ரூமு மரம்: சூரியர்கள் எங்கு விழுந்தன

ஒவ்வொரு புராணத்திற்கும் வெளிச்சம் இறக்குமதி செய்யும் ஒரு இடம் தேவை. பழமையான சீனர்களுக்காக அந்த இடம் ரூமு (若木 Ruòmù) என்ற பெயரை அடையில் வைத்துள்ளது, பரபரப்பாக முக்கேளீற்று நிலத்தில் விழுந்த பத்து சூரியர்களே இறங்க வரும் மரம்.

யாரும் பேசாமல் இருக்கும் மேற்கு கண்ணோட்டம்

சீன புராணத்திற்குள் விலகும் பெரும்பான்மையால் ஃபுசாங் குறித்த தகவல் பலரால் விரைவில் எட்டப்படும். ஆனால் ரூமு? அது பெரும்பாலான ஆங்கில மொழி ஆதாரங்களில் ஒரே பத்தியைக் கிடைக்கிறது, இது ஒரு மயக்கம், ஏனெனில் இதன் வழி முழு விண்ணியல் கட்டமைப்பு அகன்றுவிடுகிறது.

ஷான்ஹாய் ஜிங் (山海经 Shānhǎi Jīng), இந்த தகவலுக்கான எங்கள் முதன்மை மூலத்துணை, ரூமு மரத்தை மிகவும் மேற்கில் — தலை மாணிக்கு அஞ்சலிக்குள் உள்ளா அடுத்த கட்டத்தில் விவரிக்கிறது. உரிமை உரைப் படையில் நிலத்தில் இன்றும் விசைகளைக் காட்டுகிறது: ஒரு மரம் சிவப்பு மலர்களோடு, அவை தாமதமாய் நெருப்பின் கதிர்களை உணர்கின்றன. இதன் கிளைகள் ஃபுசாங் போல மேலே நீட்டிக்கவில்லை. அவை இறங்குகின்றன. அவை தொங்குகின்றன. அவை தூக்குவதற்கு மிகவும் பளம் இல்லாமல் உள்ள கைபோல இறங்குகின்றன.

இந்த படத்தைப் பற்றிய ஏதோ கவிதையாக இருக்கிறது. கிழக்குப் மரம் சூரியங்களை வானத்தில் சுழல்வதற்காக உயர்நிக்கும்; மேற்குப் மரம் அவைகளைக் கீழே பிடிக்கிறது.

உரை என்ன சொல்கிறது

ஷான்ஹாய் ஜிங்கில் உள்ள முதல் பகுதி மிகவும் சுருக்கமானது:

> 大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。

ரூமு ரியூயே சான் (日月山 Rìyuè Shān) என்பதற்கு அருகில் வளர்கிறது — அதாவது "சூரிய-சந்திர மலை" — உரை இதில் ஒரு தியன்மேன் (天门 tiānmén) என்று அடையாளம் சேர்க்கிறது. இது ஒவ்வொரு நாளின் இறுதியில் சூரியர்கள் உள்ளே வரும் இடமாகும். மலை மற்றும் மரம் ஒன்றாக ஒரு விண்ணியல் ஆவண நிலையத்தை உருவாக்குகின்றன.

முந்தைய கருத்தாளர்கள், குறிப்பாக குவோ பூ (郭璞 Guō Pú) கி.பி. 4-ஆம் நூற்றாண்டில், மேலும் விபரத்தைச் சேர்த்தனர். அவர் ரூமு மலர்களைப் பூங்கொல்லைகளுக்கு ஒப்பிட்டார் ஆனால் வெளிச்சத்தை வெளியேற்றுகிறார்கள் — பாதிக்கப்பட்ட வெளிச்சம் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் சொந்த ஒளி, எண்ணற்ற ஆற்று சூரியங்களின் ஒளியைப் பிடித்தது.

விண்ணியல் கட்டமைப்பு: கிழக்கு-மேற்கு பaxis

ரூமு முக்கியமோ எனவே புரிந்துகொள்ள, நீங்கள் பெரிய படம் காண வேண்டும். பழமையான சீன விண்ணியல் "கிழக்கு என்றால் உதயம், மேற்கே குறி" என்ற முடிவில் மட்டுப்படுத்தாது. இது ஒரு தீர்மானமான, கட்டமைக்கப்பட்ட மாதிரியைக் கொண்டது:

| கூறு | கிழக்கு (ஒழிச்சேசியம்) | மேற்கு (ரூமு) | |---------|--------------|-------------| | மரம் | 扶桑 Fúsāng | 若木 Ruòmù | | செயல்பாடு | சூரியர்கள் செல்வார்கள் | சூரியர்கள் வருகிறார்கள் | | கிளைகளின் திசை | மேலே | கீழே | | இணைக்கப்பட்ட தன்மை | யாங் 阳 | யின் 阴 | | நேரம் | காலையில் | மாலையில் | | புராண இயக்குனர் | ஷிஹே 羲和 | — |

சூரிய தேவதையும் ஷிஹே (羲和 Xīhé) தினம்தினம் ஒரு சூரியத்தை ஃபுஸாங்சு கரிநிலத்திற்குக் கொண்டு வருகிறது. மாலை நேரத்தில், சூரியர் ரூமுவின் குறைந்த கிளைகளில் அமர்ந்து, முற்றிலும் மாலை முழுவதும் மெல்லிய விதத்தில் இறங்கியுள்ளது. அடுத்த அன்றே வெவ்வேறு சூரியர் தனது முறைமாகும். பத்து சூரியங்கள், பழமையான சீன வாரத்தில் பத்து நாட்கள் (旬 xún) — கணக்கீட்டை முறையாக மென்மேலும் அமைத்திருக்கிறது.

இவர் இதை வெறும் கதை சொல்லவில்லை. இது புராணத்தில்wrapped calendar system. சட்டத்தின் (商朝 Shāng)