TITLE: சான் ஹாய் ஜிங் இல் நான்கு கடல்கள் EXCERPT: சான் ஹாய் ஜிங் இல் நான்கு கடல்கள்

சான் ஹாய் ஜிங் இல் நான்கு கடல்கள்: பண்டைய சீனக் கோசமோஸ் எல்லைகள்

சான் ஹாய் ஜிங் 山海经 (Shānhǎi Jīng, மலைகள் மற்றும் கடல்கள் முறை) பண்டைய சீன இலக்கியத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கோசமோlogical கட்டமைப்புகளை வழங்குகிறது—நான்கு பெரிய கடல்களால் எல்லையிடப்பட்ட மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட உலகம். இவை வெறும் புவியியல் அர்த்தத்தில் நீரின்மைகள் அல்ல; இவை அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் கருத்தியல் எல்லைகளை, நாகரிகம் களங்கத்துடன் சந்திக்கும் எல்லைகளை, மற்றும் இயற்கை ஒழுங்கின் புரிதலுக்கு சவால் விடும் அற்புதமான உயிரினங்களின் வாழ்விடங்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன.

நான்கு கடல்களின் கோசமோlogical கட்டமைப்பு

சான் ஹாய் ஜிங் இல் வழங்கப்படும் உலகநோக்கில், நான்கு கடல்கள்—东海 (Dōnghǎi, கிழக்கு கடல்), 西海 (Xīhǎi, மேற்கில் கடல்), 南海 (Nánhǎi, தெற்கு கடல்), மற்றும் 北海 (Běihǎi, வடக்கு கடல்)—மனிதர்கள் வாழும் மைய நிலப்பரப்பின் சுற்றிலும் ஒரு சதுர வடிவ எல்லையை உருவாக்குகின்றன. இந்த கருத்து, பண்டைய சீனர்களின் இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு திசையும் தனித்துவமான குணம், தொடர்புகள் மற்றும் அற்புதமான குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த உரை இந்த கடல்களை ஒரே மாதிரியான நீர்வெளிகளாகக் கூறுவதில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு கடலும் தனித்துவமான அம்சங்கள், உயிரினங்கள் மற்றும் முக்கியத்துவம் கொண்ட தனித்துவமான உலகங்கள் என விவரிக்கிறது. கடல்கள் கோசமோlogical இல் பல செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுகின்றன: இவை நாகரிகமான மையத்தை காட்டு எல்லையிலிருந்து பிரிக்கும் உடல் தடைகள், மதிப்புமிக்க வளங்கள் மற்றும் விசித்திர நிகழ்வுகளின் சேமிப்பிடங்கள், மற்றும் இயற்கையின் மர்ம சக்திகளை பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் கடவுள்கள், ஆவிகள் மற்றும் மானிடங்கள் ஆகியவற்றின் வீடுகள்.

கிழக்கு கடல்: எழும் சூரியனுக்கான வாயில்

கிழக்கு கடல் சான் ஹாய் ஜிங் இல் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் கொண்டது, இது பண்டைய சீனர்களுக்கு மிகவும் அணுகக்கூடிய கடற்கரை எல்லையை பிரதிநிதித்துவம் செய்தது. இந்த உரை, சூரியன் தனது தினசரி பயணத்தை தொடங்கும் இடமாகக் கூறுகிறது, இதனால் இது தொடக்கங்கள், புதுப்பிப்பு மற்றும் விண்ணியல் முக்கியத்துவம் கொண்ட இடமாக மாறுகிறது.

புராண புவியியல் மற்றும் தீவுகள்

கிழக்கு கடலின் உள்ளே, சான் ஹாய் ஜிங் பல புராண தீவுகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளை அடையாளம் காண்கிறது. முக்கியமாக, இது 度朔山 (Dùshuò Shān), கடலிலிருந்து எழும் ஒரு மலை, அங்கு ஒரு பெரிய பீச்சு மரம் வளர்கிறது. இந்த மரம், உரையில் கூறப்படுவதற்கேற்ப, மூன்று ஆயிரம் li 里 (பண்டைய சீன தொலைவுக்கான அலகு) பரந்துள்ளது, மற்றும் தீய ஆவிகளை எதிர்க்கும் இரண்டு தெய்வீக காவலர்களான 神荼 (Shéntú) மற்றும் 郁垒 (Yùlěi) இன் வாழ்விடமாக செயல்படுகிறது. இந்த புராணம் சீன புத்தாண்டு பாரம்பரியங்களை பின்வட்டமாக்கியது, அங்கு இந்த காவலர்களின் படங்கள் பாதுகாப்புக்காக கதவுகளில் வைக்கப்படுகின்றன.

இந்த உரை மேலும் 流波山 (Liúbō Shān, மலை லியூபோ) என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது, இது கிழக்கு கடலின் உள்ளே ஏழு ஆயிரம் li தொலைவில் உள்ளது. இந்த மலை, மதிப்புமிக்க கற்கள் மற்றும் உலோகங்களை கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மற்றும் 夔 (kuí) என்ற உயிரினத்தால் குடியிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது—ஒரு காலில் நிற்கும் மாடு போன்ற உயிரினம், இதன் தோற்றம் காற்று மற்றும் மழையுடன் வருகிறது, மற்றும் இதன் குரல் மின்னலுக்கு ஒத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மஞ்சள் பேரரசர் 黄帝 (Huángdì) இந்த உயிரினத்தை பிடித்து, இதன் தோலால் ஒரு தாளத்தை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, இதன் ஒலி ஐந்து நூறு li தொலைவில் கேட்கப்பட்டது.

கிழக்கு நீரின் உயிரினங்கள்

கிழக்கு கடல் அற்புதமான கடல் வாழ்வினால் நிரம்பியுள்ளது. இந்த உரை மிகப்பெரிய அளவிலான மீன்களை விவரிக்கிறது, இதில் 鲲 (kūn) என்ற உயிரினம், இதன் அளவு ஆயிரக்கணக்கான li இல் அளக்கப்படுகிறது. இந்த மீன் பின்னர் Zhuangzi 庄子 இல் அமர்ந்துள்ளது, அங்கு இது பெரிய பறவையாக மாறுகிறது, ஆனால் இந்த மாற்றக் கதை சான் ஹாய் ஜிங் இல் தோன்றவில்லை.

மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க உயிரினம் 陵鱼 (língyú), இது மனித முகம் மற்றும் கைகளுடன், மீனின் உடலுடன் கூடியதாகக் கூறப்படுகிறது. இது ஒரு மண்டரின் வாத்து போல சத்தம் செய்கிறது மற்றும் இது ஒரு முன்னறிவிப்பு எனக் கருதப்படுகிறது—இதன் தோற்றம் வளமான அறுவடை என்பதைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய உயிரினங்கள் மனித மற்றும் மானிடத்திற்கிடையேயான எல்லைகளை மங்கிக்கொடுக்கின்றன, கடல்களின் எல்லைகள் சாதாரண வகைகளை உடைக்கின்ற இடங்களாக உள்ளன என்பதை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

மேற்கில் கடல்: சூரியன் மறையும் நிலம் மற்றும் அமர்த்திகள்

கிழக்கு கடல் தொடக்கங்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்தால், மேற்கில் கடல் முடிவுகள், மாற்றம் மற்றும் அமர்த்தியை அடையுமாறு பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. இந்த கடல் மறையும் சூரியனுடன் தொடர்புடையது மற்றும் சீனக் கோசமோlogical இல் முக்கியமான புராண இடங்களை கொண்டுள்ளது.

குன்லூன் மலைகள் மற்றும் தெய்வீக புவியியல்

தொழில்நுட்பமாக ஒரு மலை வரிசையாக இருந்தாலும், 昆仑山 (Kūnlún Shān, மலை குன்லூன்) சான் ஹாய் ஜிங் இல் மேற்கில் கடலுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. இந்த உரை குன்லூனை 天帝 (Tiāndì, விண்ணில் பேரரசர்) இன் பூமியில் தலைநகரமாகக் கூறுகிறது, இது விண்ணும் பூமியும் இணைக்கும் ஒரு கோசமோlogical அச்சமாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த மலை, ஒரு புலியின் உடல், ஒன்பது வால், மனித முகம் மற்றும் புலியின் கற்களை கொண்ட ஒரு தெய்வத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

மேற்கில் கடல் பகுதி 弱水 (Ruòshuǐ, பலவீனமான நீர்) என்ற மர்மமான நீரின் இருப்பிடமாகவும் உள்ளது, இது மிதக்கூடிய தன்மையால் இவ்வளவு குறைவாக உள்ளது, அது கூட பறவைகள் மிதக்க முடியாது. இந்த பரதீய நீர், இறந்தவர்களின் புகுந்து செல்லும் இடங்களை பாதுகாக்கும் இயற்கை தடையாக செயல்படுகிறது, இது பின்னர் இலக்கியங்களில் ஒரு கடந்து செல்ல முடியாத தடையாகக் கூறப்படுகிறது, இது மிகுந்த ஆன்மீக முன்னேற்றம் பெற்ற உயிரினங்கள் மட்டுமே கடக்க முடியும்.

மேற்கில் அம்மா

மேற்கில் கடல் பகுதியில் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான நபர் 西王母 (Xīwángmǔ, மேற்கில் அம்மா) ஆக இருக்கலாம். சான் ஹாய் ஜிங் இல், அவர் குன்லூன் பகுதியில் வாழ்கிறார் எனக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் உரையில் அவரது வர்ணனை பின்னர், மேலும் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட வர்ணனைகளுக்கு மாறுபட்டது. இங்கு, அவர் மனித வடிவத்தில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு புலியின் வால், புலியின் பற்கள், மற்றும் இசை பாடுவதற்கான திறமையுடன் இருக்கிறார். அவர் தொற்றுநோய்கள் மற்றும் தண்டனைகளின் சக்திகளை கட்டுப்படுத்துகிறார், தெய்வீக சக்தியின் களங்கமற்ற, கட்டுப்பாடற்ற அம்சங்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறார்.

அவரது பகுதி, அமர்த்தியை வழங்கும் புராண 蟠桃 (pántáo, சீரான பீச்சுகள்) கொண்டுள்ளது—இந்த குறிப்பிட்ட விவரம் பின்னர் உள்ள உரைகளில் மேலும் முக்கியமாக உள்ளது, சான் ஹாய் ஜிங் அவரது பகுதியை மரணத்திற்கும் அமர்த்திக்கும் இடமாகக் கூறுகிறது.

தெற்கு கடல்: வெப்பம், வளம் மற்றும் விசித்திர மாற்றங்கள்

தெற்கு கடல் தீவினை, கோடை மற்றும் வளர்ச்சியின் திசையை பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. சான் ஹாய் ஜிங் இல் இந்த பகுதியின் விவரங்கள் வெப்பம், வளம் மற்றும் விசித்திர மாற்றங்களை வலியுறுத்துகின்றன.