Yi der Bogenschütze

Yi der Bogenschütze: Der Mann, der neun Sonnen abschoss

Es gibt eine grausame Ironie im Herzen von Yis (羿, Yì) Geschichte, die ich nie loswerden konnte.

Er rettet die ganze Welt. Er schießt neun Sonnen ab, die die Erde zu Asche brennen. Er tötet die Monster, die aus dem ökologischen Zusammenbruch entstanden sind. Er stellt die Ordnung in einem Kosmos wieder her, der am Rande der Vernichtung steht.

Und seine Belohnung? Er wird entlassen. Seiner Göttlichkeit beraubt. Als Sterblicher zur Erde verbannt. Seine Frau stiehlt seine einzige Chance auf Unsterblichkeit und fliegt zum Mond, wo sie die Ewigkeit allein verbringt.

Yi (羿, Yì) — manchmal Hou Yi (后羿, Hòu Yì) genannt, wobei "Hou" ein Titel ist, der "Herr" oder "Prinz" bedeutet — ist der fähigsten und am meisten bestrafte Held in der chinesischen Mythologie. Seine Geschichte ist eine Meisterklasse im Verständnis der Kluft zwischen dem, was man verdient, und dem, was man erhält.

Der Göttliche Bogenschütze

Vor seinem Fall war Yi ein Gott. Kein geringfügiger Gott — ein himmlischer Bogenschütze von außergewöhnlicher Fähigkeit, der am Hofe des Jadekaisers (Jade-Kaiser, 玉皇, Yù Huáng) diente (oder in älteren Versionen, dem Gott Di Jun, 帝俊). Sein Bogen war göttlich. Seine Pfeile waren göttlich. Sein Ziel war, Berichten zufolge, perfekt.

Das Huainanzi (淮南子) beschreibt Ys Auftrag: Kaiser Yao (尧), der weise König, flehte den Himmel um Hilfe an, als die zehn Sonnen gleichzeitig aufstiegen. Di Jun sandte Yi mit einem scharlachroten Bogen (彤弓, tóng gōng) und einem Köcher voller weißer Pfeile (素矰, sù zēng) zur Erde — nicht, um die Sonnen zu töten, sondern um sie zurück in die Ordnung zu erschrecken.

Dieses Detail ist wichtig. Yi wurde geschickt, um einzuschüchtern, nicht um zu vernichten. Seine Befehle waren diplomatisch. Was er tat, war militärisch.

Als die Sonnen sich weigerten, zu kooperieren, traf Yi eine Entscheidung, die alles veränderte: Er begann zu schießen. Die erste Sonne explodierte am Himmel, und ein dreibeiniger goldener Rabe (三足金乌, sān zú jīn wū) fiel zur Erde und hinterließ eine Spur aus Feuer. Die Menge jubelte. Yi legte einen weiteren Pfeil auf.

Neun Sonnen fielen. Neun goldene Raben starben. Nur als Kaiser Yao heimlich den letzten Pfeil aus Ys Köcher entfernte, hörte das Schießen auf und bewahrte die letzte Sonne.

Die Welt war gerettet. Yi war ein Held.

Und dann kamen die Konsequenzen.

Die Bestrafung

Di Jun — Vater der zehn Sonnen — war wütend. Yi war geschickt worden, um seine Kinder zu disziplinieren, nicht um sie zu schlachten. Neun seiner zehn Söhne waren tot. Die Tatsache, dass Yi die Welt gerettet hatte, war aus Di Juns Perspektive irrelevant. Der Schmerz eines Vaters kümmert sich nicht um das größere Wohl.

Di Jun entblößte Yi seiner Göttlichkeit und verbannte ihn als Sterblichen zur Erde. Ys Frau, Chang'e (嫦娥, Cháng'é), wurde mit ihm verbannt — bestraft für die Taten ihres Mannes, ein Detail, das die Texte ohne Kommentar präsentieren, das moderne Leser jedoch als zutiefst ungerecht empfinden.

Die Bestrafung schafft ein verheerendes Paradoxon:

| Was Yi tat | Was Yi erhielt | |----------------------------------------|------------------------------------| | Rettete die Menschheit vor dem Aussterben | Verlust seiner Göttlichkeit | | Tötete neun kosmische Bedrohungen | Wurde sterblich | | Befolgte Kaiser Yaos Hilferuf | Verärgerte Di Jun, seinen eigenen Vorgesetzten | | Handelte entschlossen in einer Krise | Wurde bestraft für die Überschreitung seines Mandats |

Ys Geschichte handelt im Kern vom Konflikt zwischen dem, was man verdient, und dem, was man erhält.

Über den Autor

Mythenforscher \u2014 Vergleichender Mythologe für das Shanhai Jing.

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