முதலில் ஒரு முட்டை இருக்கவில்லை — வானம், பூமி, ஒளி, அந்தரங்கம் அல்லது "முன்" என்ற கருத்து இருக்கவில்லை — ஒரு முட்டை இருந்தது. அந்த முட்டையின் உள்ளே, பதினெட்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் தூங்கி இருந்தது பான்கு (盘古 Pángǔ). அவர் இறுதியாக விழித்த போது, ஒரு வட்டி கொண்டு உலகத்தை அடித்தார். இது சீன உருவாகும் கதை, மேலும் இது பெரும்பான்மையினர் உணர்ந்ததை விட கொஞ்சம் கைகவ்விகுறி.
முட்டை மற்றும் வட்டி
அதிகால முதல்முறையிலான எழுதிய பதிப்பு சான் துள்ளி (三五历纪 Sānwǔ Lìjì) என்ற நூலிலிருந்து வந்தது, இது மூன்று அரசுகள் காலத்தில் (三国 Sānguó, 220–280 CE) சு செங்கு (徐整 Xú Zhěng) மூலம் தொகுக்கப்பட்டது. அந்த உரை முதற்கால நிலையை ஹுன்டுன் (混沌 hùndùn) எனக் குறிப்பிட்டுள்ளது — சுழல், வடிவமற்ற, கோழியின் முட்டை போன்ற நிலைமையற்ற உள்ளடக்கம்.
இந்த கோசமிக் முட்டையின் உள்ளே, பான்கு வளர்ந்தேன். பதினெண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் தூங்கினார், தூங்கும் போது தெளிவான யாங்க் (阳 yáng) சிலுத்துகள் வானத்தை உருவாக்க அகலமும் குருடான யின் (阴 yīn) சிலுத்துகள் பூமியை உருவாக்க அடிக்கட்டு அடைந்தன. பான்கு விழித்த போது, அவர் சுண்ணாம்பு னதன் பாத்திரத்தில் அடிக்கட்டு அடைந்தார். அதன் பிறகு அவர் இழுத்து வீசியார். அல்லது சில பதிப்புகளில், அவர் ஒரு வட்டி (斧 fǔ) பிடித்து உலரவுள்ளான்.
முட்டை உடைக்கப்பட்டது. ஒளி, தெளிவான பொருள் மேலே ஓடின மற்றும் தியானம் (天 tiān) ஆகியதாக ஆகி உள்ளது. கனமான, கருப்பு பொருள் கீழே மூழ்கி பூமி (地 dì) ஆகியதாக ஆகி உள்ளது. மற்றும் பான்கு அதன் இடையே இருந்தார், ஒவ்வொரு நாளும் உயரமடைய உதவிப்பற்ற அளவுக்கு, வானம் மற்றும் பூமியை மேலும் ம இடைத்தேன்றி.
அவர் ஒரு நாள் 10 அடி வளர்ந்தார். மேலும் மற்ற பதினெண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள்.
கணக்கீடு வெறுமனே பைத்தியமாக மற்றும் திட்டமிட்டது. பதினெண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள் தூங்குவதற்கான, பதினெண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள் வளருவதற்கான — இந்த ஒற்றுமை கணக்கீடாகவும் முக்கியமாக இருக்கிறது. பான்கு முடித்துக்கொண்ட போது, வான் மற்றும் பூமி 90,000 லி (里 lǐ), சுமார் 45,000 கிலோமீட்டர்கள் பற்றிய அளவில் இருந்தது. கோசமிக் கட்டமைப்பு முழுமையாக முடிந்தது.
பான்கின் உடல் உலகமாக மாறுகிறது
பின்னர் பான்கு இறந்தார். இது மிதவியலில் உண்மையான அழகில் மாறுகிறது.
வுயூன் லினியான் ஜி (五运历年纪 Wǔyùn Lìnián Jì), சு செங்கு என்பவரால் மற்றொரு நூலில் கூறப்பட்டுள்ளது, மாற்றத்தை விவரிப்பதாகும்:
| பான்கின் உடல் பங்கு | மாறியது | |-------------------|--------| | மூச்சு (气 qì) | காற்று மற்றும் மேகங்கள் | | குரல் (声 shēng) | மின் | | இடது கண் (左眼 zuǒ yǎn) | சூரியன் | | வலது கண் (右眼 yòu yǎn) | சந்திரன் | | பாதங்கள் மற்றும் உடல் | நான்கு திசைகள் மற்றும் ஐந்து புனித மலைகள் | | இரத்தம் (血 xuè) | ஆறுகள் | | தியாகங்கள் (脉 mài) | சாலை | | மாமிசம் (肉 ròu) | மண் மற்றும் நிலங்கள் | | முடி மற்றும் தாடி | நட்சத்திரங்கள் மற்றும் மில்கி வே | | தோல் மற்றும் உடல் முடி | தாவரங்கள் மற்றும் மரங்கள் | | பற்கள் மற்றும் எலும்புகள் | உலோகங்கள் மற்றும் கற்கள் | | மாமிசம் (髓 suǐ) | முத்துகள் மற்றும் பந்து | | உழவுகள் அவரது உடலில் | மனிதர்கள் |அந்த இறுதி ஒன்றுதில் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. இந்த பதிப்பில், மனிதர்கள் ஒரு உருவாக்குனர் கடவுளால் அன்புடன் வடிவமைக்கப்படவில்லை — அவர்கள் ஒரு இறந்த பான்கின் சடலத்திலுள்ள பூச்சிகள் ஆக இருக்கிறார்கள். இது மெல்லியதாக இல்லை, ஆனால் சஞாசாதை உருவாகும் கதைகள் செயல்படத் தயங்குவதில் மிகச்சமையன்று. நாம் உருவாக்கத்தின் நோக்கமல்ல. நாங்கள் ஒரு பக்கம் விளைவாக உள்ளோம்.
பான்கு எங்கு இருந்தார்?
இது சீன மிதவியல் படிப்புகளில் ஒரு மிகப்பெரிய விவாதங்களில் ஒன்றாகும். பான்கு பழமையான சீன எழுத்துகளில்உள்ளவர் இல்லை. அவர் ஷானஹை ஜிங் (山海经 Shānhǎi Jīng) இல் இல்லை, ஷிஜிங் (诗经 Shījīng) இல் இல்லை, மற்றும் சூ சி (楚辞 Chǔcí) இல் இல்லை.