テン・サンズ：空が燃えた時

ある朝目を覚ますと、空に十個の太陽が昇っているのを見たと想像してみてください。

比喩でも、幻覚でもありません。実際に、同時に燃え上がる十個の太陽があり、熱で空は白く変わります。川は湯気を上げ、作物は枯れ、岩はひび割れます。動物は地下に逃げ込み、人々は洞窟に集まりますが、洞窟の中も暑いのです。

これはどの文化においても最も鮮烈な災害神話の一つであり、十日 (十日, shí rì) の物語です。この物語は中国で少なくとも二千年の間語り継がれてきました。

宇宙論的設定

十個の太陽の神話を理解するには、古代中国の宇宙観がどのように太陽系を想像していたのかを理解する必要があります。

太陽は一つの恒久的存在ではありませんでした。十個の生きている太陽がありました。彼らは太陽の女神である西河 (羲和, Xī Hé) と東の空の神である帝俊 (帝俊, Dì Jùn) の子供たちです。十個の太陽は、東の地平線の向こうにある煮えたぎる海に生える巨大な桑の木、扶桑 (扶桑, Fú Sāng) に住んでいました。

毎日、一つの太陽がドラゴンに引かれた戦車に乗って空を横切り、他の九つの太陽は扶桑の木の枝で休んでいました。彼らは順番を取っていました。月曜日の太陽は火曜日の太陽とは異なります。このシステムは秩序があり、予測可能であり、地球上の生命には不可欠でした。

十個の太陽には名前がありましたが、テキストによって異なります。山海経 (山海経, Shānhǎijīng) では彼らを特に個別の名前なしで単に「十個の太陽」と描写していますが、後の伝承では彼らを十の天干 (天干, tiān gān) と関連付けました。

| 太陽 | 天干 | 中国語 | ピンイン | |------|-----------|-------|--------| | 第1 | 甲 | jiǎ | 第一干 | | 第2 | 乙 | yǐ | 第二干 | | 第3 | 丙 | bǐng | 第三干 | | 第4 | 丁 | dīng | 第四干 | | 第5 | 戊 | wù | 第五干 | | 第6 | 己 | jǐ | 第六干 | | 第7 | 庚 | gēng | 第七干 | | 第8 | 辛 | xīn | 第八干 | | 第9 | 壬 | rén | 第九干 | | 第10 | 癸 | guǐ | 第十干 |

天干は伝統的な中国の暦の一部であり、十二地支 (地支, dì zhī) と組み合わせて60年の周期を作成するために使用されます。十個の太陽と十の干の関連性は、神話が十進法の説明として生まれた可能性を示唆しているか、あるいは逆に、カウントシステムがその神話から派生した可能性を示しています。

反乱

ある日—テキストはその理由を説明していませんが—すべての十の太陽が同時に昇ることを決定しました。

もしかしたら、彼らは順番を取ることに飽きていたのかもしれません。あるいは反抗的なティーンエイジャーだったのかもしれない（彼らは神の子供たちでしたから）。あるいは偶然だったのかもしれません。淮南子 (淮南子, Huáinánzǐ) では「尭の時代に、十個の太陽が一斉に昇った」とだけ述べています (逮至尧之时，十日并出)。

その影響は壊滅的でした。

淮南子 はその後の状況を気候災害報告のような言葉で描写しています：

> 焦禾稼、杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

「作物は焦げ、草木は枯れ、民は食べるものがありませんでした。ヤーユー、チゼル・トゥース、九頭の幼児、大風、ギア、修蛇は全て民に害を与えました。」