पूर्वी समुद्र के लेवायथान: चीनी मिथक में विशाल समुद्री जीव

पूर्वी समुद्र के लेवायथान: चीनी मिथक में विशाल समुद्री जीव

प्राचीन चीनी एक समुद्री लोगों नहीं थे। वास्तव में नहीं। उनकी सभ्यता नदियों के किनारे विकसित हुई - पीली नदी, यांग्त्ज़े - और उनका महासागर के साथ संबंध सतर्क दूरी का था। समुद्र ज्ञात दुनिया का किनारा था, वह स्थान जहाँ मानचित्र समाप्त होते थे और राक्षस शुरू होते थे।

और उन्होंने कितने बेखौफ राक्षसों की कल्पना की।

चीनी पौराणिक महासागर असामान्य आकार के जीवों से भरा है - ऐसे प्राणी जो भूगोल को फिर से आकार देते हैं, जिन्हें इतनी शक्ति मिली है कि वे मौसम को नियंत्रित करते हैं, और जो इतने अजीब हैं कि वे जानवरों की श्रेणी की मूल श्रेणियों को चुनौती देते हैं। ये ग्रीक पौराणिकी के खेलकारी डॉल्फ़िन और गाने वाली जलपरी नहीं हैं। ये हैं लेवायथान। ब्रह्मांडीय आकार के प्राणी जो महासागर को पानी के शरीर की तरह नहीं, बल्कि एक जीवित, सांस लेते, कभी-कभी शत्रुतापूर्ण तत्व की तरह महसूस कराते हैं।

कुनपेंग: जब मछली एक पक्षी बन जाती है

चीनी पौराणिकी में सबसे प्रसिद्ध समुद्री जीव शानहैजिंग में नहीं है। यह ज़ुआंग्ज़ी (庄子) में है, महान ताओवादी दार्शनिक ग्रंथ, और यह पुस्तक को सारे साहित्य में एक अद्वितीय छवि के साथ खोलता है:

> 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。

"उत्तर समुद्र में एक मछली है जिसका नाम कुन है। कुन इतनी बड़ी है, कोई नहीं जानता कि यह कितने हजार ली मापती है। यह एक पक्षी में बदलती है जिसका नाम पेंग है। पेंग की पीठ इतनी विशाल है, कोई नहीं जानता कि यह कितने हजार ली फैली है।"

कुनपेंग (鲲鹏, Kūn Péng) एक ऐसा प्राणी है जो दो अवस्थाओं में मौजूद होता है: एक ऐसी मछली जो समझ से परे आकार की है, और एक ऐसा पक्षी जो समझ से परे आकार का है। यह एक से दूसरी में बदलता है — एक रूपांतरण जिसे ज़ुआंग्ज़ी आध्यात्मिक रूपांतरण के लिए उपमा के रूप में उपयोग करता है, आपके होने से कुछ पूरी तरह से अलग बनने की संभावना के लिए।

संख्याएँ जानबूझकर अभद्र हैं। "हजारों ली" - एक ली (里) लगभग आधा किलोमीटर है, इसलिए "हजारों ली" का अर्थ है कि कुनपेंग कई सौ या हजार किलोमीटर लंबा है। यह कोई बड़ी मछली नहीं है। यह एक देश के आकार की मछली है।

जब कुनपेंग पेंग पक्षी में बदलता है और उड़ान भरता है, तब ज़ुआंग्ज़ी कहता है:

> 怒而飞,其翼若垂天之云。

"जब यह क्रोध में उठता है, तब इसके पंख आसमान से लटकती बादलों की तरह होते हैं।"

पंख जो बादलों की तरह हैं। एक पक्षी जिसका पंख फैलाव आसमान को कवर करता है। पेंग वायुमंडल के माध्यम से उड़ान नहीं भरता — यह वायुमंडल बन जाता है।

| पहलू | कुन (मछली रूप) | पेंग (पक्षी रूप) | |--------|----------------|------------------| | चीनी | 鲲 | 鹏 | | पिनयिन | Kūn | Péng | | आकार | हजारों ली लंबा | हजारों ली पंख फैलाव | | निवास | उत्तर समुद्र | आसमान, दक्षिण समुद्र की ओर उड़ान भरते हुए | | तत्व | पानी | वायु | | प्रतीकवाद | संभावना, सुस्ती | उपलब्धि, पारगमन |

कुनपेंग चीनी संस्कृति में सबसे स्थायी प्रतीकों में से एक बन गया है। "कुनपेंग अपने पंख फैलाता है" (鲲鹏展翅, kūn péng zhǎn chì) वाक्य का अर्थ है कुछ शानदार हासिल करना — संभावना से उपलब्धि में, अज्ञातता से महानता में बदलना।

आओ: द्वीपों को ढोने वाले कछुए

शानहैजिंग और संबंधित ग्रंथों में ऐसे विशाल कछुओं का वर्णन किया गया है जिन्हें आओ (鳌, áo) कहा जाता है, जो अपनी पीठ पर द्वीपों को ढोते हैं। इस मिथक का सबसे प्रसिद्ध संस्करण लियेज़ी (列子) में आता है:

पूर्वी समुद्र में पांच अमर द्वीप तैरते थे - दाईयू (岱舆), युआनकियाओ (员峤), फांगहू (方壶), यिंगझो (瀛洲), और पेंगलाई (蓬莱)। द्वीप धाराओं के साथ बहते थे, जिससे उनके अमर निवासियों में असंतोष था। इसलिए सर्वोच्च भगवान ने द्वीपों का समर्थन करने के लिए पंद्रह विशाल आओ कछुओं को आदेश दिया - प्रति द्वीप तीन कछुए, शिफ्ट में टर्न लेते हुए।

यह प्रणाली बिल्कुल सही काम कर रही थी जब तक कि लोंगबो (龙伯国) राज्य का एक दानव छह कछुओं को एक मछली पकड़ने की रेखा पर पकड़कर अपने घर नहीं ले गया। उन्हें समर्थन में पर्याप्त कछुए नहीं मिलने पर, दो द्वीप - दाईयू और युआनकियाओ - उत्तरी ध्रुव की ओर बह गए और डूब गए।

यह मिथक कई कारणों से असाधारण है:

1. यह कथा के माध्यम से भूगोल की व्याख्या करता है। तीन जीवित द्वीप - फांगहू, यिंगझो, और पेंगलाई - ने "तीन अमर पर्वत" (三仙山, Sān Xiān Shān) का निर्माण किया जिन्हें चीनी सम्राटों ने सदियों तक खोजने की कोशिश की। क्यूिन शी हुआंग ने पेंगलाई की स्थिति खोजने के लिए खोजी भेजी। कुछ विद्वानों का मानना है कि ये खोजें जापान तक पहुंचीं।

2. यह महासागर को एक प्रबंधित प्रणाली के रूप में प्रस्तुत करता है। कछुए जंगली जानवर नहीं हैं - वे सिविल सेवक हैं, जिन्हें शिफ्ट में काम सौंपा गया है, जो आधारभूत संरचना के रखरखाव का कार्य कर रहे हैं। यहां तक कि समुद्र के तल पर भी एक नौकरशाही है।

3. यह पारिस्थितिकी की नाजुकता की अवधारणा पेश करता है। छह कछुओं को हटा दो और दो द्वीप डूब जाते हैं। प्रणाली में कोई पॉइंट नहीं है। यह सिस्टम सोच का मिथक में अनुप्रयोग है।

ड्रैगन किंग्स का डोमेन

चीनी समुद्र पौराणिकी का सबसे विस्तृत हिस्सा ड्रैगन किंग्स (龙王, Lóng Wáng) के चारों समुद्रों पर शासन करने वाले राजाओं पर केंद्रित है, जो पानी के नीचे के क्रिस्टल महलों में रहते हैं।

चार ड्रैगन किंग्स:

| ड्रैगन किंग | चीनी | पिनयिन | समुद्र | रंग | |-------------|---------|--------|-----|-------| | आओ गुआंग | 敖广 | Áo Guǎng | पूर्वी समुद्र | नीला/हरा | | आओ क़िन | 敖钦 | Áo Qīn | दक्षिणी समुद्र | लाल | | आओ रुन | 敖闰 | Áo Rùn | पश्चिमी समुद्र | सफेद | | आओ शुन | 敖顺 | Áo Shùn | उत्तरी समुद्र | काला |

ड्रैगन किंग के पैलेस का वर्णन पश्चिम की यात्रा और भगवानों की स्थापना में शानदार विवरण में किया गया है: क्रिस्टल की दीवारें, मूंगे के स्तंभ, मोती जड़े फर्श, और मछली-सैनिकों, झींगा-जनरलों, और केकड़ा-मंत्रियों की सेनाएँ। पानी के नीचे का अदालत ऊपर के सम्राट की अदालत को दर्शाता है — जिसमें नौकरशाह, याचिकाकर्ता, और कागजी कार्रवाई होती है।

ड्रैगन किंग बारिश पर नियंत्रण रखते हैं, जिससे वे चीनी पौराणिकी में सबसे व्यावहारिक रूप से महत्वपूर्ण देवताओं में से एक बन जाते हैं। किसान बारिश के लिए ड्रैगन किंग से प्रार्थना करते थे। मछुवारे शांत समुद्र के लिए प्रार्थना करते थे। नाविक सुरक्षित मार्ग के लिए प्रार्थना करते थे। जब सूखा पड़ता था, तो समुदाय ड्रैगन किंग की मूर्तियों को सड़कों में परेड करते थे, कभी-कभी मूर्तियों को "दंडित" करने के लिए पीटते थे क्योंकि भगवान ने बारिश नहीं दी।

एक देवता की मूर्ति को शारीरिक रूप से दंडित करने की यह इच्छा चीनी लोक धर्म के सबसे विशिष्ट तत्वों में से एक है। यह मनुष्यों और देवताओं के बीच एक लेन-देन संबंध को दर्शाता है: हम आपको अर्पण करते हैं, आप हमें बारिश देते हैं। अगर आप नहीं देते तो हम अपनी असंतोष व्यक्त करेंगे। ड्रैगन किंग को प्यार या श्रद्धा के कारण पूजा नहीं जाता — बल्कि यह आवश्यकता के कारण पूजा जाती है, और पूजा के साथ अपेक्षाएँ आती हैं।

शानहैजिंग के समुद्री जीव

शानहैजिंग के समुद्री अध्याय (海经, Hǎi Jīng) कई समुद्री जीवों का वर्णन करते हैं, उनमें से कई विशाल हैं:

लिंग्यू (陵鱼, Líng Yú): एक मछली जिसका मानव चेहरा, हाथ और पैर हैं। यह समुद्र में रहती है लेकिन जमीन पर चल भी सकती है। कुछ विद्वान इसे सील या समुद्री शेरों के साथ जोड़ते हैं - समुद्री स्तनधारी जिनके "हाथ" होते हैं जो पंखे की तरह होते हैं और यह जमीन पर चल सकते हैं।

हेजियन (何间, Hé Jiān): एक मछली जिसे चावल के जैसी दिखाई देती है लेकिन इसका कंठ पक्षी के पंख जैसा होता है। यह रात में प्रकट होती है और इसकी चीख चीनी बत्तख की तरह लगती है। इसे देखना एक बड़े फसल के पूर्व संकेत देता है।

चियू (赤鱬, Chì Rú): एक मछली जिसका मानव चेहरा है, मछली का शरीर है, और आवाज चीनी बत्तख जैसी है। इसे खाने से पागलपन का इलाज होता है - यह शानहैजिंग में समुद्री जीवों के बारे में दी गई कई औषधीय योग्यताओं में से एक है।

वेनलु (文鳐鱼, Wén Yáo Yú): एक उड़ने वाली मछली जिसका शरीर चाइनिज कार्प का है, पंख पक्षियों के जैसे हैं, और इसका सफेद सिर लाल चोंच के साथ है। यह पश्चिमी समुद्र और पूर्वी समुद्र के बीच यात्रा करती है। इसकी उपस्थिति एक बड़े सूखे का संकेत देती है।

ये जीव एक सामान्य विशेषता साझा करते हैं: वे सीमा पार करने वाले हैं। पंख वाले मछलियाँ। मानव चेहरों वाली मछलियाँ। जमीन पर चलने वाली मछलियाँ। शानहैजिंग के दृष्टिकोण में, समुद्र ऐसा स्थान है जहाँ श्रेणियाँ टूट जाती हैं - जहाँ मछली और पक्षी, जीव और मानव, पानी और हवा के बीच का अंतर लचीला हो जाता है।

पेंगलाई: वह द्वीप जो वहां नहीं था

चीनी समुद्र पौराणिकी की कोई चर्चा पेंगलाई (蓬莱, Péng Lái) के बिना पूरी नहीं होती, जो अमर द्वीपों में सबसे प्रसिद्ध है।

पेंगलाई को पूर्वी समुद्र में तैरने के लिए माना जाता था, जुझ ज्वार में, स्पष्ट दिनों में तट से एक चमकती मृगतृष्णा के रूप में दिखता था। इसके महल सोने और चांदी से बने थे। इसके पेड़ फलों के बजाय जवाहरात पैदा करते थे। इसके निवासी अमर थे जिन्होंने खेती और रसायनों के माध्यम से शाश्वत जीवन प्राप्त किया था।

पेंगलाई मिथक का ऐतिहासिक प्रभाव विशाल था। क्यूिन शी हुआंग, एकीकृत चीन के पहले सम्राट, ने अल्केमिस्ट जू फू (徐福, Xú Fú) को पेंगलाई खोजने और अमरता की औषधि वापस लाने के लिए एक बेड़े और तीन हजार युवा पुरुषों और महिलाओं के साथ भेजा। जू फू कभी वापस नहीं आया। चीनी और जापानी परंपनाएँ दोनों मानती हैं कि वह जापान में उतरा और जापानी लोगों का पूर्वज बन गया — एक ऐसा दावा जो लगभग निश्चित रूप से पौराणिक है लेकिन पेंगलाई किंवदंती और वास्तविक समुद्री अन्वेषण के बीच की गहरी कड़ी को दर्शाता है। अधिक जानें: शानहैजिंग के समुद्री राक्षस: गहरे आतंक

पेंगलाई की मृगतृष्णा संभवतः एक वास्तविक वायुमंडलीय घटना है — एक फेटा मोर्गाना, उच्च श्रेणी की मृगतृष्णा जो दूर की वस्तुओं को ऊंचा और विकृत दिखाती है। बोहाई समुद्र (渤海) और पीली समुद्र (黄海) में नाविकों ने सदियों से भूतिया द्वीपों और तैरते शहरों को देखने की रिपोर्ट की है। पेंगलाई मिथक संभवतः इन मृगतृष्णाओं की व्याख्या करने के प्रयास के रूप में उत्पन्न हुआ।

आज, शेंडोंग प्रांत का पेंगलाई शहर इस किंवदंती का लाभ उठाता है एक विशाल पर्यटक परिसर के साथ जिसे पेंगलाई पवेलियन (蓬莱阁, Péng Lái Gé) कहा जाता है, जो समुद्र के ऊपर एक चट्टान पर स्थित है। धुंधले दिनों में, पवेलियन से दृश्य वाकई दुनिया से परे दिखाई देता है — धुंध, समुद्र और आकाश की परतें आपस में मिलकर, जब तक आप नहीं जानते कि पानी कहाँ खत्म होता है और हवा कहाँ शुरू होती है।

वहाँ खड़े होकर, धुंध में झांकते हुए, यह समझना आसान है कि लोग तैरते हुए द्वीपों में क्यों विश्वास करते थे। समुद्र खाली नहीं दिखता। यह ऐसा दिखता है जैसे कुछ छिपा रहा हो।

शायद यह अभी भी है।

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लेखक के बारे में

신화 연구가 \u2014 산해경 전문 비교 신화학자.

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