शांहैजिंग की सृजन मिथक: दुनिया कैसे बनी (कई बार)

कोई एक उत्पत्ति नहीं

पश्चिमी संस्कृति में एक प्रमुख सृजन कथा है: भगवान ने दुनिया को छह दिनों में बनाया। चीनी संस्कृति में इसका कोई समकक्ष एकल कहानी नहीं है। इसके बजाय, इसमें कई सृजन मिथक हैं जो बिना किसी विरोधाभास के सह-अस्तित्व में हैं - प्रत्येक सृजन के विभिन्न पहलुओं को संबोधित करता है।

यह बहुलता भ्रम का संकेत नहीं है। यह परिष्कार का संकेत है। विभिन्न प्रश्नों के लिए विभिन्न कहानियाँ आवश्यक होती हैं।

पांगू और ब्रह्माण्ड का अंडा (盘古开天)

शुरुआत में, ब्रह्मांड एक निराकार अराजकता थी जो अंडे के आकार की थी। अंडे के अंदर, पांगू (盘古) अठारह हजार वर्षों तक सोता रहा। जब वह जागा, तो उसने एक कुल्हाड़ी से अंडे का विभाजन किया। हल्का, स्पष्ट पदार्थ आकाश (天) में उठा। भारी, अंधेरा पदार्थ धरती (地) में डूब गया।

पांगू आकाश और धरती के बीच खड़ा हुआ, हर दिन दस फीट लंबा होता गया, उन्हें और अधिक दूर धकेलता गया। अठारह हजार वर्षों के बाद, आकाश और धरती अपने स्थान पर स्थिर हो गए। पांगू मर गया, और उसका शरीर दुनिया बन गया: उसकी सांस हवा बन गई, उसकी आवाज़ गर्जना बन गई, उसकी बाईं आँख सूरज बन गई, उसकी दाईं आँख चाँद बन गई, उसका रक्त नदियाँ बन गया, उसका मांस मिट्टी बन गया।

यह मिथक प्रश्न का उत्तर देता है: भौतिक विश्व का निर्माण कैसे हुआ? उत्तर: बलिदान के माध्यम से। दुनिया अस्तित्व में है क्योंकि पांगू ने इसे बनाने के लिए अपना शरीर दिया। सृजन शक्ति का कार्य नहीं है। यह आत्म-विनाश का कार्य है। एक संबंधित नोट पर: दस सूरज: जब आकाश में आग लगी।

नूवा मानवों का निर्माण करती हैं (女娲造人)

जब दुनिया अस्तित्व में आई, तो यह खाली थी। देवी नूवा (女娲) अकेली महसूस कर रही थीं। उसने नदी किनारे से पीली मिट्टी उठाई और उसे छोटे आंकड़ों में आकार दिया। जब उसने उन पर साँस ली, तो वे जीवित हो गए - पहले मानव।

लेकिन हर आंकड़े को हाथ से बनाने में समय लग रहा था। नूवा ने एक डोरी को मिट्टी में डाला और उसे झटका दिया - जो बूँदें गिरीं, वे और अधिक मानव बन गईं। हाथ से बनाए गए आंकड़े राजाओं में तब्दील हो गए। डोरी से झटके गए आंकड़े आम लोगों में बदल गए।

यह मिथक प्रश्न का उत्तर देता है: सामाजिक वर्ग क्यों मौजूद हैं? उत्तर असहज है: असमानता स्वयं सृजन में निहित है। नितम्बों को ध्यान से बनाया गया। आम लोगों को जल्दबाज़ी में बनाया गया। मिथक इस असमानता को अनुमोदित नहीं करता - लेकिन इसे दुनिया की एक मौलिक विशेषता के रूप में स्वीकार करता है।

नूवा आकाश की मरम्मत करती हैं (女娲补天)

आकाश में दरारें आ गईं। पानी दरारों के माध्यम से बह निकला, पृथ्वी को बाढ़ में डुबो दिया। जमीन से आग फूटी। नूवा ने पांच रंग के पत्थरों को पिघलाया और उनका उपयोग करके आकाश की मरम्मत की। उसने चारों कोनों के लिए एक विशाल कछुए की टांगें काटीं, जिससे खंभे बनाए।

यह मिथक एक अलग प्रश्न का उत्तर देता है: दुनिया क्यों अपूर्ण है? उत्तर: क्योंकि यह टूटी और फिर से मरम्मत की गई। आकाश मरम्मत किया गया है, यह मौलिक नहीं है। खंभे आकस्मिक हैं, डिजाइन किए गए नहीं। दुनिया काम करती है, लेकिन यह आपदाओं के निशान ढोती है।

यिन और यांग का विभाजन

एक अधिक दार्शनिक सृजन कथा दुनिया की उत्पत्ति को प्राथमिक अराजकता (混沌, hùndùn) के यिन और यांग में विभाजन के रूप में वर्णित करती है - पूरक विपरीत जो सभी घटनाओं को जन्म देते हैं। प्रकाश और अंधकार, गर्म और ठंडा, पुरुष और महिला, सक्रिय और निष्क्रिय - सभी मूल एकता के दो में विभाजित होने से उत्पन्न होते हैं।

यह कोई कथात्मक मिथक नहीं है। यह एक ब्रह्मांडीय सिद्धांत है। लेकिन यह वही कार्य करता है: यह समझाता है कि दुनिया इस तरह क्यों है। दुनिया विपरीत से भरी है क्योंकि सृजन स्वयं विभाजन का कार्य था।

कई मिथकों का महत्व

चीनी संस्कृति की कई सृजन मिथकों के साथ आराम कई व्यापक दार्शनिक सिद्धांत को दर्शाती है: सत्य एकल नहीं होता। विभिन्न दृष्टिकोण वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं को प्रकट करते हैं। पांगू का मिथक भौतिकी को समझाता है। नूवा का मिथक समाज को समझाता है। यिन-यांग विवरण संरचना को समझाता है। मिलकर, वे किसी एक मिथक की तुलना में समृद्ध समझ प्रदान करते हैं।

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