Ang Siyam na Buntot na Fox: Mula sa Banal na Hayop hanggang sa Demonikong Manliligaw

Ang Fox na Nagbago ng Kuwento Nito

Walang nilalang sa mitolohiya ng Tsina ang nagkaroon ng mas dramatikong pagbabago sa reputasyon kaysa sa Siyam na Buntot na Fox (九尾狐 jiǔwěihú). Sa mga pinakamaagang pagpapakita nito, ito ay isang masuwerteng omen — isang tanda ng kapayapaan, kasaganaan, at lehitimong kapangyarihang royal. Sa panahon ng medieval, ito ay nagbago sa isa sa mga pinaka-natatakot na pigura sa folklore ng Silangang Asya: isang manliligaw na kayang magbago ng anyo na sumisira sa mga kaharian sa pamamagitan ng pagdaraya sa kanilang mga pinuno.

Paano nagiging demon ang isang banal na hayop? Ang sagot ay nagsasabi ng parehong bagay tungkol sa kulturang pampulitika ng Tsina at sa mitolohiya.

Ang Orihinal: Isang Biyaya, Hindi Isang Sumpa

Ang Shanhaijing (山海经 Shānhǎi Jīng) ay nagpakilala sa Siyam na Buntot na Fox sa seksyon ng "Classic of the Southern Mountains." Ipinapahayag ng teksto na may isang hayop na tinatawag na fox na may siyam na buntot na nakatira sa Bundok Qingqiu (青丘山 Qīngqiū Shān). May tunog ito na parang bata na umiiyak. At narito ang mahalagang detalye na ibinibigay ng teksto: ang mga kumakain ng laman nito ay mapoprotektahan mula sa mga nakalalasong insekto.

Walang pang-uudyok dito. Walang pagbabago ng anyo. Walang pagsira ng mga kaharian. Ang orihinal na Siyam na Buntot na Fox ay sa katunayan isang gamot na nilalang — kainin mo ito at makakakuha ka ng proteksyon. Sa mga mas naunang tradisyon, ang makita ang isang Siyam na Buntot na Fox ay itinuturing na isang omen na ang isang marangal na pinuno ay umakyat sa trono. Ang siyam na buntot ng fox ay kumakatawan sa kasaganaan, pagkamabunga, at pagpapalawak ng mga royal na dugo.

Itinatala ng sinaunang teksto na Bamboo Annals na nagpakita ang isang Siyam na Buntot na Fox kay Yu the Great (大禹 Dà Yǔ) bilang tanda na dapat siyang makipagkasal sa isang babae mula sa angkan ng Tushan (涂山 Túshān). Sa kwentong ito, ang fox ay sa katunayan isang banal na tagapagtugma na nagpapahintulot sa isang pulitikal na kasal. Walang masama. Walang demonyo. Isang balahibong tagaplano ng kasal na may labis na bilang ng mga buntot.

Ang Pagliko: Daji at ang Pagbagsak ng Shang

Lahat ay nagbago sa kwento ni Daji (妲己 Dájǐ), na naging malinaw sa nobelang dinastiyang Ming na Fengshen Yanyi (封神演义 Fēngshén Yǎnyì), ang Pagsusumpa ng mga Diyos. Sa bersyong ito, isang espiritu ng Siyam na Buntot na Fox ang sumasakop sa katawan ng magandang si Daji, na nagiging asawa ni Hari Zhou (纣王 Zhòuwáng), ang huling pinuno ng dinastiyang Shang.

Sa ilalim ng impluwensya ni Daji, iniwan ni Hari Zhou ang pamamahala para sa kasiyahan. Nagtayo siya ng lawa ng alak at kagubatan ng karne. Nagsimula siyang magimbento ng mga sadistik na kagamitan sa pagpapahirap. Pinabayaan niya ang kanyang mga ministro. Ang kaharian ay gumuho, at ang dinastiyang Zhou (周朝 Zhōucháo) ay umusbong upang palitan ito.

Ang Siyam na Buntot na Fox sa salaysay na ito ay hindi na masuwerteng omen — ito ay isang sandata ng kosmikong pagkawasak, ginagamit ng isang diyosa upang pabagsakin ang isang dinastiya na nawalan ng Mandato ng Langit (天命 tiānmìng). Ang fox ay hindi naglalaro sa isang walang malay na hari. Pinabilis nito ang pagbagsak ng isa na dati nang masama. Ngunit sa paglipas ng mga siglo ng pagkukwento, ang nuwes na ito ay nawala, at ang Siyam na Buntot na Fox ay naging kasingkahulugan ng mapanganib na sekswalidad ng kababaihan.

Ang Fox sa Pang-araw-araw na Folklore

Sa ilalim ng antas ng magarbong mitolohiya, ang mga espiritu ng fox (狐狸精 húli jīng) ay naging isa sa mga pinaka-karaniwang pigura sa paniniwala ng folclor ng Tsina. Ang dinastiyang Qing