Gonggong zerbricht die Himmelssäule

Von all den Ursprungsmythen in der chinesischen Mythologie hat mich dieser immer am meisten beeindruckt: der gewaltsamste, der kleinlichste und — paradoxerweise — der wissenschaftlich interessanteste.

Gonggong (共工, Gòng Gōng), der Wassergott, verliert eine Schlacht. In einem Wutanfall rammt er seinen Kopf in den Berg Buzhou (不周山, Bù Zhōu Shān), eine der Säulen, die den Himmel stützen. Die Säule bricht. Der Himmel neigt sich nach Nordwesten. Die Erde neigt sich nach Südosten. Flüsse fließen nach Osten. Sterne driften nach Norden. Die Welt wird überflutet.

Es ist ein Wutanfall, der das gesamte Kosmos umgestaltet.

Und das Bemerkenswerte ist, dass der Mythos beobachtbare astronomische und geografische Phänomene genau beschreibt — die Neigung des Himmelspols, den östlichen Fluss der großen Flüsse Chinas — und eine narrative Erklärung dafür liefert, die zwar offensichtlich nicht wissenschaftlich ist, aber ein raffiniertes Beobachtungsbewusstsein demonstriert.

Die Schlacht

Die Texte sind sich uneinig darüber, gegen wen Gonggong kämpfte. Die drei Hauptversionen:

1. Gonggong vs Zhurong (祝融, Zhù Róng): Wassergott gegen Feuergott. Dies ist die häufigste Version, die im Huainanzi und anderen Texten der Han-Dynastie zu finden ist. Der Kampf steht für den kosmischen Konflikt zwischen Wasser und Feuer, Yin und Yang.

2. Gonggong vs Zhuanxu (颛顼, Zhuān Xū): Wassergott gegen den Kaiser des Nordens. Diese Version, aus dem Liezi (列子), sieht den Konflikt als politisch an — eine Rebellion gegen die legitime Autorität.

3. Gonggong vs Shennong (神农, Shén Nóng): Wassergott gegen den Gott der Landwirtschaft. Diese weniger verbreitete Version rahmt den Konflikt als einen Kampf um landwirtschaftliche Ressourcen ein — Wasserbewirtschaftung gegen Pflanzenbau.

| Version | Gegner | Quellentext | Konflikttyp | |---------------|-----------------------|-------------|-----------------------------------| | Häufigste | Zhurong (Feuergott) | Huainanzi | Elementar (Wasser gegen Feuer) | | Politisch | Zhuanxu (Kaiser) | Liezi | Rebellion gegen Autorität | | Agrarisch | Shennong (Landwirtschaftsgott) | Verschiedene | Ressourcenkonkurrenz |

In allen Versionen verliert Gonggong. Und in allen Versionen ist seine Reaktion auf die Niederlage die gleiche: Er schlägt seinen Kopf gegen den Berg Buzhou.

Der Berg Buzhou: Die gebrochene Säule

Der Berg Buzhou (不周山) ist einer der wichtigsten Orte in der chinesischen Kosmologie, und sein Name ist ein Hinweis auf seine Bedeutung. Bu (不) bedeutet „nicht“. Zhou (周) bedeutet „vollständig“ oder „ganz“. Der Berg Buzhou ist der „unvollständige Berg“ — und er ist unvollständig, weil Gonggong ihn zerbrach.

Im alten chinesischen Modell des Kosmos war der Himmel eine Kuppel, die von Säulen an den vier Ecken (oder acht Richtungen) der Erde gestützt wurde. Der Berg Buzhou war die nordwestliche Säule. Als Gonggong sie brach, fiel der Himmel in Richtung Nordwesten zusammen und erzeugte eine Neigung.

Das Huainanzi beschreibt die Folgen mit bemerkenswerter Präzision:

> 天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

„Die Säule des Himmels brach, die Schnur der Erde riss. Der Himmel neigte sich nach Nordwesten, so dass die Sonne, der Mond und die Sterne sich in diese Richtung verschieben. Die Erde ist im Südosten nicht eben, so fließen Wasser und Staub dorthin.“

Lies das noch einmal sorgfältig.