ஹுண்டூன்: அனைத்து விஷயங்களுக்குப் பிறகு உள்ள கலக்கம் உயிர்

இருப்பின் முன்னிலை

உலகத்திற்கு உருவம் வந்ததற்கு முன்னர், அருளிலும் இருந்து பூமி பிரிந்ததற்கு முன்னர், பான்கு (盘古 Pángǔ) இந்த பிரபஞ்சக்கோவை உடைந்ததை முன்னதாக, கலுக்கமாயான ஹுண்டூன் (混沌 hùndùn) இருந்தது — முழுமையான கலவையின் நிறைவாக நீர்மட்டம் ஆகும் ஒரு உயிர். கண்கள் இல்லை. காது இல்லை. வாயு இல்லை. மூக்கு இல்லை. உருவம் வகுக்க முடியாத, எல்லா உருவங்களையும் மீறிய ஒரே குவியல் உள்ளது.

ஹுண்டூன், ஷான்ஹெய்ஞ் (山海经 Shānhǎi Jīng) மரபில் உள்ள தத்துவ முதன்மையான உயிர்மக்களில் ஒன்றாகக் கணிக்கப்படுகிறது, இது புராண நூல் மற்றும் சுவாங్‌சி (庄子 Zhuāngzǐ) இல் தோன்றி, சீன தத்துவத்தின் மிகப்பெரிய தத்துவக் கதை கையாள்கிறது.

ஷான்ஹெய்ஞ் ஹுண்டூன்

ஷான்ஹெய்ஞ் ஹுண்டூனை டியன்சான் மலை (天山 Tiānshān) வளைகுடாவில் இருக்கும் ஒரு உயிராக குறிப்பிடுகிறது. இது ஒரு மஞ்சள் பையைப் போன்றது — உருவமற்ற, இழுத்துப்போன, முகம் இல்லாமல். இதில் ஆறு கால் மற்றும் நான்கு பறவைகள் உள்ளன, ஆனால் இது யாரையும் காணவோ, கேட்கவோ முடியவில்லை. இருப்பினும், இது பாடிக்கூவும் danzainம் செய்யவும் அறிவுள்ளது. இது கடவுள் டிஜுனின்(帝俊 Dìjùn) சந்ததியோ அல்லது அவதாரமோ எனக் குறிக்கப்படுகின்றது.

இந்த விவரம் நோக்கு முரண்பாட்டாக இருக்கப்படுகிறது. உணர்வு உறுப்புகள் இல்லாத ஒரு உயிர், ஆனால் இன்னும் நடனமாடியும் பாடவும் இயல்கிறது. கால்கள் மற்றும் பறவை உள்ள ஒரு உயிர், ஆனால் அதன் இயக்கங்களை வழிநடத்துவதற்கு முகம் இல்லை. ஹுண்டூன் மற்ற எல்லா உயிர்களை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு பயன்படுத்தப்படும் வகைப்பட்டியல்களை மறுக்கிறது. இது பட்டியலில் எதிர்மறையான உயிராக உள்ளது — ஒரு உரைப் பயன்படுத்தி வகைப்படுத்துவதற்கே என்ன கொள்ளப் போவது.

சுவாங்‌சி நீக்கி இல்லாது வாழ்கின்ற கதை: அன்பால் மரணம்

தத்துவஞானி சுவாங்‌சி மிகவும் புகழ்பெற்ற ஹுண்டூன் கதையை கூறுகிறார், இது கறுப்பு யூமர் கலை. இப்படியான பதிப்பில், ஹுண்டூன் இளவரசர், ஷு (倏, "ஆகவே" என்று பொருள்படும்) தெற்கு கடலின் இளவரசர், மற்றும் ஹு (忽, "திடீர்" என்று பொருள்படும்) வடக்கு கடலின் இளவரசராக இருக்கின்றார்.

ஷு மற்றும் ஹு எப்போதும் ஹுண்டூனுக்கு வருகிறார்கள், அவர் அவர்களை மாபெரும் அன்புடனும் வரவேற்கிறார். அவருடைய அன்புக்கு இவ்வாறே திருப்பிக ண்டு என்று கவனித்தனர், ஹுண்டூன் — மற்ற எல்லா உயிர்களில் இல்லாதவாறு — முகத்தில் எதுவும் இல்லை. கண்கள் இல்லை, காது இல்லை, மூக்குகள் இல்லை, வாயு இல்லை. பிற உயிர்கள் எதுவும் ஏழு துளைகள் உள்ளன, அவர்கள் கவனிக்கிறார்கள். அதனால், ஹுண்டூனுக்கு இதேமட்டும் எதுவும் கொடுக்காதது ஏன்?

தினத்திற்கு ஒரு துளையை பணிக்குமாறு அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள். ஏழாவது நாளில், ஹுண்டூன் இறக்கிறார்.

இந்த கதை ஒரு தத்துவக சூறையாட்டு. உருவாக்கு உடன் விண்மீன் — உருவம் இல்லாமல் அகப்பட்டிருக்கின்றது — கலவையைச் சிதيارாகக் கெடுக்கிறது. விரைவான மற்றும் காரியக்கருதுகள் (எனது உடைமைகளைக் குறிப்பிடும்) அன்புள்ளதை மென்மையான காட்சிகளால் அழிக்கின்றன.

உருவச்சீலத்தின் தத்துவம்

சுவாங்‌சி, இயற்கை உலகில் ஒழுங்கு மற்றும் வகைகளை விதிக்க முடியாது என்பதைக் கூறுகிறது. டவோயிஸ்த (道家 Dàojiā) சிந்தனையில், பிரிக்கப்பட்ட நிலை குறைவானது அல்ல. கலக்கம் ஒரு பிரச்சனை அல்ல — இது ஒரு ஆரம்பக் கொள்கையாகத் தன்மைமிக்க நிறைவின்.

டவோ (道 Dào) அச்சிடும் போது நம்மை மீறி வகைகள் பற்றி அறியப்படுகிறது: உருவமற்றது, பெயரற்றது, அனைத்து வகைகளுக்குமான முன்னணி. டவோ டெ ஜிங் (道德经 Dào Dé Jīng) புகழ்பெற்ற வரியாகன் திறக்கிறது: