தாவீ: பழமாங்கோ புராணத்தில் அழித்துள்ள கால்ல தேர்ந்த மிருகம்

முழுவதும் வாயால் உருவாக்கப்பட்ட முகம்

தாவீ (饕餮 tāotiè) என்பதே சீனக் புராணங்களில் மிகவும் கண recognizable வாக இருந்திருக்கும் விலங்கு — மக்கள் அதன் பெயரை அறிந்திருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அதன் முகம் சங்க மற்றும் சோ தாளங்கள் மூலம் உயிரித்து உள்ள ஆயிரக்கணக்கான செங்கல் கரண்டிகளில் அழிக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் ஏற்கெனவே ஒரு பழமையான சீன செங்கல் டிங் (鼎 dǐng) ஒரு மச்சத்தில் பார்த்திருந்தால், அதன் மேற்பரப்பில் உள்ள சிம்மெட்ரிகal, நோக்கி நிற்கும், பெரும் வாய்க்கான முகம் தாவிது.

அது என்ன ஒரு முகமாக இருக்கிறது. இரண்டு பெரும் கண்கள். அமைப்பில் தலைமையாக உள்ள ஓர் திறந்து உள்ள வாயோ அல்லது கீழக்களத்தோடு கூடிய முகம். சில சமயங்களில் கோம்புகள். சில சமயங்களில் இருபுறத்திலும் அதிகாரிகள். ஆனால் கீழ்கை எப்போதும் இல்லை, மற்றும் உடல் எப்போதும் இல்லை. தாவிது முற்றிலும் ஒரு முகம் மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை — அவ்வாறு உண்ணவேண்டும் என்பதற்கான தேவையை மட்டுமே கொண்டு இவ்வுலகில் உருவான ஒரு விலங்கு.

ஷஹைஜிங்கின் விவரணம்

ஷஹைஜிங் (山海经 Shānhǎi Jīng) தாவிதைப் "கடலைக் கொண்ட பகுதிகளின் கான்வாங்சியில்" குறிப்பிடுகிறது மற்றும் அதை இணக்கமான ஒரு குரலுக்கு தொடர்புபடுத்துகிறது. அந்த உரையில், தாவிது பழங்குடிகளுள் முதன்மை ஜினியூன் குலத்தின் தாழ்த்தான மகன் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவன் நிற்கக் கடப்பட்ட கபாலத்தின் குணத்தால் உள்ளவர் — அவன் உண்ணும் மற்றும் நிற்காது. அவன் தனது சுற்றிலும் உள்ள அனைத்தினை உண்ணினான். அவன் அழிவான மிகுந்த அளவுக்கான சின்னமாக மாறினான்.

பிறகு ஒருங்கிணைப்பு இது விருத்தி பெற்றது, தாவியை சி சியோங் (四凶 Sì Xiōng) என்ற நான்கு தீயவர்களுள் ஒன்றாக அடையாளம் காட்டியது — ஷேஜ்-எம்பேரர் சுனின் (舜 Shùn) மூலமாக அழிக்கப்பட்ட நான்கு பயங்கரமான உயிர்களுக்கு. தாவிது ஹண்டுன் (混沌 hùndùn, குழப்பம்), தாவு (梼杌 táowù, அலட்சியம்), மற்றும் கியோங்கி (穷奇 qióngqí, துரோகம்) எனும் நான்கு மோசமான உயிர்களுடன் சேர்ந்தது — மற்றும் அதன் படம் பின்னாளில் அங்கங்கே நேர்த்தியில் ஆவிக்கொண்டு திரிக்கப்பட்டது.

செங்கல் காலத்தின் வாய்ப்பு

இந்தச் சிக்கல் கல்வி வரலாற்றாளர்களை ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக மயங்க வைத்துள்ளது: தாவிது அழிக்கக் கூடிய மந்தியத்தைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றது என்றால், சங்க அரசின் சிறந்தவர்கள் தங்கள் பரிசுத்த ஆராதனை பொருட்களில் அதன் முகத்தை ஏன் பதிக்கிறார்கள்? இது உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமானது என்றால், ஷஹைஜிங்கின் இன்று கிரேக்கப் புராணமானது: பழமையான பூதங்களின் ஒப்பீடு பார்க்கவும்.

சங்க அரசின் செங்கல்களால் (1600–1046 கி.பி.மு.) பழங்கால உலகின் மிகவும் முந்தைய உலோக செயலாக்க ஊடகங்களில் ஒன்றாக காணப்படுகின்றன. இந்த கரண்டிகள் — இறுதிச்மதியில் இறைச்சியைச் சமைப்பதற்கான டிங், பண்டிகை மது ஊற்றுவதற்கான ஜுவே (爵 jué), தானிய நவனிகளை வைத்துக்கொள்ள நூற்கள் — பூர்விகர்கள் மற்றும் ஆன்மிகத்துடன் தொடர்புகளை முன்னணி மறைக்கத் தேவையாகக் கொண்டு நடத்திய விழாக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை சங்க நாகரிகத்தின் மிகவும் முக்கியமான பொருட்களாக இருக்கின்றன. மற்றும் அவற்றில் கடுமையாகவே ஒவ்வொன்றும் தாவியைக் கொண்டுள்ளது.

இதற்கான பல விளக்கங்கள் இந்த சிக்கலுக்கு விளக்கம் அளிக்க முயலுகின்றன:

எச்சரிக்கையின் விளக்கம்: தாவியின் முகம் அதிகதுவையைக் காட்டுகிறது. உண்ணும் பொருட்களின் மீது கபாலத்தை அடையாளப்படுத்துவது அதன் பயனரை மிதமாக செயல்படுத்த நினைவூட்டுகிறது — "இந்த ஆடார்மேற்கே இவன் போல ஆகாதே" என்றும் மறுவர் பக்கம் தெரிவிக்கின்றது. நிச்சயமாக, இதில் சிரமம் ஆவணமாக உள்ளது, ஏனெனில் இந்த கரண்டிகள் மாநிலத்தின் மிகுந்த பணக்கார முதலாளிகள் இருந்தவர்கள், அவர்கள் நிச்சயமாக மிகவும் அளவிலா அசைத்து இருக்கலாம்.

காக்கும் விளக்கம்: தாவியின் பயங்கரமான தோற்றம் தீய ஆவிகளை துரத்துகிறது.