पंखदार लोग: शान्हाई जिंग के पंखों वाले मनुष्य

आसमान को चुने हुए मनुष्य

शान्हाईजिंग (山海经 Shānhǎi Jīng) में सूचीबद्ध सभी असाधारण लोगों में से, युरेन (羽人 yǔrén) — पंखदार लोग — जैसी कल्पना किसी ने नहीं पकड़ी। इन प्राणियों का वर्णन पूरी तरह से मानव के रूप में किया गया है, जो बुद्धिमता और समाज में सक्षम हैं, लेकिन उनके शरीर पर पंख हैं, और उनके पास सचमुच उड़ान भरने की क्षमता वाले कार्यात्मक पंख हैं। वे मानव जैसी दिखने वाली पक्षियाँ नहीं हैं। वे मनुष्य हैं जो उड़ सकते हैं।

यह छवि अवश्वासनीय है: पंखों वाले लोगों की पूरी एक सभ्यता, जो बादलों के ऊपर पर्वतीय समुदायों में निवास करती है, पृथ्वी पर बाकी मानवता पर दया या निरुद्देश्यता से देखती है। युरेन मानवता की सबसे पुरानी और सबसे स्थायी कल्पना का प्रतिनिधित्व करते हैं — उड़ान का सपना — जो तकनीक के माध्यम से नहीं, बल्कि जीवविज्ञान के माध्यम से साकार हुआ है।

शान्हाईजिंग का वर्णन

शान्हाईजिंग ने युरेन को "समुद्रों के पार के क्षेत्रों का क्लासिक" खंड में रखा है, उन्हें दूरस्थ पर्वतीय क्षेत्रों में स्थित किया है। पाठ विशेष रूप से संक्षिप्त है: पंखदार शरीर, उड़ने की क्षमता, लंबी आयु। शान्हाईजिंग की अधिकांश प्रविष्टियों की तरह, वर्णन में केवल इतना विवरण है कि कल्पना को उत्तेजित किया जा सके और इतना नहीं कि इसे सीमित किया जा सके।

बाद के पाठ युरेन पर विस्तार करते हैं। हुआइनानज़ी (淮南子 Huáinánzǐ) उन्हें अमरता के पौराणिक ढांचे से जोड़ता है, यह सुझाव देते हुए कि पंखदार शरीर एक प्राकृतिक स्थिति नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक संवर्धन का परिणाम है। युरेन पंखों के साथ जन्म नहीं लेते — वे उन्हें आध्यात्मिक परिष्करण के एक स्तर को प्राप्त करके कमा लेते हैं जो भौतिक शरीर को परिवर्तित करता है।

यह भेद महत्वपूर्ण है। यह युरेन को आनुवांशिक विसंगति से आध्यात्मिक उपलब्धि में परिवर्तित करता है — "ऐसे लोग जिन्हें पंख हैं" से "ऐसे लोग जो इतने आध्यात्मिक रूप से उन्नत हो गए हैं कि उनके शरीर उनकी प्रवृत्तियों को दर्शाते हैं।"

ताओवादी संबंध

युरेन ताओवादी (道家 Dàojiā) आध्यात्मिक परंपरा में गहराई से निहित हैं। ताओवादी अमर (仙人 xiānrén) अक्सर पंखों वाले वस्त्र या मंटेल पहनते हैं, और "पंखदार परिवर्तन" (羽化 yǔhuà) वाक्यांश मृत्यु के लिए ताओवादी उपमा बन गया — या बल्कि, नश्वर से अमर अस्तित्व में परिवर्तन के लिए। संबंधित पठित: दिग्गजों और देवताओं: शान्हाई जिंग के टाइटन्स।

जब एक ताओवादी गुरु की मृत्यु होती है, तो परंपरा कहती है कि वे सच में मरते नहीं — वे यु_हुआ (yǔhuà) में जाते हैं, आध्यात्मिक पंख विकसित करते हैं और स्वर्ग में चढ़ते हैं। पीछे छोड़ा गया शरीर केवल एक खोल होता है, जैसे एक झिंगुला अपने बाह्य कंकाल को छोड़ देता है। असली व्यक्ति उड़ चुका है।

यह अवधारणा शान्हाईजिंग के युरेन से एक गहरे तरीके से जुड़ती है। पंखदार लोग इस बात का जीवित प्रमाण हैं कि ताओवादी संवर्धन क्या वादा करता है: कि मानव शरीर निश्चित नहीं है। इसे परिष्कृत, शुद्ध किया जा सकता है और अंततः ऐसा रूपांतरित किया जा सकता है जो उड़ान में सक्षम हो — शाब्दिक और रूपक। युरेन काल्पनिक नहीं हैं। वे ताओवादी अंत खेले का दृश्य रूप हैं।

पंखदार वस्त्र और अनुष्ठान

पंखों और transcendence के बीच का संबंध चीनी भौतिक संस्कृति पर सहस्त्राब्दियों तक प्रभाव डालता रहा है। ताओवादी पुजारी पारंपरिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों के दौरान युयी (羽衣 yǔyī) नामक वस्त्र पहनते हैं, जो पंखों वाले परिधान होते हैं। ये वस्त्र वास्तविक पंख नहीं भी रख सकते (हालांकि कुछ रखते हैं), लेकिन उनका नाम युरेन परंपरा को याद दिलाता है — युयी पहनने वाला पुजारी प्रतीकात्मक रूप से एक पंखदार व्यक्ति बन रहा है, आध्यात्मिक उड़ान के लिए तैयार हो रहा है।

हान के सम्राट वु (汉武帝 Hàn Wǔdì) युरेन और स्वयं पंखदार transcendence प्राप्त करने के लिए प्रसिद्ध रूप से जुनूनी थे। उन्होंने सुबह की ओस को पकड़ने के लिए टावर बनाए, जो उन्हें विश्वास था कि अमरता का सार है, और उन्होंने ताओवादी रसायनज्ञों को अपने शरीर को पंखदार, उड़ान में सक्षम रूप में बदलने के लिए मुक्त करने के लिए तैयार किया। उन्होंने 69 वर्ष की आयु में बिना पंखों और अविकसित मरे।

सारस का संबंध

लाल-क्राउन सारस (丹顶鹤 dāndǐnghè) युरेन परंपरा का जीवित प्रतीक बन गया। चीनी कला में, अमर लगभग हमेशा सारसों पर सवार होते हैं — न कि ड्रेगनों पर, न ही बादलों पर, बल्कि सारसों पर। सारस के सफेद पंख, लंबी आयु, सुगम उड़ान, और पर्वतों पर घोंसला बनाने की आदत ने उसे पंखदार लोगों के गुणों का सही स्थलीय प्रतिनिधि बना दिया।

"सारस पर सवार होकर पश्चिम जाना" (驾鹤西去 jià hè xī qù) एकमात्र सबसे सुंदर चीनी उपमा बन गई मृत्यु के लिए, यह सुझाव देते हुए कि मृत व्यक्ति पंखदार लोगों के साथ उनके स्वर्गीय मातृभूमि में शामिल हो गया है। यहां तक कि आज, चीनी अंतिम संस्कार के रीति-रिवाजों में कभी-कभी सारस की छवियाँ शामिल होती हैं, जो आधुनिक मृतक को पंखदार transcendence की प्राचीन पौराणिक परंपरा से जोड़ती हैं।

विभिन्न संस्कृतियों में युरेन

पंखों वाले मानवों का विचार दुनिया भर की पौराणिक कथाओं में दिखाई देता है — ग्रीक नाइक से लेकर हिंदू गरुड़ तक और ईसाई देवदूतों तक। लेकिन युरेन एक विशेष स्थिति में हैं। वे देवता नहीं हैं। वे देवताओं के संदेष्टाओं नहीं हैं। वे एक अलग प्रजाति नहीं हैं। वे वे मनुष्य हैं जिन्होंने आध्यात्मिक merit के माध्यम से उड़ान प्राप्त की है।

यह युरेन को एक महत्वपूर्ण तरीके से प्रेरणादायक बनाता है जिस तरह से देवदूत और पक्षी-देवता नहीं हैं। आप प्रयास के माध्यम से देवदूत नहीं बन सकते। आप ग्रीक परंपरा में आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से पंख नहीं कमा सकते। लेकिन चीनी प्रणाली में, युरेन वास्तविक संभावना का प्रतिनिधित्व करते हैं — एक ऐसी अवस्था जो किसी भी पर्याप्त समर्पित प्रैक्टitioner द्वारा सिद्धांत रूप से प्राप्त की जा सकती है। यही कारण है कि युरेन ताओवादी धर्म के लिए इतने महत्वपूर्ण हो गए: उन्होंने साबित किया कि transcendence केवल देवताओं के लिए नहीं बल्कि प्रतिबद्ध मनुष्यों के लिए भी सुलभ था।

आधुनिक प्रतिध्वनियाँ

युरेन समकालीन चीनी फैंटेसी फिक्शन, खेलों और एनीमेशन में दिखाई देते हैं, आमतौर पर ethereal, graceful पात्रों के रूप में जो पर्वत, बादलों और असाधारण निपुणता के मार्शल आर्ट से जुड़े होते हैं। चीनी फैंटेसी की ज़ियानशिया (仙侠 xiānxiá) शैली — जिसमें cultivators जो धीरे-धीरे अद्भुत क्षमताएँ अर्जित करते हैं — मूलतः युरेन पौराणिक कथाओं का उपन्यास-लंबी कथाओं में विभाजित किया गया है।

हर ज़ियानशिया नायक जो "उत्कर्ष" (飞升 fēishēng) को अपनी कहानी के चरम पर हासिल करता है, युरेन का वादा फिर से परिभाषित कर रहा है: कि मानव शरीर, उचित रूप से संवर्धित, पंख उत्पन्न कर सकता है और आसमान में उड़ सकता है। शान्हाईजिंग द्वारा पंखदार लोगों का पहले वर्णन किए जाने के दो हजार वर्ष बाद, उनके वंशज अब भी लिखे जा रहे हैं — उपन्यासों, खेलों में, और निरंतर मानव विश्वास में कि हम जमीन पर रहने के लिए नहीं बने थे।