Thế Giới Chìm Đắm — Ai Cũng Đồng Ý Về Điều Đó
Có một sự thật kỳ lạ: gần như mọi nền văn minh cổ đại trên Trái Đất đều có một câu chuyện về một trận lũ lụt thảm khốc đã gần như quét sạch nhân loại. Người Mesopotamia có Utnapishtim. Người Do Thái có Noah. Người Hy Lạp có Deucalion. Người Ấn Độ có Manu. Và người Trung Quốc có Gun (鲧 Gǔn) và con trai nổi tiếng hơn của ông, Yu (禹 Yǔ), cùng nhau tạo thành một trong những câu chuyện lũ lụt đặc trưng nhất trong huyền thoại thế giới.
Tính phổ quát của huyền thoại lũ lụt đặt ra những câu hỏi khó chịu. Có phải một trận lũ lụt toàn cầu thực sự đã truyền cảm hứng cho tất cả những câu chuyện này? Hay lũ lụt là một nỗi kinh hoàng cơ bản của con người đến mức mỗi nền văn minh đều tự tạo ra một câu chuyện về nó? Phiên bản Trung Quốc cung cấp một số manh mối thú vị.
Lũ Lụt Trung Quốc: Một Vấn Đề Kỹ Thuật
Hầu hết các huyền thoại lũ lụt đều theo một cấu trúc tương tự: Chúa (hoặc các vị thần) nổi giận, gửi đến lũ lụt, một người công chính sống sót trong một chiếc thuyền, nhân loại bắt đầu lại. Huyền thoại lũ lụt của Trung Quốc lại có cách tiếp cận hoàn toàn khác.
Trong Shanhaijing (山海经 Shānhǎi Jīng) và các văn bản liên quan, lũ lụt không phải là hình phạt thần thánh — đó là một thảm họa tự nhiên mà các vị thần có nghĩa vụ phải khắc phục. Khi nước dâng lên và đe dọa nhân loại, vị thần Gun đánh cắp một loại đất kỳ diệu có khả năng tự mở rộng gọi là Xirang (息壤 xīrǎng) từ thiên đế để chặn lũ. Nhưng điều đó không hiệu quả. Gun thất bại, và hoàng đế xử án ông vì tội ăn cắp không có sự cho phép.
Nhưng từ thân xác của Gun, con trai ông - Yu Đại (大禹 Dà Yǔ) - xuất hiện, người đã thành công nơi cha mình thất bại — không phải bằng cách xây thuyền, không phải bằng cách nổi lên trên sự hủy diệt, mà bằng cách dành mười ba năm để đào kênh, cắt qua núi và điều hướng các dòng sông. Yu không tránh khỏi lũ lụt. Ông đánh bại nó bằng lao động.
Điều này thật đáng kinh ngạc. Trong khi Noah ngồi trên một chiếc thuyền chờ nước rút, trong khi Utnapishtim trôi lững lờ trên đại hồng thủy Mesopotamia, Yu đang ở ngoài kia với một cái xẻng. Người anh hùng lũ lụt của Trung Quốc không chỉ sống sót — ông tạo ra giải pháp.
Cha và Con: Đánh Cắp và Cứu Rỗi
Chu kỳ Gun-Yu cũng là một câu chuyện về sự cứu rỗi giữa các thế hệ. Cách tiếp cận của Gun là đánh cắp công nghệ thần thánh — loại đất kỳ diệu — và sử dụng nó để chặn nước ngay lập tức. Chặn nó lại, giữ lại, chiến đấu với nó một cách trực diện. Ông thất bại vì bạn không thể đơn giản chặn đứng một lực lượng vũ trụ.
Yu học từ sai lầm của cha mình. Thay vì chặn nước, ông điều hướng nó. Thay vì chiến đấu với thiên nhiên, ông hợp tác với nó. Ông nạo vét lòng sông, tạo ra hệ thống thoát nước và dẫn dắt lũ về biển. Shanhaijing miêu tả Yu vượt qua thế giới đã biết, lập danh sách các núi và sông, thực hiện về cơ bản cuộc khảo sát địa lý đầu tiên của Trung Quốc trong khi đồng thời cứu vớt nó.
Mối quan hệ cha-con này — người cha thất bại bằng sức mạnh thô bạo, người con thành công nhờ trí thông minh thích ứng — là một mẫu hình truyện đặc trưng của Trung Quốc. Nó phản ánh giá trị Nho giáo về việc học hỏi từ những sai lầm của các thế hệ trước, và nó xuất hiện lặp đi lặp lại trong lịch sử và văn học Trung Quốc.
So Sánh Các Lũ Lụt
Sự khác biệt