TITLE: ஷாங்ஹை ஜிங்: புராணங்களின் பின்னணி உண்மையான இடங்கள் EXCERPT: புராணங்களின் பின்னணி உண்மையான இடங்கள்
ஷாங்ஹை ஜிங்: புராணங்களின் பின்னணி உண்மையான இடங்கள்
பல நூற்றாண்டுகளாக, அறிஞர்கள் ஷாங்ஹை ஜிங் 山海经 (Shānhǎi Jīng, Classic of Mountains and Seas) முழுமையாக புராணமா அல்லது உண்மையான புவியியல் அறிவு கொண்டதா என்பதில் விவாதிக்கிறார்கள். கி.மு. 4ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் கி.பி. 2ஆம் நூற்றாண்டு இடையே தொகுக்கப்பட்ட இந்த பழமையான சீன உரை, அசாதாரண உயிரினங்கள் மற்றும் தெய்வீக beings களைப் புகழும் நூற்றுக்கணக்கான மலைகள், ஆறுகள் மற்றும் பகுதிகளை விவரிக்கிறது. நவீன வாசகர்கள் இதனை பெரும்பாலும் கற்பனை என்று மறுக்கிறார்கள், ஆனால் நெருக்கமான ஆய்வு பல இடங்கள் ஷாங்ஹை ஜிங் இல் உண்மையான இடங்களுக்கு ஒத்ததாக இருப்பதை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உரை புராண மொழியில் மூடிய பழமையான புவியியல் அறிவின் துண்டுகளை பாதுகாக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.
உரையின் புவியியல் கட்டமைப்பு
ஷாங்ஹை ஜிங் ஐ ஐந்து முக்கிய பகுதிகளாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளது, இதில் வுஜாங் ஷாஞ்சிங் 五藏山经 (Five Treasuries of Mountains Classic) அதன் புவியியல் மையமாக உள்ளது. இந்த பகுதி தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு, கிழக்கு மற்றும் மையம் ஆகிய ஐந்து திசைகளில் மலை வரிசைகளை முறையாக விவரிக்கிறது. ஒவ்வொரு பதிவும் ஒரு நிலையான வடிவத்தை பின்பற்றுகிறது: மலை பெயர், முந்தைய உச்சிக்கு இடைவெளி, குறிப்பிடத்தக்க கனிமங்கள் அல்லது தாவரங்கள், வசிக்கும் தெய்வங்கள் அல்லது உயிரினங்கள், மற்றும் அங்கு தோன்றும் ஆறுகள்.
இந்த முறையான கட்டமைப்பு உண்மையான கவனிப்புகளை பதிவு செய்யும் கணக்கெடுப்பாளர்கள் அல்லது பயணிகளின் வேலை என்பதை குறிக்கிறது. உதாரணமாக, நான்ஷான் ஜிங் 南山经 (Southern Mountains Classic) மேற்கு முதல் கிழக்கு வரை நீளமான மலை வரிசையை விவரிக்கிறது, உச்சிகளுக்கு இடையில் "மூன்று நூறு லீ 里 கிழக்கே" என்ற இடைவெளிகளை குறிப்பிடுகிறது. விவரிக்கப்பட்ட உயிரினங்கள்—ஜூஜியான் 朱厌 (போர் கொண்ட சிவப்பு குரங்கு) போன்றவை—புராணமானவை என்றாலும், புவியியல் எலும்புக்கூடு உண்மையில் அடிப்படையிலானதாகத் தோன்றுகிறது.
உண்மையான மலை வரிசைகளை அடையாளம் காணுதல்
குன்லூன் மலைகள்: உலகத்தின் அச்சு
ஷாங்ஹை ஜிங் இல் மிகவும் பிரபலமான புவியியல் அம்சம் குன்லூன் மலை 昆仑山 (Kūnlún Shān) ஆகும், இது வானமும் பூமியும் இணைக்கும் தூண், மேற்கு மாமியாரின் குடியிடம் 西王母 (Xī Wángmǔ), மற்றும் மஞ்சள் ஆற்றின் மூலமாக விவரிக்கப்படுகிறது. உரை குன்லூனை பல அடுக்குகளுடன், முத்து மேடைகள், தொங்கும் தோட்டங்கள், மற்றும் புசி ஜி ஷு 不死之树 (அமரத்தூண்) கொண்டதாக விவரிக்கிறது.
நவீன அறிஞர்கள் பொதுவாக இந்த புராணமான குன்லூனை மேற்கத்திய சீனாவில் உள்ள உண்மையான குன்லூன் மலை வரிசையுடன் அடையாளம் காண்கிறார்கள், இது திபெட்டின் மேட்டுப்பரப்பின் வடக்கு எல்லையில் 3,000 கிலோமீட்டர்கள் நீளமாக விரிகிறது. உண்மையான குன்லூன் உண்மையில் முக்கியமான ஆறுகளை உருவாக்குகிறது, மஞ்சள் ஆற்றின் துணை ஆறுகளை உள்ளடக்கியது. பழமையான சீனர்கள், இந்த பெரிய உச்சிகளை மேகங்களில் மறைந்து, வாழ்க்கை அளிக்கும் நீரின் மூலமாகக் காணும்போது, அவற்றை விண்ணியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக உயர்த்தினர்.
ஷாங்ஹை ஜிங் குன்லூனை 800 லீ சுற்றளவாகவும், 10,000 ரென் 仞 உயரமாகவும் விவரிக்கிறது—இதுவே மலைக்கான புராண நிலையை பிரதிபலிக்கும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட அளவீடுகள். ஆனால் உரை குறிப்பிட்ட அம்சங்களையும் குறிப்பிடுகிறது: அதில் கைமிங் ஷோ 开明兽 (ஒளி தரும் மிருகம்) என்ற உயிரினம் பாதுகாக்கும் ஒன்பது கதவுகள் உள்ளன, மற்றும் சில தாவரங்கள் மற்றும் கனிமங்கள் அங்கு காணப்படலாம். இந்த விவரங்கள் தொகுப்பாளர்கள் உண்மையான பயணங்களின் தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு வேலை செய்ததாகக் குறிக்கின்றன, புராண அம்சங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
தெற்கு மலைகள் மற்றும் நவீன ஹுனான்-ஜியாங்ஸி
நான்ஷான் ஜிங் முத்து, தங்கம் மற்றும் மருத்துவ தாவரங்களால் செழித்த மலைகளின் வரிசையை விவரிக்கிறது. பல அறிஞர்கள் இந்த வரிசையை நவீன ஹுனான் மற்றும் ஜியாங்ஸி மாநிலங்களில் உள்ள மலைகளுடன் அடையாளம் காண்கிறார்கள். உரை ஜாவாயோ ஷான் 招摇山 என்ற மலைகளை குறிப்பிடுகிறது, இது தெற்குப் பகுதியில் உள்ள முதல் உச்சியாக விவரிக்கப்படுகிறது, "மேற்கு கடல் தெற்குக் கடலுடன் சந்திக்கும் இடத்தில்" அமைந்துள்ளது.
இந்த விவரிப்பு, பழமையான சீன புவியியல் அறிவு அறியப்பட்டதைப் பொறுத்து தெரியாதவையாக மாறும் இடங்களில் மலைகளை குறிக்கிறது—ஜோவ் அரசின் உலகின் எல்லையை குறிக்கும் தெற்குப் கடற்கரைகள். இந்த மலைகளில் முத்து, சினாபர் மற்றும் தங்கம் பற்றிய அதிகமான குறிப்புகள், ஷாங்ஹை ஜிங் தொகுக்கப்பட்ட போது போராட்ட மாநிலங்களில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட தெற்குப் சீனாவின் உண்மையான கனிம வளத்துடன் ஒத்திருக்கின்றன.
உரை லீ ஷான் 黎山 ஐ "தெற்குப் பக்கம் நிறைய தங்கம் மற்றும் வடக்கு பக்கம் நிறைய முத்து" கொண்டதாக விவரிக்கிறது, அதில் லீ ஷுயி 黎水 (லீ ஆறு) ஓடுகிறது. நாம் ஒவ்வொரு உச்சியையும் உறுதியாக அடையாளம் காண முடியவில்லை, ஆனால் கனிம விநியோகம் மற்றும் ஆறு அமைப்புகளின் மாதிரி நான்லிங்க் மலை வரிசையின் புவியியல் அமைப்புடன் ஒத்திருக்கிறது, இது யாங்க்சே ஆற்றின் கிண்டலுக்கு மற்றும் முத்து ஆற்றின் கிண்டலுக்கு இடையே உள்ளது.
ஆறுகள் புவியியல் அடிப்படைகள்
மஞ்சள் ஆற்றின் புராண மூலமாக
ஷாங்ஹை ஜிங் ஹுவாங் ஹெ 黄河 (மஞ்சள் ஆறு) குன்லூன் மலைக்கு அடையாளம் காண்கிறது, இது "குன்லூனின் வடகிழக்கு மூலையில் இருந்து தோன்றுகிறது, வடகிழக்கே ஓடுகிறது, மற்றும் கடலுக்கு நுழைகிறது" என்று கூறுகிறது. புராண மூலமாக இது தவறானது—மஞ்சள் ஆறு உண்மையில் குயாங் ஹார் மலைகளில் தோன்றுகிறது—இந்த விவரிப்பு பழமையான சீனர்களின் முக்கியமான நீர்வழியின் புரிதலை பிரதிபலிக்கிறது.
உரை குன்லூனை மூலமாகக் குறிப்பிடுவது, பழமையான சீன சிந்தனையில் புவியியல் மற்றும் விண்ணியல் எவ்வாறு ஒன்றிணைந்தன என்பதைக் காட்டுகிறது. குன்லூன் அறியப்பட்ட உலகின் மேற்கு எல்லையை, மிக உயர்ந்த புள்ளியை பிரதிநிதித்துவம் செய்தது, எனவே சீன நாகரிகத்தை ஆதரிக்கும் ஆற்றின் இயல்பான மூலமாகும். உண்மையான புவியியல் குறைவாக முக்கியமாக இருந்தது, ஆனால் சின்னவியல் உண்மை: வாழ்க்கை அளிக்கும் நீர்வழிகள் மேற்கத்திய புனித மலைகளிலிருந்து இறங்கின.
யாங்க்சே மற்றும் அதன் துணை ஆறுகள்
ஷாங்ஹை ஜிங் ஜியாங் ஷுயி 江水 ஐ விவரிக்கிறது, இது பொதுவாக யாங்க்சே ஆற்றுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது, ஆனால் உரையின் புவியியல் குழப்பமாக உள்ளது. இது பல மலைகளில் இருந்து ஓடுகிறது மற்றும் பல்வேறு பகுதிகளை கடக்கிறது, சில நேரங்களில் தன்னை மாறுபடுத்துகிறது. இந்த குழப்பம் உரையின் தொகுப்பின் இயல்பால் ஏற்படுகிறது—வித்தியாசமான புவியியல் அறிவுடன் வித்தியாசமான ஆசிரியர்களால் தொகுக்கப்பட்ட வித்தியாசமான பகுதிகள்.
எனினும், யாங்க்சே ஆற்றின் பல துணை ஆறுகள் மிகச் சரியாக விவரிக்கப்படுகின்றன. சியாங் ஷுயி 湘水 (சியாங் ஆறு) பல முறை குறிப்பிடப்படுகிறது, இது புராண அரசனான ஷுனின் மனைவிகள் எஹுவாங்க் 娥皇 மற்றும் ந்யூயிங் 女英 உடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் துயரத்தில் மூழ்கி தற்கொலை செய்து கொண்டனர். இந்த ஆறு தெற்குப் பகுதிகளில் சரியாகக் காணப்படுகிறது, மற்றும்