表面的には、中国と北欧の神話はこれ以上の違いはありません。 1 つは東アジアの亜熱帯の川渓谷から、もう 1 つはスカンジナビアの凍ったフィヨルドから来ます。ある者は書類作成と昇進を伴う天上の官僚機構を生み出した。もう一つは、死者たちが一日中戦い、一晩中酒を飲む戦士の楽園を作り出した。しかし、両方の伝統の構造的骨子を掘り下げてみると、世界樹、宇宙の洪水、世界を取り囲む大蛇、そしてすべてを破壊してやり直す黙示録など、驚くべき類似点が見られる。
世界樹：ユグドラシル vs. ジャンム
どちらの伝統も宇宙の中心に宇宙樹を置きます。
|特集 |ユグドラシル世界树 |建武建木 | |----------|---------------|----------| |場所 |宇宙の中心 | 写真 宇宙の中心都广、世界の中心 | |機能 | 9つの世界をつなぐ |天と地をつなぐ | |住民 |鷲、蛇、リス | 写真 ワシ、蛇、リス神々の昇天と降臨 | 写真 |状態 |常にニーズヘッグにかじられている |影を落とす枝がないものとして説明されています。 |ソーステキスト |散文エッダ、詩エッダ | Shanhai Jing 山海经、淮南子 淮南子 |ユグドラシルは、3 つの根が 3 つの井戸に伸びているトネリコの木です。建木 Jianmù は、"淮南子 HuáinánzƐ"の中で、枝が絡み合い、影も反響もない木、つまり通常の物理的規則の外に存在する木として説明されています。どちらも軸ムンディ (世界轴 shìjiè zhóu)、つまり異なる存在面を接続する宇宙軸として機能します。
しかし、音色には決定的な違いがあります。ユグドラシルは常に脅威にさらされています。蛇のニーズヘッグがその根をかじり、雄鹿のエイクチルニルがその葉を食べ、最終的にはラグナロクの間に倒れます。 Jianmu はより安定しており、より管理的です。それは神とシャーマンが通勤するために使用する天と地の間の高速道路です。北欧の木は悲劇的です。中国のツリーは機能しています。
宇宙の蛇
北欧神話にはヨルムンガンド (尘世巨蟒 Chénshì JùmƎng) 、つまり全世界を取り囲み自らの尾を噛むほど巨大な蛇、ミズガルズの蛇が登場します。それはロキと巨人娘アングルボダの子供であり、ラグナロク中にソーを殺します（ただし、ソーも殺します - 相互破壊）。
中国の神話には独自の宇宙蛇が登場します。 "山海経" (山海经 ShānhƎi Jīng) には、水の神 公公 (共工 Gònggōng) に仕えた 9 つの頭を持つ蛇、香流 (相柳 XiāngliƔ) について記載されています。 Xiangliuの血が大地に触れた場所はどこでも、土地は毒され、何も育たなくなりました。大禹大勇が香柳を殺した後、そこに何かが生えるには、血に濡れた地面を3回掘り起こし、きれいな土で埋めなければなりませんでした。
どちらの蛇も世界を脅かす混乱に関連しています。どちらも水と洪水に関係しています。どちらも、伝統の偉大な英雄 (ソーとユウ) と対峙しなければなりません。構造的な類似点を無視するのは困難です。
ラグナロク vs. チャイニーズ・アポカリプス
北欧神話には、西洋の伝統の中で最も有名な黙示録があります。それは、神々の黄昏であるラグナロク (诸神黄昏 Zhōshén Huánghhun) です。太陽は飲み込まれ、世界樹は倒れ、神々と巨人は互いに滅ぼし、世界は海に沈んだ。そして、決定的に重要なことですが、それは再び立ち上がり、新たになります。
中国の神話にはラグナロク風の出来事が 1 つもありませんが、構造的には似たような出来事があります。それは、共工 Gònggōng の大惨事です。公公が佛州山に激突したとき、天の柱が折れました。空が割れた。火と洪水が地球を荒廃させました。世界は終わりを迎えようとしていた。
女娲 Nāwā はそれを修復しました。五色石 wƔsè shí を精錬して空を補修し、壊れた柱を交換するために亀の足を切りました。しかし修理は不完全でした。空は依然として北西に傾いており（星が北極の周りを回転するのはこのためです）、地球は依然として南東に傾いています（川がその方向に流れるのはそのためです）。これは Flood Myths: Noah vs Gun-Yu に接続します。
|側面 |ラグナロク |ゴンゴンの大惨事 | |----------|----------|-----------| |原因 |運命、予言 |権力闘争に敗れたゴンゴンの怒り | |破壊 |合計 — 世界の沈み込み |部分的 — 空の亀裂、洪水、火災 | |解像度 |海から生まれ変わる世界 |女媧は損傷を修復します | |余波 |新しい、より良い世界 |不完全な修復 — 世界は傾いている | |トーン |英雄的な運命論 |実用的な修復 |北欧語バージョンはより壮大で、より最終的なものです。中国語版はより実用的です。世界が壊れ、誰かがそれを修正しますが、修正は完璧ではありません。その不完全さは非常に中国的です。世界は理想的ではありません。継ぎ接ぎされていて、少し曲がっています。しかし、それはうまくいきます。
巨人と原初の存在
北欧神話は、世界を創造するためにオーディンとその兄弟たちによって体を解体された原初の霜の巨人ユミルから始まります。ユミルの肉体は大地となり、血は海となり、骨は山となり、頭蓋骨は空となる。
中国の神話は、天と地を分け、その体が世界となる原初の巨人、盤古 (盘古 PángƔ) から始まります。盤古の息は風となり、声は雷となり、目は太陽と月となり、血は川となる。
類似点はほぼ正確です:
|体の部位 |ユミルはこうなる |盤古になる | |----------|---------------|----------| |肉 |地球 |土と畑 | 写真 |血 |海と湖 | 写真 海と湖川 | |骨 |山 |金属と石 | |頭蓋骨/目 |空 / — | — / 太陽と月 | |髪 |木 |星と天の川 | 写真 |汗・脳 |雲 |雨と露 | 写真 雨と露どちらも犠牲の神話です。原初の存在が死んで変化したために世界が存在します。どちらも身体マッピングに関する神話であり、特定の身体部分が自然界の特定の特徴に対応しています。この類似性により、一部の学者はこの神話タイプの共通の原インド・ヨーロッパ起源、またはさらに古いユーラシア起源を提案していますが、証拠については議論があります。
戦士の死後の世界 vs. 官僚の死後の世界
ここが伝統が最も大きく分岐する場所です。
戦いで亡くなった北欧の戦士たちはヴァルハラ (英灵殿 Yīnglíng Diàn) に行き、そこでオーディンと食事をし、毎日戦い(そして毎晩癒され)、ラグナロクに備えます。それは戦士の楽園です - 永遠の戦闘と無制限のハチミツ酒。
中国の死後の世界の神話は...オフィスです。冥界 (地府 DìfƔ) は十殿阎王 Shí Diàn Yánwáng によって運営されており、それぞれが地上での行為に基づいて死者を裁く法廷を主宰しています。魂は官僚的なルートを通じて処理され、罰や報酬が与えられ、最終的に生まれ変わります。フォームがあります。控訴もある。待合室がございます。
北欧の死後の世界では、どのように死んだかが報われます。中国の死後の世界は、あなたがどのように生きたかを判断します。人は勇気を大切にします。もう一方は美徳を大切にします。どちらも内部的には親文化と一致しています。北欧人は戦士社会であり、中国人は官僚帝国でした。
トリックスターズ: ロキ vs. 孫悟空
すべての神話にはトリックスターが必要であり、ロキと孫悟空 (孙悟空 Sōn Wùkōng) の比較は魅力的です。
どちらもシェイプシフターです。どちらも確立された神の秩序に挑戦します。両方とも反逆の罪で罰せられます。ロキは自分の息子の内臓を縛られています。孫悟空は、500年間山の下に閉じ込められています。どちらも最終的にはより大きな目的を果たします。ロキの子供たちはラグナロクで重要な役割を果たします。孫悟空は西への旅を終えて仏陀となります。
しかし、結果は異なります。ロキの物語は相互破壊で終わります。孫悟空の物語は悟りで終わります。北欧のトリックスターは最終的には破壊的です。中国のトリックスターは最終的には救われる。ここでも、文化的価値観が明らかになります。北欧の運命論と中国の道徳的楽観主義。
平行線の意味
ジョセフ・キャンベルのような比較神話学者は、これらの類似点は、創造、破壊、混沌と秩序の関係、死の意味といった人間の普遍的な関心事を反映していると言うだろう。そしてそれはおそらく真実です。
しかし、仕事ではもっと具体的なことが起こるかもしれません。ユーラシアの大草原は、貿易、移住、文化交流を通じて、何千年もの間、スカンジナビアと中国を結びつけてきました。スキタイ人、匈奴 (匈奴 Xiōngnú)、中央アジアを横断して移動したさまざまな遊牧民 - 彼らは物語を持ち歩きました。パングー神話とユミルの神話が、一万年前に草原のどこかでキャンプファイヤーの周りで語られた共通の祖先を共有していることは不可能ではありません。
おそらく、確かなことは決して分からないでしょう。しかし、類似点は存在しており、完全に偶然とするにはあまりにも正確すぎます。大陸の幅で隔てられた 2 つの文明は、世界となった巨人や空を支える木々について、驚くほど似た物語を語っています。