्ताओं को रोकने के लिए मौजूद हैं। चीनी पौराणिक कथाओं में विश्व के किनारे केवल अनजान नहीं हैं। वे सक्रिय रूप से शत्रुतापूर्ण हैं। संबंधित पढ़ाई: कुनलुन पहाड़: जहाँ स्वर्ग पृथ्वी से मिलता है चीनी पौराणिकी में।
दक्षिण के आग के पहाड़
दक्षिणी जंगल (大荒南经 Dàhuāng Nán Jīng) गर्मी से भरा हुआ है। शानहाई जिंग उन पहाड़ों का वर्णन करता है जो हमेशा जलते रहते हैं — आधुनिक भूविज्ञान के अर्थ में ज्वालामुखियों के विपरीत, बल्कि पूरे पर्वत श्रृंखलाएँ हैं जो कभी नहीं बुझने वाली आग में लिपटी हुई हैं।
सबसे प्रसिद्ध यान्हूशान (炎火山 Yánhuǒ Shān) है, "तपते आग के पहाड़।" ग्रंथ कहता है:
> 南海之外,赤水之西,流沙之东,有兽,左右有首,名曰踢踏
इन आग के पहाड़ियों के चारों ओर का क्षेत्र झुरोंग (祝融 Zhùróng) द्वारा शासित है, जो आग का देवता है, जिसका मानव चेहरा है और वह दो ड्रागनों पर सवारी करता है। झुरोंग बुरा नहीं है — वह स्वर्गीय पदानुक्रम में एक वैध देवता है — लेकिन उसका क्षेत्र मृत्यु के लिए घातक है। केवल गर्मी ही आपको मार डालेगी, इससे पहले कि आप पहाड़ों तक पहुँचें।
बाद में चीनी साहित्य ने इस रूपांकनों को उठाया। "पश्चिम की यात्रा" (西游记 Xīyóu Jì) में आग के पहाड़ (火焰山 Huǒyàn Shān) हैं — जहाँ सन वुकोंग (孙悟空 Sūn Wùkōng) को आग को बुझाने के लिए आयरन फैन प्रिंसेस (铁扇公主 Tiěshàn Gōngzhǔ) के जादुई पंखे को उधार लेना पड़ता है — जो सीधे शानहाई जिंग के आग के पहाड़ों से वंशीय हैं। टुरफान, शिंजियांग में असली आग के पहाड़, जिनकी लाल बलुआ पत्थर की पहाड़ियाँ गर्मी में चमकती हैं, शायद इन दोनों को प्रेरित किया है।
बर्फीला उत्तर
अगर दक्षिण जलता है, तो उत्तर जम जाता है। उत्तरी जंगल (大荒北经 Dàhuāng Běi Jīng) बर्फ, अंधकार और मृत्यु का एक क्षेत्र है। शानहाई जिंग वर्णन करता है:
- बुज़ोऊ पहाड़ (不周山 Bùzhōu Shān) — स्वर्ग का टूटा हुआ स्तंभ, जो गोंगोंग (共工 Gònggōng) द्वारा एक गुस्से में धकेलने पर टूट गया। आसमान इस नुकसान के कारण उत्तर-पश्चिम में झुकता है, यही कारण है (पौराणिक कथा के अनुसार) कि चीनी नदियाँ दक्षिण-पूर्व की ओर बहती हैं। - यूडू (幽都 Yōudū) — "अंधेरी राजधानी," एक ऐसे भूमि जो सदा की रात से भरी है और जो अधोलोक से जुड़ी है। चू सी (楚辞 Chǔcí) इसे एक ऐसा स्थान बताता है जहाँ सूरज कभी नहीं पहुँचता। - जमी हुई समुद्र जहाँ पानी इतना ठंडा है कि ड्रैगन भी जीवित नहीं रह सकते।उत्तर का मृत्यु और अंधकार से जुड़ाव चीनी ब्रह्मांड विज्ञान में गहरा है। उत्तर जल (水 shuǐ) तत्व से मेल खाता है, काला (黑 hēi) रंग, सर्दी का मौसम, और रक्षक जीव स्वानवु (玄武 Xuánwǔ) — काली कछुआ-नाग से। फेंग शुई (风水 fēngshuǐ) में, एक इमारत का उत्तरी भाग यिन पक्ष है, जो ठंड और छाया से जुड़ा है।
रूओशुई: वह पानी जिसे आप पार नहीं कर सकते
शानहाई जिंग में सबसे रचनात्मक खतरों में से एक रूओशुई (弱水 Ruòshuǐ) है — "कमजोर पानी।" यह पानी ऐसा नहीं है जो कमजोर हो। यह पानी इतना पतला, इतनी घनत्व की कमी वाला है, कि कुछ भी उस पर तैर नहीं सकता। न तो एक नाव, न एक लकड़ी की तख्ती, न ही एक हंस के पंख (鸿毛不浮 hóngmáo bù fú)।
रूओशुई कुनलुन पर्वत (昆仑 Kūnlún) के चारों ओर है, जो एक प्राकृतिक खाई बनाता है जो साधारण लोगों को देवताओं के घर तक पहुँचने से रोकता है। हुआइननज़ी (淮南子 Huáinánzǐ) कुनलुन के पास जाने का वर्णन करता है:
| बाधा | विवरण | |---------|-------------| | रूओशुई 弱水 | ऐसा पानी जो किसी भी भार को सहन नहीं कर सकता | | यान्हूशान 炎火山 | आग के पहाड़ों की परिधि | | काइमिंग बीस्ट 开明兽 | गेट पर नौ-हेड वाला रक्षक |तीन स्तर की रक्षा। आप उस पानी में डूब जाओगे जो आपको थाम नहीं सकता, आग के पहाड़ों में जलेंगे, और फिर एक नौ-हेड वाले दानव का सामना करेंगे — मान लीजिए कि आप किसी तरह पहले दो में जीवित रह गए।
रूओशुई की अवधारणा चीनी साहित्यिक भाषा में एक रूपक के रूप में प्रवेश कर गई। "लाल कक्ष का सपना" (红楼梦 Hónglóu Mèng) में, जिया बाओयू कहते हैं "弱水三千,只取一瓢饮" — "तीन हजार ली कमजोर पानी में, मैं केवल एक कलश पीने के लिए लेता हूँ" — जिसका अर्थ है कि वह केवल एक प्रेम का चयन करता है। सुंदर रूपक। वास्तविक पानी भयानक।
लिउशा: क्विकसैंड रेगिस्तान
लिउशा (流沙 Liúshā) — "बहता sand" — शानहाई जिंग में बार-बार एक विशाल रेगिस्तान के रूप में प्रकट होता है जो यात्रियों को निगल जाता है। इसे सभ्य दुनिया के पश्चिम में स्थित बताया गया है, चीन और पौराणिक पश्चिमी क्षेत्रों के बीच एक बाधा।
लिउशा लगभग निश्चित रूप से वास्तविक मध्य एशिया के रेगिस्तानों का पौराणिक संस्करण है — तकलामकान (塔克拉玛干 Tǎkèlāmǎgān) और गोबी। प्रारंभिक रेशम मार्ग पर यात्रियों ने ऐसे रेत की रिपोर्ट की जो पानी की तरह बहती है, पूरी कारवां को निगल जाती है। तकलामकान का नाम स्वयं कभी-कभी "आप अंदर जाते हैं और बाहर नहीं निकलते" के रूप में अनूदित किया जाता है।
"पश्चिम की यात्रा" में, पात्र शा उजिंग (沙悟净 Shā Wùjìng) — सैंडी — लिउशा नदी (流沙河 Liúshā Hé) में रहने वाला एक नदी का राक्षस है, जो सीधे शानहाई जिंग के घातक क्विकसैंड की ओर इशारा करता है।
विषैले क्षेत्र: श्वसन रोग क्षेत्र
शानहाई जिंग कुछ क्षेत्रों का वर्णन करता है जहाँ स्वयं हवा विषैला है। दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम का जंगल ज़ांगची (瘴气 zhàngqì) के क्षेत्रों से भरा है — श्वसन रोग, एक विषैला कोहरा जो किसी भी व्यक्ति को मार डालता है जो इसे सांस लेते हैं।
यह शुद्ध पौराणिक कथा नहीं है। दक्षिण चीन के उष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्रों ने वास्तव में उत्तरी चीनी बस्तियों के लिए मलेरिया, डेंगू और अन्य उष्णकटिबंधीय रोगों के कारण खतरनाक बन गया। ज़ांगची की अवधारणा प्री-मॉडर्न स्पष्टीकरण थी कि क्यों उत्तर के लोग जब दक्षिण जाते थे तब बीमार हो जाते थे और मर जाते थे। यह इतना वास्तविक था कि तांग राजवंश के कवि हान यू (韩愈 Hán Yù), जो ग्वांगडोंग में चाओझोउ में निर्वासित थे, ने मियास्मा के बारे में इस रूप में लिखा जैसे यह मौत की सजा थी।
शानहाई जिंग की विषैले भूमि प्राप्यविज्ञान पर बनी पौराणिक कथा हैं। खतरा वास्तविक था; स्पष्टीकरण पौराणिक था।
चलते पहाड़
शानहाई जिंग के कुछ सबसे unsettling अंश उन पहाड़ों का वर्णन करते हैं जो स्थिर नहीं होते। कुछ चोटियाँ कहा जाता है कि उनकी स्थिति बदलती है, प्रकट होती हैं और गायब होती हैं, या चढ़ाई को सक्रिय रूप से रोकती हैं। माउंट बुज़ोऊ (不周山 Bùzhōu Shān) — "अपूर्ण पर्वत" — टूटा हुआ, झुका हुआ, मौलिक रूप से गलत है। इसके नाम का अर्थ "पूरा नहीं है।"
अन्य पहाड़ों की सुरक्षा उन प्राणियों द्वारा की जाती है जो संपर्क को असंभव बना देते हैं:
- झोंगशान (钟山 Zhōng Shān): एक देवता द्वारा संरक्षित जो मानव चेहरे और नाग के शरीर के साथ है, जो अपने आंखें खोलकर और बंद करके दिन और रात को नियंत्रित करता है - कुनलुन (昆仑 Kūnlún): काइमिंग बीस्ट (开明兽 kāimíng shòu) जिसके नौ मानव चेहरे हैं - विभिन्न चोटियाँ: वे प्राणियों द्वारा बसाई जाती हैं जिनका केवल उपस्थिति सूखा, महामारी, या युद्ध उत्पन्न करती हैकिनारे खतरनाक क्यों हैं
शानहाई जिंग की खतरनाक भूमि एक ब्रह्मांडीय उद्देश्य पर काम करती है। चीनी विश्वदृष्टि ने सभ्यता को केंद्र में और अराजकता को किनारों पर रखा। केंद्र से जितना दूर, उतना ही खतरनाक — यह केवल भूगोल नहीं है, यह नैतिक दर्शन है। सभ्यता (文明 wénmíng) व्यवस्था है। जंगल (荒 huāng) अराजकता है। खतरनाक भूमि दोनों के बीच की सीमा है, और यह उन्हें अलग रखने के लिए मौजूद है।
यह केंद्र-परिधि मॉडल हजारों वर्षों से चीनी विदेश नीति को प्रभावित करता रहा है। "बर्बर" लोग जो सीमाओं के पार रहते थे, खतरनाक, असभ्य भूमि में रहते थे — या तो पौराणिक कथा का दावा था। शानहाई जिंग के आग के पर्वत और विषैले नदियाँ केवल साहसिक कहानियाँ नहीं थीं। वे विचारधारा की अवसंरचना थीं, इस विचार को मजबूत करते हुए कि चीनी हृदयभूमि दुनिया में केवल सुरक्षित, सभ्य जगह थी।
नक्शे के किनारे, हर संस्कृति में, वहाँ राक्षस रहते हैं। शानहाई जिंग ने केवल उन किनारों को अधिक विस्तार दिया है than अधिकांश — और उन्हें काफी अधिक घातक बना दिया।