TITLE: சின்னபரமும் அமரत्वமும்: சீன ஆல்கெமியின் சிவப்பு கனிமம் EXCERPT: சீன ஆல்கெமியின் சிவப்பு கனிமம்

சின்னபரமும் அமரत्वமும்: சீன ஆல்கெமியின் சிவப்பு கனிமம்

எதிகால வாழ்வின் சிவப்பு கல்

பழமையான சீன சிந்தனையின் பரந்த உலகத்தில், சின்னபரத்துக்கு (丹砂, dānshā அல்லது 朱砂, zhūshā) போன்ற மாயாஜால சக்தி கொண்ட சில பொருட்கள் மட்டுமே இருந்தன. இந்த மெர்குரி சல்பைடு சேர்மம், அதன் கவர்ச்சிகரமான சிவப்பு நிறத்துடன், சீன ஆல்கெமி நடைமுறையின் அடிப்படை மற்றும் அமரत्वத்தின் தேடலின் முதன்மை கூறாக மாறியது, இது எம்பெரர்களை, தாவோவியர்கள் மற்றும் அறிஞர்களை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தையதாகக் கவர்ந்தது.

Shanhai Jing (山海經, Shānhǎi Jīng, மலைகள் மற்றும் கடல்களின் கிளாசிக்) என்ற அந்த மர்மமான தொகுப்பு, கி.மு. 4ஆம் மற்றும் 1ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கிடையில் தொகுக்கப்பட்டது, சின்னபரத்தால் செழித்த பல மலைகளை பட்டியலிடுகிறது. இவை வெறும் புவியியல் கவனிப்புகள் அல்ல; அவை அமரत्वத்தின் ஆதாரங்களுக்கு புனிதமான வரைபடங்கள். உரை மலை ஜொங் (鍾山, Zhōng Shān) "பல சின்னபரங்கள் உள்ளன" எனக் கூறுகிறது, மேலும் மலை நு (女山, Nǚ Shān) ஜேடுடன் சேர்ந்து அதிகமான சிவப்பு சின்னபரத்தை கொண்டுள்ளது எனக் கூறப்படுகிறது. இந்த மலைகள் வெறும் வளங்கள் அல்ல; அவை பூமி மற்றும் தெய்வீகத்தை இணைக்கும் இடங்களாக இருந்தன, அங்கு உயர்வு பெறும் கச்சா பொருட்களைப் பெறலாம்.

ஆல்கெமிகல் தத்துவம்: கனிமத்திலிருந்து எலிக்சிருக்கு

சீன ஆல்கெமி மரபு, 外丹 (wàidān, "வெளிப்புற ஆல்கெமி") என அழைக்கப்படுகிறது, இது அதன் மேற்கத்திய இணைப்புக்கு மாறுபட்டது. ஐரோப்பிய ஆல்கெமிஸ்ட்கள் அடிப்படை உலோகங்களை தங்கமாக மாற்ற முயன்ற போது, சீன பயிற்சியாளர்கள் மிகவும் உயர்ந்த ஒன்றைத் தேடியனர்: 丹藥 (dānyào, "எலிக்சிர் மருந்து") உருவாக்குவது, இது அமரत्वத்தை வழங்கும் அல்லது ஒரு மரணத்தை 仙 (xiān, "அமரர்") ஆக மாற்றும்.

சின்னபரத்தின் முக்கியத்துவம் பல காரணங்களால் மேலே இருந்தது. முதலில், அதன் நிறம்—ஒரு ஆழமான, இரத்தம் போன்ற சிவப்பு—சீனக் கோஷ்டியியல் தொடர்புகளுடன் ஒத்திசைந்தது. சிவப்பு 陽 (yáng, செயலில் உள்ள, ஆண், சூரியக் கோட்பாடு), உயிர் சக்தி மற்றும் உயிர்ப்பை குறிக்கிறது. இந்த கனிமத்தின் இயற்கை பிரகாசம், வாழ்க்கையின் ஒரு மைய தீயை, அதாவது வாழ்க்கையின் சுருக்கமான சாரத்தை குறிக்கிறது. இரண்டாவது, சின்னபரத்தின் வேதியியல் பண்புகள் பழமையான பார்வையாளர்களுக்கு மாயாஜாலமாகத் தோன்றின. வெப்பம் அளிக்கும்போது, இது திரவ மெர்குரியாக மாற்றப்படலாம், மேலும் மேலும் சுத்திகரிக்கையில், மெர்குரி மீண்டும் சின்னபரமாக மாற்றப்படலாம்—இது இயற்கையின் நிரந்தர சுழற்சிகளை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சுற்றுப்பாதை மாற்றம்.

Baopu zi (抱朴子, Bàopǔ zǐ), புகழ்பெற்ற ஆல்கெமிஸ்ட் கெ ஹொங் (葛洪, Gě Hóng, 283-343 CE) எழுதியது, சின்னபரத்தை சுத்திகரிக்கும் விவரமான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. கெ ஹொங் எழுதியது: "பத்து ஆயிரம் பொருட்களில், சின்னபரமே மிகவும் முக்கியமானது. நீண்ட காலம் இதை எடுத்தால், இது உடலை லேசாகச் செய்கிறது மற்றும் ஆண்டுகளை நீட்டிக்கிறது." அவர் ஒன்பது சுற்று வெப்பம் மற்றும் மாற்றம் உள்ள சிக்கலான செயல்முறைகளை விவரித்தார்—九轉丹 (jiǔzhuǎn dān, "ஒன்பது முறை சுழற்சி எலிக்சிர்")—ஒவ்வொரு சுற்றும் இறுதிப் பொருளின் சக்தியை அதிகரிக்கிறது.

அமரत्वத்தின் மலைகள்: சின்னபரத்தின் Shanhai Jing

Shanhai Jing ஆல்கெமிக்கல் முக்கியத்துவத்தால் நிரம்பிய ஒரு புவியியல் வரைபடத்தை வழங்குகிறது. "மேற்கத்திய மலைகளின் கிளாசிக்" (Xīshān Jīng, 西山經) இல், மலை யிங் (英山, Yīng Shān) "பல சின்னபரமும் ஜேடும் உள்ளன" எனக் கூறப்படுகிறது. சின்னபரத்துடன் ஜேடின் இணைப்பு முக்கியமானது—இரு பொருட்களும் அமரत्व நடைமுறைகளுக்கு அடிப்படையாகக் கருதப்பட்டன, ஜேடு சின்னபரத்தின் தீவிர யாங் சக்தியை சமநிலைப்படுத்தும் 陰 (yīn, எதிரொலிக்கும், பெண், சந்திரக் கோட்பாடு) என்பதைக் குறிக்கிறது.

சீனாவின் மிகவும் புனிதமான உச்சிகளில் ஒன்றான மலை தாய் (泰山, Tài Shān) பல கிளாசிக்கல் உரைகளில் சிறந்த சின்னபரத்தின் ஆதாரமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. மலை அரசியல் சட்டத்திற்கும் ஆன்மீக உயர்வுக்கும் தொடர்பானது, அதன் சின்னபரத்தை மிகவும் மதிக்கத்தக்கதாகக் கொண்டது. மலை தாயில் 封禪 (fēngshàn) விழாக்களை நடத்தும் எம்பெரர்கள்—பூமியில் ஆட்சியை விண்ணில் கட்டளை உடன் இணைக்கும் சடங்குகள்—அவர்கள் அரசியல் அங்கீகாரம் மட்டுமல்லாமல், மலைவாழ்வை நீட்டிக்கும் செல்வங்களைப் பெறுவதற்காகவும் தேடுகிறார்கள்.

உரை மலை ஜொங் (鍾山) பற்றி குறிப்பிட்டதாகக் கூறுகிறது: "பல சின்னபரமும் பல ஜேடும் உள்ளன. ஹுவான் ஆறு இதிலிருந்து எழுந்து, கிழக்கே மஞ்சள் ஆற்றில் ஓடுகிறது." இந்த புவியியல் விவரம் சம்பந்தப்பட்டதாகும்—சின்னபரத்தால் செழித்த மலைகளிலிருந்து ஓடும் ஆறுகள், கனிமத்தின் அமர்த்தும் பண்புகளை கொண்டதாகக் கருதப்பட்டன. அத்தகைய நீரிலிருந்து குடிக்க அல்லது அங்கு குளிக்க வேண்டும் என்பது நீண்ட ஆயுளுக்கான நடைமுறைகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

பேரரசின் மயக்கம்: எம்பெரர்கள் மற்றும் சிவப்பு மரணம்

சின்னபரத்தின் அடிப்படையில் அமரत्वத்தைப் பெறுவதற்கான தேடல் பேரரசு மண்டலங்களில் மிகவும் драмடிகமான மற்றும் துரதிருஷ்டவசமான வெளிப்பாட்டை அடைந்தது. பல சீன எம்பெரர்கள் சின்னபரத்தின் மயக்கம் காரணமாக இறந்தனர், அவர்கள் தங்களின் சொந்த அம்பலமான தேடலின் பலியாக. இந்த மாயை வழங்குவதற்கான பொருள், இறப்பை விரைவுபடுத்தியது என்பது யாருக்கும் மறுக்க முடியாத ironi.

சீனாவின் முதலாம் எம்பெரர் க்வின் ஷி ஹுவாங் (秦始皇, Qín Shǐhuáng, 259-210 BCE), இந்த மயக்கத்தின் மிகவும் பிரபலமான பாதிக்கையாளர், அவர் மெர்குரி நிறைந்த எலிக்சிர்களை உண்ணியதாக வரலாற்று பதிவுகள் கூறுகின்றன, மேலும் அவரது பெரிய கல்லறையில் மெர்குரியின் ஆறுகளை நிறுவியதாகவும் கூறப்படுகிறது—இறப்பில் அவர் அடைய விரும்பிய அமரत्वத்தை அடைய ஒரு இறுதி முயற்சி. Shiji (史記, Shǐjì, Records of the Grand Historian) அவர் அமரत्वத்தின் மூலிகையை தேடும் புனித தீவுகளில் அனுப்பியதாகக் கூறுகிறது, ஆனால் அவர் சின்னபர அடிப்படையிலான கலவைகளை தயாரிக்கும் ஆல்கெமிஸ்ட்களுக்குப் பெரிதும் நம்பிக்கை வைத்தார்.

தாங் வம்சத்தில் (618-907 CE), பல எம்பெரர்கள் 丹毒 (dāndú, "எலிக்சிர் மயக்கம்") என்பதற்குப் பாதிக்கப்படினர். எம்பெரர் சியாஞ்சோங் (憲宗, Xiànzōng, r. 805-820) ஆல்கெமிக்கல் தயாரிப்புகளை உண்ணிய பிறகு அதிகமாக சிதறி மற்றும் வன்முறைமிக்கவராக மாறினார், இறுதியில் 43வது வயதில் இறந்தார்—மெர்குரி மயக்கத்தால். எம்பெரர் வுஜோங் (武宗, Wǔzōng, r. 840-846) 32வது வயதில் இறந்தார், தாவோவிய ஆல்கெமியை ஆர்வமுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, சின்னபர எலிக்சிர்களை அதிக அளவில் உண்ணுவதால்.

இந்த இறப்புகள் நடைமுறையை நிறுத்தவில்லை; அவை அதை மேலும் மேம்படுத்தின. ஆல்கெமிஸ்ட்கள் சரியான அளவு, சுத்திகரிக்கும் முறைகள் மற்றும் பாதுகாப்பாக உண்ணுவதற்கான ஆன்மீக தயாரிப்பு பற்றிய increasingly சிக்கலான கோட்பாடுகளை உருவாக்கினர்.