Шанхайцзинская космология: как Древний Китай представлял себе вселенную

Форма мира

Космология Шанхайцзина строится на принципе «круглое небо, квадратная земля» (天圆地方). Небо — это купол над нами. Земля — это плоский квадрат внизу. Четыре направления абсолютны — восток, запад, юг и север являются фиксированными ориентациями, а не относительными позициями. Связанные материалы: Нюйва создает человечество: лепка людей из желтой земли.

Эта модель неверна, но она не глупа. Она точно отражает человеческий опыт мира — небо действительно кажется куполом, а земля — плоской. Модель терпит неудачу только на масштабах, недоступных древним наблюдателям.

Миросозидательная ось

В центре мира находится гора Кумлонь (昆仑山) — ось мира, которая соединяет землю с небом. Кумлонь невероятно высок, окружён слабой водой, которая не может поддержать даже перо, и охраняется сверхъестественными существами.

Кумлонь выполняет ту же функцию, что и гора Олимп в греческой мифологии или Иггдрасиль в норвежской мифологии — это точка, где пересекаются человеческий и божественный миры. Каждая крупная мифология нуждается в такой точке, потому что каждой культуре необходимо объяснить, как взаимодействуют боги и люди.

Четыре моря

Шанхайцзин описывает четыре моря, окружающих квадратную землю — Восточное море, Западное море, Южное море и Северное море. За морями лежат земли далеких народов и странных существ.

Эта география отражает китайское мировоззрение о концентрических зонах: Китай в центре, окружённый всё более чуждыми и странными территориями. Чем дальше от центра, тем страннее становится мир.

Небесные тела

Шанхайцзин объясняет солнце и луну через мифологию, а не астрономию:

Солнце восходит из Долины Солнца (汤谷), где десять солнц ночуют в гигантском тутовом дереве, называемом Фусан (扶桑). Каждый день одно солнце проезжает по небу в колеснице, запряженной драконами. Миф о Хоу И, сбивающем девять солнц, объясняет, почему появляется только одно солнце за раз.

Луна — дом Чанъэ (嫦娥), которая сбежала на луну после того, как украла эликсир бессмертия у своего мужа Хоу И. Она живёт там с нефритовым кроликом (玉兔), который толчет лекарство в ступке.

Подземный мир

Под землёй находится подземный мир (地府, dìfǔ) — царство мертвых, управляемое собственным бюрократическим аппаратом. Подземный мир не описан подробно в самом Шанхайцзине, но он является частью той же космологической структуры — трёхслойной вселенной с небом выше, землёй посередине и подземным миром внизу.

Взаимосвязанная вселенная

Самый важный космологический принцип Шанхайцзина — взаимосвязанность. Небо, земля и подземный мир — это не отдельные царства — они связаны через горы, реки и сверхъестественные пути. Боги спускаются на землю. Смертные поднимаются на небо. Мёртвые путешествуют в подземный мир и в конечном итоге возвращаются через реинкарнацию.

Эта взаимосвязанность означает, что события в одном царстве влияют на другие. Засуха на земле может быть вызвана бюрократической ошибкой на небе. Чума может быть вызвана беспокойными духами в подземном мире. Вселенная — это единая система, и каждая её часть влияет на каждую другую часть.

著者について

神話研究家 \u2014 山海経と古代中国宇宙論を専門とする比較神話学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit