Shanhaijing

Katalog tentang Yang Mustahil

Shanhaijing menggambarkan lebih daripada 400 makhluk. Sebahagian darinya adalah haiwan yang dikenali dengan sedikit pengubahsuaian. Yang lain adalah gabungan haiwan yang biasa. Dan ada juga yang begitu aneh sehingga sukar untuk dibayangkan sepenuhnya.

Berikut adalah beberapa yang paling luar biasa.

Biyifang (比翼鸟) — Burung yang Memerlukan Rakan

Biyifang mempunyai satu sayap dan satu mata. Ia tidak boleh terbang sendirian. Ia hanya boleh terbang apabila ia menemui Biyifang yang lain dan mereka bergabung, menggabungkan sayap tunggal mereka menjadi sepasang.

Makhluk ini telah menjadi salah satu metafora romantik yang paling bertahan dalam budaya Cina. Frasa "比翼双飞" (bǐyì shuāngfēi — "terbang bersama di atas sayap yang bersatu") bermaksud sepasang kekasih yang tidak dapat dipisahkan. Ia muncul dalam puisi cinta, hiasan perkahwinan, dan fiksyen romantik.

Ketidakmungkinan biologi adalah inti sebenarnya. Makhluk yang secara harfiah tidak boleh berfungsi tanpa pasangannya adalah simbol yang sempurna untuk cinta yang begitu lengkap sehingga individu-individu tersebut tidak lengkap tanpa satu sama lain.

Hundun (混沌) — Kekacauan Itu Sendiri

Hundun digambarkan sebagai makhluk yang menyerupai beg kuning, merah seperti api, dengan enam kaki dan empat sayap tetapi tanpa wajah — tanpa mata, tanpa telinga, tanpa hidung, tanpa mulut. Walaupun tidak mempunyai organ deria, ia boleh menyanyi dan menari.

Dalam tradisi berasingan yang dicatat dalam Zhuangzi, Hundun adalah maharaja di tengah. Kawan-kawannya, maharaja di utara dan selatan, memutuskan untuk membalas budi tamunya dengan memberikan tujuh pembukaan (mata, telinga, lubang hidung, mulut) yang dimiliki oleh semua manusia. Mereka menggerudi satu pembukaan setiap hari. Pada hari ketujuh, Hundun mati.

Ini adalah salah satu perumpamaan yang paling mendalam dalam falsafah Cina. Hundun — kekacauan primordial — adalah lengkap dalam ketakberbentukannya. Usaha untuk mengenakan susunan (tujuh pembukaan) menghancurkannya. Cerita ini adalah hujah Daois menentang dorongan Confucian untuk mengatur dan mengkategorikan segala-galanya.

Lushu (陆吾) — Penjaga Kunlun

Lushu mempunyai tubuh harimau, sembilan ekor, dan wajah manusia. Ia menjaga Gunung Kunlun yang mitos dan mengawasi sembilan wilayah syurga serta masa musim.

Apa yang menjadikan Lushu menarik adalah gabungan kuasa haiwan (tubuh harimau) dan kepintaran manusia (wajah manusia). Ia bukan makhluk buas. Ia adalah penjaga — makhluk yang keanehannya ialah tanda kuasanya, bukannya bahayanya.

Xiangliu (相柳) — Ular Sembilan Kepala

Xiangliu mempunyai sembilan kepala, masing-masing yang memakan gunung yang berbeza. Di mana sahaja ia memuntahkan, tanah itu menjadi paya beracun di mana tiada apa pun boleh tumbuh. Selepas banjir besar, pahlawan Yu membunuh Xiangliu, tetapi darahnya sangat toksik sehingga meracuni bumi selama berkilometer.

Xiangliu adalah salah satu makhluk yang paling jelas jahat dalam Shanhaijing — makhluk yang kewujudannya adalah merosakkan. Ia mewakili bencana alam yang diabadikan, yang memberikannya relevansi yang tidak selesa di era moden.

Mengapa Makhluk Ini Bertahan

Makhluk-makhluk dalam Shanhaijing bertahan kerana mereka bukan sekadar raksasa. Mereka adalah idea yang diberikan bentuk fizikal. Biyifang adalah cinta. Hundun adalah kekacauan. Lushu adalah autoriti. Xiangliu adalah kemusnahan. Lebih lanjut tentang ini dalam Makhluk Aneh dalam Shanhaijing: Panduan Lapangan kepada Yang Mustahil.

Inilah yang memisahkan Shanhaijing daripada bestari biasa. Makhluk-makhluknya adalah hujah falsafah yang disamarkan sebagai penerangan zoologi.

---

Anda mungkin juga suka:

- Meneroka Gunung dan Makhluk Enigmatik dalam Shanhaijing - Nüwa Memperbaiki Langit: Menyelamatkan Dunia - 10 Makhluk Paling Menarik dari Klasik Gunung dan Laut

Tentang Penulis

신화 연구가 \u2014 산해경 전문 비교 신화학자.

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit