عشرة شموس وقوس واحد
كان هناك وقت، وفقًا للأساطير الصينية، عندما كانت عشرة شموس معلقة في السماء في نفس الوقت. تشققت الأرض. تبخر النهر. احترقت المحاصيل إلى رماد. ظهرت وحوش من البرية المحترقة لتفترس البشر الجائعين. وأحد الرماة - هو يي (后羿 Hòuyì) - أخذ قوسه، وسحب سهامه ذات الرؤوس الحمراء، وأطلق تسعة منها. للمقارنة، انظر كوافو يطارد الشمس: العملاق الذي جرى وراء الضوء.
هذه ليست أسطورة دقيقة. في جوهرها، هي فكرة فيلم حركة - بطل وحيد ضد كارثة كونية، مسلحًا لا شيء سوى مهارة استثنائية ورفض لمشاهدة العالم يحترق. ولكن مثل جميع الأساطير الصينية العظيمة، تحتوي قصة هو يي على طبقات تُفوتها القراءة السطحية تمامًا.
الشموس العشرة
وفقًا لكتاب شانهائكينغ (山海经 Shānhǎi Jīng) والنصوص ذات الصلة، كانت الشموس العشر أبناء ديجون (帝俊 Dìjùn)، إله عظيم، وشيه (羲和 Xīhé)، إلهة الشمس. في كل يوم، كان من المفترض أن تعبر شمس واحدة السماء بينما تستريح الشموع التسعة الأخرى على أغصان شجرة فوسانغ (扶桑 Fúsāng)، وهي شجرة هائلة في المحيط الشرقي.
كان هذا النظام يعمل بشكل مثالي - حتى اليوم الذي قررت فيه الشموس العشرة الظهور في نفس الوقت. النصوص لا تفسر السبب. ربما كانوا يشعرون بالملل. ربما كانوا متمردين. ربما، مثل الأطفال في كل مكان، أرادوا ببساطة اللعب معًا ولم يهتموا بالعواقب.
كانت العواقب كارثية. وصف كتاب هوينانزي (淮南子 Huáinánzǐ) الدمار بكلمات حية: احترقت المحاصيل، وانشقت الأرض، وظهرت وحوش رهيبة من أماكن اختبائها. ظهر الياغو (猰貐 yàyǔ)، وحش يأكل البشر، والجوينغ (九婴 jiǔyīng)، مخلوق ذو تسعة رؤوس من نار وماء، والدافنغ (大风 dàfēng)، طائر عاصفة عملاق، جميعهم ظهروا لإرهاب البشرية خلال الفوضى.
الرامي يتقدم
توسل الإمبراطور يao (尧 Yáo)، أحد ملوك الحكماء الأسطوريين، إلى ديجون لاستدعاء أولاده. أرسل ديجون هو يي من السماء مع قوس سماوي وسهام - كان ينوي في الأصل أن يقوم هو يي فقط بتخويف الشموس ليكونوا مطيعين. لكن هو يي قيم الوضع على الأرض، ورأى المعاناة، واتخذ قرارًا: لم يكن التخويف كافيًا.
رفع قوسه وأطلق أول شموس من السماء. سقطت إلى الأرض كغراب ذو ثلاثة أرجل (三足乌 sānzúwū) - لأنه في الأساطير الصينية، كل شمس تحتوي على غراب ذهبي. لقد أصاب شمسا ثانيًا. ثم ثالثًا. بدأت الأرض تبرد. استمر في الإطلاق.
وفقًا لإحدى نسخ القصة، أزال الإمبراطور ياو سرًا سهمًا من جعبة هو يي - لأنه إذا أطلق هو يي جميع الشموس العشرة، ستغرق الأرض في ظلام دائم. أطلق هو يي تسعة شموس وعندما لم يجد السهم العاشر، ترك الأخير في السماء. يفسر هذا، وفقًا للأسطورة، أنه شمسنا - الناجي الوحيد من مذبحة إلهية، سُمح له بالعيش فقط لأن إمبراطورًا كان أكثر حيلة قليلاً من رامي.
مكافأة البطل: النفي
هنا تتحول الأسطورة من انتصار إلى مأساة. لم يكن ديجون ممتنًا. كان أولاده التسعة قد ماتوا. سلب هو يي من ألوهيته ونفاه إلى العالم الفاني - محولًا منقذ البشرية إلى إنسان عادي سيشيب، ويعاني، ويموت مثل الآخرين.
هذه هي نمط سردي مميز للصين. في الأساطير اليونانية، يتم عقاب الأبطال الذين يتحدون الآلهة، لكن العقوبة تكون عادة جسدية - بروميثيوس مقيد إلى صخرة، سيزيف يدحرج صخرته. عقوبة هو يي وجودية. لم يُعذب. تحول ببساطة إلى إنسان عادي. بالنسبة لكائن كان يومًا ما إلهًا، فهذا أسوأ.
تشانغ'e والإكسير
يائسٌ لاستعادة خلوده، سافر هو يي إلى والدة الملكة الغربية (西王母 Xīwángmǔ) في جبل كونلون (昆仑山 Kūnlún Shān) وحصل على إكسير الخلود (不死药 bùsǐyào). كان هناك ما يكفي لشخصين للحصول على حياة ممتدة، أو لشخص واحد لتحقيق الخلود الكامل.
شربت زوجته، تشانغ'e (嫦娥 Cháng'é)، الإكسير كاملاً - سواء بدافع الطمع، أو الفضول، أو لمنع هو يي الطاغية من أن يصبح دكتاتورًا خالدًا (النسخ تختلف). طفت إلى الأعلى، غير قادرة على التوقف، وهبطت على القمر، حيث عاشت منذ ذلك الحين في قصر من اليشم البارد مع الأرنب فقط كرفيق.
يحتفل مهرجان منتصف الخريف (中秋节 Zhōngqiū Jié)، أحد أهم العطلات في الصين، بهذه القصة. عندما تجتمع العائلات الصينية لتتأمل في القمر الكامل وتأكل كعك القمر، فإنهم يطلون على سجن تشانغ'e - المنفى الأجمل والأكثر وحدة في كل الأساطير.
معنى الأسطورة
تعتبر أسطورة هو يي تأملًا في تكلفة البطولة. ينقذ هو يي العالم ويفقد كل شيء - ألوهيته، خُلد، وزوجته. يتصرف بشكل صحيح في كل نقطة (كان يجب إطلاق الشموس، وكان يجب قتل الوحوش) ومع ذلك يُعاقب على ذلك.
هذه ليست عيبًا في القصة. إنها النقطة. تؤكد الأساطير الصينية مرارًا أن القيام بالشيء الصحيح والحصول على مكافأة مقابل ذلك هما حدثان منفصلان تمامًا. الفضيلة هي مبررها الخاص، وليست معاملة تجارية. أطلق هو يي الشموس لأنها كانت بحاجة إلى الإطلاق، وليس لأنه توقع مكافأة - وتكرم الأسطورة ذلك الإيثار من خلال جعل تضحيته كاملة.
---قد تستمتع أيضًا بـ:
- جبل كونلون: جنة الخالدين - استكشاف الكائنات الغامضة والأراضي في شانهائكينغ: رحلة ثقافية - شانهائكينغ