Hundun: सब चीज़ों की शुरुआत में अव्यवस्था का जीव

अस्तित्व से पहले का जीव

जब दुनिया में कोई रूप नहीं था, जब स्वर्ग पृथ्वी से अलग नहीं हुआ था, जब पांगू (盘古 Pángǔ) ने ब्रह्मांडीय अंडे को नहीं तोड़ा था, तब Hundun (混沌 hùndùn) था - अव्यवस्थित अराजकता का एक ऐसा जीव। न किसी की आंखें। न किसी के कान। न मुँह। न नाक। सिर्फ अस्तित्व का एक गोला जिसे कोई विशेषता, कोई सीमा नहीं है, और किसी और चीज़ में बदलने की कोई इच्छा नहीं है।

Hundun शानहाइजिंग (山海经 Shānhǎi Jīng) परंपरा में सबसे दार्शनिक रूप से समृद्ध जीवों में से एक है, जो पौराणिक ग्रंथ और झुआंगज़ी (庄子 Zhuāngzǐ) में प्रकट होता है, जहाँ यह चीनी दर्शन के सबसे विनाशकारी उपाख्यानों में से एक का वाहन बनता है।

शानहाइज़िंग का Hundun

शानहाइज़िंग में Hundun को तियंशान पर्वत (天山 Tiānshān) पर रहने वाले जीव के रूप में वर्णित किया गया है। यह एक पीले थैले की तरह दिखता है - बिना रूप, उभड़ा हुआ, बिना चेहरे के। इसके छह पैर और चार पंख हैं लेकिन इसे देख नहीं सकता या सुन नहीं सकता। इसके बावजूद, यह गाना और नृत्य करना जानता है। इसे डीजुन (帝俊 Dìjùn) के वंशज (या अवतार) के रूप में पहचाना जाता है।

यह विवरण जानबूझकर विरोधाभासी है। एक ऐसा जीव जिसके पास संवेदी अंग नहीं हैं जो फिर भी नृत्य और गायन कर सकता है। एक ऐसा जीव जिसके पास पैर और पंख हैं लेकिन अपने आंदोलनों को दिशा देने के लिए कोई चेहरा नहीं है। Hundun उन श्रेणियों का विरोध करता है जिनका उपयोग शानहाइज़िंग हर दूसरे जीव को संगठित करने के लिए करता है। यह कैटलॉग में एक एंटी-एंट्री है - एक ऐसा जीव जिसे एक पाठ में श्रेणीबद्ध करने से इनकार है जिसका पूरा उद्देश्य श्रेणियाँ बनाना है।

झुआंगज़ी की उपमा: अतिथि सत्कार से मृत्यु

दार्शनिक झुआंगज़ी सबसे प्रसिद्ध Hundun कहानी सुनाते हैं, और यह अंधेरे हास्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। इस संस्करण में, Hundun केंद्र का सम्राट है, जबकि शु (倏, जिसका अर्थ "अचानक") दक्षिण सागर का सम्राट है और हू (忽, जिसका अर्थ "तेज़") उत्तर सागर का सम्राट है।

शु और हू अक्सर Hundun के पास जाते हैं, जो उन्हें असाधारण दयालुता से व्यवहार करता है। अपने अतिथि सत्कार का बदला चुकाने की इच्छा में, वे नोटिस करते हैं कि Hundun - अन्य सभी जीवों के विपरीत - के चेहरे में कोई छिद्र नहीं है। न आंखें, न कान, न नथुने, न मुँह। वे देख रहे हैं कि सभी अन्य जीवों में सात छिद्र होते हैं। क्यों न Hundun को भी वही देने का प्रयास किया जाए?

तो वे हर दिन एक छिद्र बनाते हैं। सातवें दिन, Hundun मर जाता है।

यह उपमा एक दार्शनिक हाथबम है। रूप में भिन्नता का अच्छे इरादे वाला उपहार - निराकार को रूप देना, अराजकता पर संरचना लगाना - यही अराजकता के जीव को मारता है। शु और हू (जिनके नाम वास्तव में "अचानक" और "तेज़" का अर्थ रखते हैं - तात्कालिक, बिना सोचे-समझे कार्य का संकेत देते हैं) अपने प्रिय को न केवल इस तरह से नष्ट करते हैं कि वे इसे सामान्य बनाना चाहते थे।

निराकारता का दर्शन

झुआंगज़ी Hundun का उपयोग प्राकृतिक दुनिया पर आदेश और श्रेणियां थोपने की कन्फ्यूशियन परियोजना के खिलाफ तर्क करने के लिए करते हैं। दाओवादी (道家 Dàojiā) सोच में, अविभाजित स्थिति विभाजित स्थिति से हीन नहीं है। अराजकता एक समस्या नहीं है जिसे हल किया जाना है - यह एक प्राचीन पूर्णता है जिसे विभाजन तोड़ता है।

Dao (道 Dào) को अक्सर उन शब्दों में वर्णित किया जाता है जो Hundun की याद दिलाते हैं: निराकार, नामहीन, सभी श्रेणियों से पहले। "Dao De Jing (道德经 Dào Dé Jīng)" की प्रसिद्ध पंक्ति के साथ शुरुआत होती है: "जो Dao कहा जा सकता है वह शाश्वत Dao नहीं है; जो नाम दिया जा सकता है वह शाश्वत नाम नहीं है।" यह Hundun का सिद्धांत है जो दार्शनिक भाषा में व्यक्त है - जिस क्षण आप किसी चीज़ को परिभाषित करते हैं, आप उसे कम करते हैं।

Hundun को पाक रूपक के रूप में

एक सुखद भाषाई मोड़ में, शब्द hundun (馄饨 húntun) — विभिन्न वर्णों के साथ लेकिन समान उच्चारण के साथ — वॉन्टन सूप, आम चीनी आटे के बॉल को संदर्भित करता है। यह कनेक्शन संयोगात्मक नहीं है। वॉन्टन, प्राचीन Hundun की तरह, बाहरी रूप में अविभाजित होते हैं - चिकनी, निराकार लपेटने वाली सामग्री - और अंदर जटिल सामग्री छिपी होती है। अगर आपको यह रोचक लगता है, तो Shanhai Jing बनाम ग्रीक पौराणिक कथा: प्राचीन बेस्टियरी की तुलना देखें।

कुछ खाद्य इतिहासकार तर्क करते हैं कि आटे के बॉल का जानबूझकर नाम अराजकता के जीव के नाम पर रखा गया था, यह याद दिलाने के लिए कि स्पष्ट निराकारता में समृद्धि हो सकती है। अन्य यह बताते हैं कि नामकरण संयोग था। किसी भी तरह, चीन में हर वॉन्टन सूप का कटोरा एक अनियोजित दार्शनिक गूंज को ले जाता है - यह याद दिलाते हुए कि निराकार और स्वादिष्ट कभी-कभी एक ही चीज़ होते हैं।

Hundun की तुलना में पौराणिक कथा

Hundun अन्य पौराणिक परंपराओं में प्राचीन अराजकता के आकृतियों के साथ मेल खाता है। ग्रीक अराजकता, नॉर्वेजियन जिननगागाप, हिब्रू तोहु वा-बोहू — ये सभी अनिर्धारित संभावनाओं की एक स्थिति का वर्णन करते हैं जो निर्माण से पहले होती है। Hundun को विशिष्ट बनाने वाली बात यह है कि यह एक पात्र है, केवल एक स्थिति नहीं। अराजकता की एक पहचान है। यह दयालु है। यह नृत्य करता है। जब आप इसे ठीक करने का प्रयास करते हैं, तो यह मर जाता है।

इस अराजकता के व्यक्तित्व ने चीनी संस्करण को एक भावनात्मक आयाम दिया है जो अन्य परंपराओं में कमी है। जब ग्रीक अराजकता व्यवस्थित ब्रह्मांड द्वारा प्रतिस्थापित होती है तो आप उसका शोक नहीं करते। जब Hundun शु और हू के अच्छे इरादों के हाथों में मरता है, तो आप उसका शोक करते हैं। झुआंगज़ी आपको प्राचीन पूर्णता के नुकसान को महसूस कराता है, न कि केवल इसे बौद्धिक रूप से समझने के लिए।

आधुनिक गूंज

Hundun आधुनिक चीनी फैंटेसी और गेमिंग में प्रकट होता है, सामान्यतः एक प्राचीन बॉस जीव के रूप में जो अराजकता और निराकारता का प्रतिनिधित्व करता है। जेनशिन इम्पैक्ट में, कुछ जीवों की सौंदर्य आधारित चित्रण Hundun की छवि पर आधारित हैं। चीनी वेब उपन्यासों और स्व-विकास की कहानियों (修仙小说 xiūxiān xiǎoshuō) में, "Hundun में लौटना" अक्सर अंतिम आध्यात्मिक उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करता है - सभी श्रेणियों को पार करके अविभाजित Dao के साथ विलीन होना।

लेकिन Hundun की सबसे शक्तिशाली गूंज दार्शनिक है, न कि काल्पनिक। हर बार जब कोई तर्क करता है कि मानकीकरण विशिष्टता को नष्ट करता है, कि संगठन रचनात्मकता को मारता है, कि श्रेणियाँ स्पष्ट करने से अधिक बाधित करती हैं - वे एक बिना चेहरे और निराकार जीव की आत्मा को चैनल कर रहे हैं जिसने एक पर्वत पर नृत्य किया और मर गया क्योंकि उसके दोस्तों ने सोचा कि उसे एक चेहरा चाहिए था।

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लेखक के बारे में

신화 연구가 \u2014 산해경 전문 비교 신화학자.

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