ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி: தெய்வீக செய்தியாளர் முதல் அதிசய கவர்ச்சி

ஆரம்ப நரி நல்லது

Shanhaijing இல், ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி (九尾狐, jiǔwěi hú) எளிமையாக விவரிக்கப்படுகிறது: இது பச்சைக்குன்றில் வாழ்கிறது, இது ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரியின் வடிவம், மற்றும் அதன் குரல் ஒரு குழந்தையின் குரலுக்கு ஒத்ததாக உள்ளது. இது மனிதர்களைக் கொடும் — ஆனால் அதை காணுவது ஒரு நல்ல சாட்சி எனும் உரை கூட கூறுகிறது.

இது நவீன தரநிலைகளால் குழப்பமாக உள்ளது. மனிதர்களைக் கொடுக்கின்ற உயிரி எப்படிக் நல்ல சைகையாக இருக்க முடியும்? Shanhaijing இன் உலகில், சக்தி இயல்பாக நல்லதோ அல்லது தீயதோ அல்ல. ஒரு சக்திவாய்ந்த உயிரி சிரமமில்லாமல் சக்திவாய்ந்தது. அதன் தோற்றம் நிலம் ஆன்மிக சக்தியால் வறுமைக்குள்ளின் என்பது மக்களுக்கு நன்று - உயிரி ஆபத்தானதானாலும் கூட.

ஹான் போர்வையில், ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி நன்மைக்குச் சென்று தொடர்பானது. இது செல்வாக்கின் சின்னமாக கலைப் படத்தில் தோன்றியது மற்றும் மேற்கத்திய மாமன்னியின் கதை தொடர்பாக இருந்தது. ஒரு ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி பார்வை எம் புலவருக்கு ஒரு நேர்மறை சாட்சி எனப் பதிவு செய்யப்பட்டது. இதைக்குறித்து மேலும் Shanhaijing இன் தெய்வீக மிருகங்கள்: நான்கு பாதுகாவலர்கள் மற்றும் அதில் இருந்தே பாருங்கள்.

தீயதிற்கு மாறுதல்

நரியின் புகழ், தாங் மரபின் போது (618-907 CE) குறையத் தொடங்கியது மற்றும் சோங் மரபின் போது (960-1279 CE) குறைந்து போனது. இந்த மாற்றத்தில் முக்கியமானவரானவர் தாஜி (妲己), ஷங்கின் மகனும் மன்னனும்.

நாவல் Investiture of the Gods (封神演义) இல், தாஜி ஒரு ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி ஆவி, ஒரு மனிதப் பெண்களை மையமாகக் கெஞ்சுகிறாள் மற்றும் தனது அழகைக் கொண்டு மன்னனை கெட்டுப்போடுகிறாள், இதன் காரணமாக ஷங்கை倒விட்டது. அவர் துரோக காய்ச்சல்களை உருவாக்குகிறாள், விசுவாச நண்பர்களைக் காணப்படுத்துகிறது மற்றும் அரசை تباہப்படுகிறது — அனைத்து குறிப்பாக ஒரு அழகான, அர்ப்பணிக்கையான மாமகனின் தோற்றத்தில்.

தாஜியின் கதை ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரியின் புதிய அடையாளத்தை மேற்கொண்டது: ஒரு அழகான பெண், கடைவிடாமல் ஒரு அச்சுறுத்தலான மான்.

மாற்றம் எப்படி இருந்து விட்டது

நரியின் நல்ல சாட்சியாக இருந்து தீய கவர்ச்சி ஆக மாறுதல் சீன பெண்களின் ஊழ் மற்றும் சக்திக்கு எதிரான பரந்த உள்ள மனநிலையோடு தொடர்புடையது.

ஹான் போர்வையில், எம்பிரஸ் ல்யூ மற்றும் எம்பிரஸ் வூ போன்ற பொறுப்பான பெண்கள் சர்ச்சைக்குரியது இருந்தது, ஆனால் தானாகவே தீயப்படுத்தப்படவில்லை. சோங் மரபின் போது, நியோ-கொ ஃபுசியஸ் உண்மைக்கு பெண்களின் சக்தியின் பாகுபாடு வலுப்பெற்றது. சக்தியைப் பெற்ற பெண்கள் — குறிப்பாக செக்சுவல் தாக்கம் — அதிகமாக ஆபத்தான மற்றும் இயற்கைக்கு எதிரானவர்கள் எனக் காணப்பட்டனர்.

ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி இந்த மயக்கும் மூக்கு ஆகியது. “சக்தி வாய்ந்தது” என்ற தன்மை “கவர்ச்சியானது” என மாறுவதில் ய coincidence இல்லை. கலாச்சாரத்தின் பயத்தில் நரிகள் இல்லை. கட்டுப்படாத பெண்கள் மீது பயம்தான்.

ஜப்பானிய மற்றும் கொரிய மாற்றங்கள்

ஒன்பது வால்கள் கொண்ட நரி ஜப்பானுக்கு (கிட்சுனே) மற்றும் கொரியாவுக்கு (குமிஹோ) இடமாற்றம் செய்தது. ஒவ்வொரு கலைகளும் இந்த உயிரியை தனது propias பயங்களைப் படைப்பில் உலவு போடுகின்றன.

ஜப்பானிய கிட்சுனே மரபில் சில சீன உள்ளக மறுபடியும் பேணுகிறது - கிட்சுனே நல்ல அல்லது தீயதாக இருக்க முடியும், மற்றும் ஐனாரி என்ற தெய்வத்தின் செய்தியாளர்கள் சிலர் ஆகின்றனர். கொரிய குமிஹோ பெரும்பாலும் வேட்டையாட்டு - மனித இதயங்கள் அல்லது ஆவிகளைப் போதிக்கும் உயிரி ஆகிறது.

நவீன