Ang Shanhaijing

Isang Katalogo ng Imposible

Ang Shanhaijing ay naglalarawan ng higit sa 400 na nilalang. Ang ilan ay mga kilalang hayop na may kaunting pagbabago. Ang iba ay kombinasyon ng pamilyar na mga hayop. At ang ilan ay napaka-estranghero na hindi sila maisip nang lubusan.

Narito ang ilan sa mga pinaka-kapansin-pansin.

Ang Biyifang (比翼鸟) — Ang Ibon na Nangangailangan ng Kasama

Ang Biyifang ay may isang pakpak at isang mata. Hindi ito makakalipad ng mag-isa. Makakalipad lamang ito kapag nakatagpo ito ng isa pang Biyifang at nagsasama sila, pinagsasama ang kanilang nag-iisang pakpak sa isang pares.

Ang nilalang na ito ay naging isa sa mga pinakatanyag na romantikong metapora sa kulturang Tsino. Ang pariral na "比翼双飞" (bǐyì shuāngfēi — "naglalakbay nang magkasama sa pinagsamang mga pakpak") ay nangangahulugang isang magkabiyak na hindi mapaghihiwalay. Lumalabas ito sa mga tula ng pag-ibig, dekorasyon sa kasal, at romantikong kathang-isip.

Ang biyolohikal na imposibilidad ay ang punto. Isang nilalang na sa literal ay hindi makagawa nang walang katuwang ay perpektong simbolo para sa isang pag-ibig na kasing kumpleto na ang mga indibidwal ay hindi buo kung walang isa't isa.

Ang Hundun (混沌) — Ang Kapayapaan Mismo

Ang Hundun ay inilarawan bilang isang nilalang na kahawig ng dilaw na sako, pulang tulad ng apoy, na may anim na paa at apat na pakpak ngunit walang mukha — walang mata, walang tainga, walang ilong, walang bibig. Sa kabila ng kawalan ng mga pandama, maaari itong umawit at sumayaw.

Sa isang hiwalay na tradisyon na naitala sa Zhuangzi, si Hundun ang emperador ng gitna. Ang kanyang mga kaibigan, ang mga emperador ng hilaga at timog, ay nagpasya na gantimpalaan ang kanyang pagkamapagpatuloy sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng pitong butas (mata, tainga, lukab ng ilong, bibig) na mayroon ang lahat ng tao. Sinasadyang butasin ang isang butas bawat araw. Sa ikapitong araw, namatay si Hundun.

Ito ay isa sa mga pinakamadilim na talinghaga sa pilosopiyang Tsino. Si Hundun — primordyal na kaguluhan — ay kumpleto sa kanyang walang anyo. Ang pagtatangkang magpatupad ng kaayusan (ang pitong butas) ay sumisira dito. Ang kwento ay isang argumento ng Daoist laban sa udyok ng Confucian na ayusin at uriin ang lahat.

Ang Lushu (陆吾) — Tagapangalaga ng Kunlun

Ang Lushu ay may katawan ng tigre, siyam na buntot, at isang mukhang tao. Ito ay nagbabantay sa mitolohikal na Bundok ng Kunlun at nagtatakip sa siyam na rehiyon ng langit at sa takdang panahon ng mga panahon.

Ang nagpapanumbalik sa Lushu ay ang kumbinasyon ng kapangyarihan ng hayop (katawan ng tigre) at talino ng tao (mukhang tao). Hindi ito halimaw. Ito ay isang tagapangalaga — isang nilalang na ang pagiging kakaiba ay isang tanda ng kanyang awtoridad sa halip na panganib.

Ang Xiangliu (相柳) — Ang Ahas na may Siyam na Ulo

Ang Xiangliu ay may siyam na ulo, bawat isa ay kumakain mula sa iba't ibang bundok. Saanman ito sumuka, ang lupa ay nagiging nakalalasong latian kung saan walang makakalago. Matapos ang malaking baha, pinatay ng bayani si Yu ang Xiangliu, ngunit ang kanyang dugo ay napakatoxic kaya't pinakakalbo nito ang lupa sa mga milya sa paligid.

Ang Xiangliu ay isa sa mga pinakamalinaw na masamang nilalang sa Shanhaijing — isang nilalang na ang mismong pag-iral ay mapanira. Ito ay kumakatawan sa environmental na kakapusan na personipikado, na nagbibigay dito ng hindi kumportableng kaugnayan sa modernong panahon.

Bakit Patuloy na Nabubuhay ang Mga Nilalang Ito

Ang mga nilalang ng Shanhaijing ay patuloy na nabubuhay dahil hindi lamang sila mga halimaw. Sila ay mga ideya na binigyang-katawan.