Ang Shanhaijing

Mga Bayani na Hindi Alam Kung Kailan Titigil

Ang mga bayani ng Shanhaijing at mga kaugnay na mitolohiyang teksto ay may isang karaniwang katangian: sila ay nagsisikap ng mga bagay na maliwanag na imposible, at hindi sila tumitigil kapag naging halata na sila ay mabibigo.

Ito ay hindi katangahan. Ito ay isang partikular na uri ng kabayanihan na pinahahalagahan ng mitolohiyang Tsino — ang kahandaang magsakripisyo ng lahat para sa isang layunin, kahit na ang tagumpay ay hindi garantisado. Lalo na kapag ang tagumpay ay hindi garantisado. Magandang pumatong ito sa Yi ang Archero: Ang Tao na Bumagsak ng Siyam na Araw.

Si Yi ang Archero (后羿)

Isang beses, sampung araw ang lumitaw sa kalangitan nang sabay-sabay, pinapaso ang lupa at pumapatay ng mga pananim. Si Yi, isang banal na archero, ay bumagsak ng siyam sa mga ito, na iniiwan ang isa upang lumiwanag ang mundo.

Ang kwento ay tuwid, ngunit ang mga implikasyon nito ay radikal. Hindi humingi ng pahintulot si Yi mula sa mga diyos. Hindi siya nakipagnegosasyon. Nakita niya ang isang problema — masyadong maraming araw — at nalutas ito sa karahasan. Ang katotohanang ang mga araw ay mga banal na nilalang ay hindi siya pinigilan.

Ang kwento ni Yi ay tungkol sa pagiging lehitimo ng pagkilos sa harap ng kosmikong kawalang-katarungan. Kapag nabigo ang natural na kaayusan — kapag ang langit mismo ay nagiging banta — ang isang bayani ay isang tao na nag-aayos nito, kahit anong awtoridad ang kanilang nilalabag.

Si Gun at ang Ninakaw na Lupa (鲧)

Si Gun ay inatasan na itigil ang isang nakapipinsalang baha. Ninakaw niya ang xirang (息壤) — ang lumalawak na pambansang lupa — mula sa langit at ginamit ito upang bumuo ng mga dam. Ang Kataas-taasang Diyos ay galit na galit sa pagnanakaw at pinatay si Gun.

Ngunit nagtrabaho ang lupa. Ang mga dam ay nanatili. At ang anak ni Gun, si Yu ang Dakila (大禹), ay nakumpleto ang proyektong pangkontrol ng baha gamit ang mga lehitimong pamamaraan, at sa huli ay naging tagapagtatag ng Dinastiyang Xia.

Ang kwento ni Gun ay tungkol sa halaga ng paggawa ng tamang bagay sa maling paraan. Nailigtas niya ang mga tao. Siya rin ay lumabag sa banal na batas. Siya ay pinarusahan para sa transgresyon kahit na ang transgresyon ay kinakailangan. Ang mitolohiyang Tsino ay hindi nilulutas ang tensyon na ito — ipinapakita ito bilang isang tunay na dilema.

Si Kuafu ay Humahabol sa Araw (夸父)

Si Kuafu ay isang higante na nagpasya na habulin ang araw. Tumakbo siya sa kanluran, papalapit ng papalapit, ngunit ang init ay nagdulot sa kanya ng matinding uhaw. Ipinagtuyo niya ang Ilog Dilaw. Ipinagtuyo niya ang Ilog Wei. Siya ay nasa uhaw pa rin. Namatay siya bago maabot ang araw. Ang kanyang tungkod ay naging isang gubat ng mga peach.

Ito ang pinakamalabo sa mga mitolohiya ng bayani. Si Kuafu ba ay bayani o hangal? Sinubukan niya ang isang bagay na imposibleng mangyari at namatay sa pagsubok. Ngunit ang kanyang kamatayan ay hindi walang kahulugan — ang gubat ng mga peach na iniwan niya ay nagbigay sustansya sa mga susunod na manlalakbay.

Ang wikang Tsino na "夸父追日" (Kuāfù zhuī rì — "Si Kuafu ay humahabol sa araw") ay ginagamit upang ilarawan ang isang tao na humahabol sa isang imposibleng layunin. Ito ay hindi ganap na papuri, ngunit hindi rin ganap na kritikal. Mayroon itong paghanga na hinaluan ng awa.

Ang Pattern

Ang mga bayani ng Shanhaijing ay hindi ginagantimpalaan para sa kanilang kabayanihan. Si Yi ay sa huli ay pinatay. Si Gun ay pinatay. Si Kuafu ay namatay sa uhaw. Ang mitolohiya ay hindi nangangako na ang paggawa ng tamang bagay ay magiging maganda ang wakas.

Ang ipinapangako nito ay...