Skip to content

Kosmolohiya ng Shanhaijing: Paano Inisip ng Sinaunang Tsina ang Uniberso

· Iskolar ng Kultura \u00b7 5 min read

Ang Hugis ng Mundo

Ang kosmolohiya ng Shanhaijing ay itinayo sa prinsipyo ng "bilog na langit, parisukat na lupa" (天圆地方). Ang langit ay isang kupol sa itaas. Ang lupa ay isang patag na parisukat sa ibaba. Ang apat na direksyon ay ganap — ang silangan, kanluran, timog, at hilaga ay mga nakatakdang oryentasyon, hindi mga relatibong posisyon. Kaugnay na pagbabasa: Nüwa Lumikha ng Sangkatauhan: Paghuhulma ng mga Tao mula sa Dilaw na Lupa.

Ang modelong ito ay mali, ngunit hindi ito bobo. Tumpak nitong inilalarawan ang karanasan ng tao sa mundo — ang langit ay tila isang kupol, at ang lupa ay tila patag. Ang modelo ay nabigo lamang sa mga sukat na hindi ma-access ng mga sinaunang tagamasid.

Ang Axis ng Mundo

Sa sentro ng mundo ay nakatayo ang Bundok Kunlun (昆仑山) — ang axis mundi na nag-uugnay sa lupa sa langit. Ang Kunlun ay imposibleng mataas, napapaligiran ng mahinang tubig na hindi kayang suportahan kahit isang balahibo, at binabantayan ng mga supernatural na nilalang.

Ang Kunlun ay nagsisilbing parehong tungkulin ng Bundok Olympus sa mitolohiyang Griyego o Yggdrasil sa mitolohiyang Norse — ito ang punto kung saan nag-uugnay ang mundo ng tao at ang banal na mundo. Bawat pangunahing mitolohiya ay nangangailangan ng ganitong punto, dahil kailangan ng bawat kultura na ipaliwanag kung paano nakikipag-ugnayan ang mga diyos at tao.

Ang Apat na Dagat

Ang Shanhaijing ay naglalarawan ng apat na dagat na nakapaligid sa parisukat na lupa — ang Silangang Dagat, Kanlurang Dagat, Timog na Dagat, at Hilagang Dagat. Sa kabila ng mga dagat ay ang mga lupain ng mga dayuhang tao at mga kakaibang nilalang.

Ang heograpiyang ito ay sumasalamin sa pananaw ng Tsino sa mundo bilang may mga konsentrikong sona: Tsina sa gitna, napapaligiran ng mga nagiging banyaga at kakaibang teritoryo. Mas malayo mula sa gitna, mas nagiging kakaiba ang mundo.

Ang mga Katawang Heavenly

Ang Shanhaijing ay nagpapaliwanag ng araw at buwan sa pamamagitan ng mitolohiya kaysa sa astronomiya:

Ang araw ay sumisikat mula sa Lambak ng Araw (汤谷), kung saan ang sampung araw ay nananahan sa isang higanteng mulberry tree na tinatawag na Fusang (扶桑). Bawat araw, isang araw ang naglalakbay sa langit sa isang karwahe na hinihila ng mga dragon. Ang alamat ni Hou Yi na pinabagsak ang siyam na araw ay nagpaliwanag kung bakit isang araw lamang ang lumilitaw sa isang pagkakataon.

Ang buwan ay tahanan ni Chang'e (嫦娥), na tumakas sa buwan matapos nakawin ang elixir ng imortalidad mula sa kanyang asawang si Hou Yi. Siya ay naninirahan doon kasama ang isang jade rabbit (玉兔) na nagmimiyembro ng gamot sa isang pestle.

Ang Underworld

Sa ilalim ng lupa ay matatagpuan ang underworld (地府, dìfǔ) — isang kaharian ng mga patay na pinamumunuan ng sarili nitong burukrasya. Ang underworld ay hindi detalyadong inilarawan sa Shanhaijing mismo, ngunit bahagi ito ng parehong kosmolohikal na balangkas — isang uniberso na may tatlong antas na may langit sa itaas, lupa sa gitna, at underworld sa ibaba.

Ang Nag-uugnay na Uniberso

Ang pinakamahalagang prinsipyo ng kosmolohiya ng Shanhaijing ay ang magkakaugnay na kalikasan. Ang langit, lupa, at underworld ay hindi magkahiwalay na mga kaharian — sila ay magkakaugnay sa pamamagitan ng mga bundok, ilog, at supernatural na landas. Ang mga diyos ay bumababa sa lupa. Ang mga tao ay umaakyat sa langit. Ang mga patay ay naglalakbay patungo sa underworld at sa kalaunan ay bumabalik sa pamamagitan ng reinkarnasyon.

Ang pagkakaugnayang ito ay nangangahulugang ang mga pangyayari sa isang kaharian ay nakakaapekto sa iba. Ang tagtuyot sa lupa ay nag...

著者について

神話研究家 \u2014 山海経と古代中国宇宙論を専門とする比較神話学者。

関連記事

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit

🌏 Explore More Chinese Culture

Chinese Spirit WorldExplore supernatural beliefsChinese Immortals GuideMeet the divine pantheonEastern Lore HubDiscover Chinese cultural traditions