Nuwa Nilikha ang Sangkatauhan mula sa Luad

May isang detalye sa alamat ng paglikha ni Nuwa na madalas na hindi napapansin, at ito ang pinaka-kawili-wiling bahagi ng buong kuwento.

Si Nuwa (女娲, Nǚ Wā) — ang diyosang may katawan ng ahas na lumikha ng sangkatauhan — ay nagsimula sa maingat na pag-sculpt ng bawat tao mula sa dilaw na luad, isa-isa. Hinubog niya ang kanilang mga mukha, mga braso, at mga katangian. Bawat isa ay isang likha ng sining. Ang mga unang tao ay magaganda, malalakas, at matalino.

Pagkatapos ay naiinip siya.

O napagod. O naging walang pasensya. Ang mga teksto ay hindi masyadong maliwanag tungkol sa kanyang emosyonal na estado, ngunit ang resulta ay pareho: Si Nuwa ay nagbabad ng isang lubid sa putik at inikot ito. Ang mga patak na nahulog mula sa lubid ay naging tao rin — ngunit magaspang, hindi gaanong pinino, at hindi gaanong maingat na ginawa.

Ayon sa alamat, ang mga tao na nilikha nang mano-mano ay naging mga maharlika at aristokrata. Ang mga tao na nahulog mula sa lubid ay naging mga karaniwang tao at mga magsasaka.

Hayaan mong mag-sink in yan. Ang alamat ng paglikha sa Tsina ay may nakalakip na paliwanag para sa sosyal na hindi pagkakapantay-pantay — at hindi ito dahil sa itinakda ng mga diyos ang isang hirarki. Ito ay dahil sa naging tamad ang tagalikha.

Sino si Nuwa?

Si Nuwa ay isa sa mga pinakamatandang tauhan sa mitolohiyang Tsino, na naunang umiral bago ang nakasulat na kasaysayan. Siya ay lumalabas sa mga teksto mula sa panahon ng mga Naglalabanang Estado (战国, Zhàn Guó, 475-221 BCE) pataas, ngunit ang kanyang pagsamba ay tiyak na umabot ng mas maaga.

Ang kanyang pisikal na anyo ay natatangi: tao mula sa baywang pataas, ahas mula sa baywang pababa. Ang kalahating-tao, kalahating-ahas na katawan (人首蛇身, rén shǒu shé shēn) ay nag-uugnay sa kanya sa lupa at tubig — ang ahas ay isang nilalang ng parehong elemento. Sa ilang mga paglalarawan, siya ay ipinapakita na nakalilibot sa kanyang kapatid-asawang si Fuxi (伏羲, Fú Xī), ang kanilang mga buntot na ahas ay nakabalot nang sabay sa isang doble helix na kamukha ng DNA.

Ang mga tungkulin ni Nuwa sa mitolohiyang Tsino ay kinabibilangan ng:

- Tagalikha ng sangkatauhan — ang kwento ng pag-sculpt ng luad - Tagapag-ayos ng langit — ang tanyag na alamat ng "pag-aayos ng langit" - Nagtatag ng kasal — itinatag niya ang institusyon ng kasal sa mga tao - Nakakatawid sa baha — sa ilang bersyon, siya at si Fuxi ay nakaligtas sa isang malaking baha - Lumikha ng musika — siya ang nag-imbento ng sheng (笙), isang organo ng bibig

Hindi siya isang diyos na may iisang tungkulin. Siya ay isang tagapagbuo ng sibilisasyon — isang tao na hindi lamang lumilikha ng mga tao kundi nagbibigay sa kanila ng mga kagamitan at institusyon na kailangan nila upang makal存.

Detalye ng Kwento ng Luad

Ang pinakamalawak na bersyon ng kwento ng paglikha ay nagmula sa Fengsu Tongyi (风俗通义, Fēng Sú Tōng Yì), isang teksto mula sa dinastiyang Han na isinulat ni Ying Shao (应劭):

> 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，引绳人也。

Salin: "Karaniwang tradisyon ang nagsasabi na nang unang bumukas ang langit at lupa, wala pang mga tao. Nilabog ni Nuwa ang dilaw na lupa upang lumikha ng mga tao. Ang trabaho ay mabigat at hindi niya kayang panindigan, kaya't hinila niya ang isang lubid sa putik at itinataas ito, at ang mga patak ay naging tao. Kaya ang mga mayayaman at maharlika ay ang mga tao ng dilaw na lupa; ang mga mahihirap at karaniwan ay ang mga tao ng lubid."

Maraming bagay ang karapat-dapat ng pansin sa pasaheng ito.

Una, ang materyal: dilaw na lupa (黄土, huáng tǔ). Ito ay hindi karaniwang luad — ito ay