குவாஃஃபு சூரியனை 쫓ுகிறது: ஒளிக்குப் பின்னால் ஓடிய அதிசயൻ

முடியாததிற்கு ஓடுவது

குவாஃஃபு (夸父 Kuāfù) கதை சீன புராணங்களில் மிகச் சுருக்கமாகவும் பாதிக்கத்தக்க முறையிலும் ஒன்று. ஒரு அதிசயன் சூரியனை தொடர முடிவு செய்கிறான். அவன் முழு நாளும் ஓடுகிறான். அவனுக்கு தண்ணீருக்கு வாய்ப்பு இல்லாததால், அவர் மஞ்சள் ஆற்றைப் பித்தளிக்கிறான். வெய் ஆற்றைப் பித்தளிக்கிறான். பெரிய சீலுக்குத் திரும்புகிறான். அதைக் கடந்த மறுபடியும் தண்ணீரைக் கொண்டு, பிறகு வுற்றான நிலையில் உயிரோடு இருக்காது. அவர் இறந்தால் அவர் தந்த பேர்மரம் பிண்டமாகத் தெரியப்படுகிறது.

அது முழுமையான கதை. சந்தை ஜெங்கி (山海经 Shānhǎi Jīng) இதைப் cinquenta எழுத்துக்களின் கீழ் கூறுகிறது. மேலும், அந்த cinquenta எழுத்துகள், சீன இலக்கியத்தில் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விரும்பத்தக்கவை.

உரை

சந்தை ஜெங்கியின் "கடற்கரையோர classic" பதிவாகக் கூறுகிறது: "குவாஃஃபு சூரியத்துடன் போட்டியிட்டான். அது தன்னுடைய இடத்தை அடையலாம், ஆனால் அவன் தண்ணீருக்கு எதிர்பார்க்கிறது, என்றால் மஞ்சள் ஆற்றிலும் வெய் ஆற்றிலும் குடித்தான். ஆறுகள் போதாது. பெரிய சீலுக்குத் தண்ணீர் பருகுவதற்காக வருகிறான். இவர் பெயரை அடையும் முன், கசிந்து இறந்தான். அவர் தன் தண்டையை விட்டுவிட்டார், அது தண்டு ஆழியில் வெடியதொரு காடு ஆகிவிட்டது."

இதைச் சுற்றி உள்ள நாட்களில், 'குவாஃஃபு சூரியனைத் தொடர்ந்து ' என்றுரைக்கும் இந்த பகுதி அடிப்படைத்தன்மையோடு மிமிக்கிறது - குவாஃஃபு எதற்காக சூரியனைத் தொடர்வது என்பதை விளக்கவில்லை, யாரோ தவிர்க்கவேண்டும், மந்திரம் இருக்காது, மீட்பு இல்லை. சந்தை ஜெங்கி நிகழ்வினைப் பதிவுசெய்கிறது - ஒரு அதிசியன் ஓடுகிறான், குடிக்கிறான், இறந்தான் - இது ஒரு பூதங்களைப் பதிவு போல் உள்ளது. அவர் விட்டுவிட்ட பிங்கில் காடு தான் மிக முக்கியமான நிகழ்வு ஆகிறது, இல்லை இவரின் இறந்தம்.

அவர் ஏன் ஓடினான்?

உரை அதுவே குவாஃஃபு ஏன் சூரியனைத் தொடர்ந்து ஓடும் என்பதைச் சொல்லவில்லை, இச்சுமை இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மூடுதல் ஏற்படுத்தியுள்ளது.

மிகவும் பொதுவான வாசிப்பு என்பது குவாஃஃபு மனிதக் கனவுகள் அவைகளைச் செயல்படுத்து என்பதைப் போல் உள்ளது. அவர் முடியாததை கற்றார், இது அவருக்கு வீழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. இந்தப் பார்வை மனித கணவன் நினைவில் பரிதாபமாக பிணிப்பு உள்ளது என்று செய்கிறது, இந்தத் தான் காவியத்தை இணைக்கிறது.

ஆனால் துறையில் மற்றொரு வாசிப்பு இன்னும் சரியானது, முற்றிலும் சுவாரஸ்யமானது: குவாஃஃபு சூரியனை பிடிக்க முடியாது என்று தெரியும், ஆனால் அவன் இன்னும் ஓடுகிறான். இவ்வாறானது, நிலை சென்றிருப்பது பற்றிய சம்பவங்களுக்கு இல்லை. குவாஃஃபு சூரியனைத் தொடரவில்லை, ஏனெனில் இவருக்குச்சொல்லாதது. ஒருவரும் முயற்சிக்க வேண்டும் என்பதற்காக, குவாஃஃபு அது ஓடுகிறான்.

"குவாஃஃபு சூரியனை ஓட்டுகிறது" (夸父追日 Kuāfù zhuī rì) என்ற சொற்றொடர் சீன மொழியில் ஒரு சொற்றொடராக மாறி உள்ளது, மற்றும் இதன் பொருள் யார் பயன்படுத்துகின்றனர் என்பதின்படி மாறுகிறது. பரிதாபமான போதியவருக்கு, "அதிகமாக மாறாதிருக்கவும்" என்று பொருள் தருகிறது. அடிக்கடி பெயர் வைத்துள்ளவருக்கு இது "முடியாததை நோக்குங்கள்" என்று பொருள் தருகிறது.

அதிசயனின் உடல்

குவாஃஃபு சந்தை ஜெங்கியில் அதிசயன்களுடைய இனத்திற்கு உட்பட்டவர். அவரது குலம், குவாஃஃபு மக்கள், புராண உலகத்தின் மிக உயர்ந்தเหนือகுளங்களில் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் முழுமையான வாழ்வில் முந்திய மற்றும் பரந்த அளவில் இருப்பவர்களாகவும் பாடுபடுத்தப்பெற்றுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.

சீன புராணங்களில் அதிசயன்கள் மேற்கத்திய மரபுகளில் உள்ள அதிசயர்களிடமிருந்து மாறுபாடில் செயல்படுகின்றன. நோர்ஸு புராணத்தின்படி, அதிசயர்கள் கடவுள்களுக்குப் பெரும் எதிரிகள் - வாற்பட்டவர்கள்.