فنانون حديثون يتصورون الكلاسيكيات من الجبال والبحار

لقد كان الشنهامجينغ دائمًا نصًا مصورًا. تشمل أقدم النسخ التي نجت نسخًا مطبوعة على الخشب لمخلوقاته — أشكالًا صارمة ومخططة تبدو أكثر كرسوم بيانية من كونها فنًا. تم رسم طائر بوجه إنسان كدائرة (وجه) على مثلث (جسم) مع خطين (الأرجل). وظيفي، وليس جميلاً.

على مدار معظم تاريخه، كان ذلك كافيًا. كان الشنهامجينغ عملًا مرجعيًا، وليس كتاب قهوة. كانت رسوماته موجودة لتعريف، وليس لإلهام.

تغير ذلك في القرن الحادي والعشرين. اكتشف جيل جديد من الفنانين الصينيين — تدربوا في كل من الرسم بالحبر التقليدي ووسائل الإعلام الرقمية — الشنهامجينغ ورأوا ليس كفهرس غبش ولكن كمصدر لا ينضب من الإلهام البصري. كانت النتيجة انفجارًا من الفن المستلهم من الشنهامجينغ يتراوح بين إعادة التكوين التاريخية الدقيقة إلى إعادة تخيل عشوائية وسايكليديلية.

الرسومات التاريخية

لتقدير ما يفعله الفنانون الحديثون، تحتاج إلى رؤية ما كان قبلهم.

تعود أقدم رسومات الشنهامجينغ التي نجت إلى سلالة مينغ (明朝، Míng Cháo، 1368-1644)، على الرغم من أن الإشارات إلى الرسوم تظهر في وقت أبكر بكثير. أنتج العالم من سلالة تشينغ هاو يي شينغ (郝懿行) نسخة مصورة متداولة على نطاق واسع في القرن الثامن عشر.

تشارك هذه الرسومات التقليدية عدة خصائص:

| الميزة | النمط التقليدي | |---------|------------------| | الوسط | طباعة على الخشب، حبر على ورق | | جودة الخط | موحدة، تخطيطية | | التكوين | مخلوق واحد، مركزي، خلفية بيضاء | | التشريح | مسطح، تخطيطي | | التعبير | محايد أو غائب | | اللون | أسود وأبيض (في بعض الأحيان ملون باليد) | | الغرض | التعريف، وليس الجماليات |

تمتاز الرسومات التقليدية بسحرها في بسطها، لكنها لا تلتقط غرابة وعجب أوصاف النص. مخلوق يوصف بأنه "مثل حصان برأس أبيض، وبتغليف نمر، وذيل أحمر، وصراخه يشبه الغناء" يستحق أكثر من مجرد مخطط مسطح.

النهضة الحديثة

بدأت حركة الفن الشنهامجينغي الحديثة بجدية في حوالي عام 2010، مدفوعةً بعدة عوامل متقاربة:

1. أدوات الفن الرقمي جعلت من الممكن إنشاء رسومات مفصلة وملونة بسرعة. 2. وسائل التواصل الاجتماعي (خصوصًا ويبو ولاحقًا شياوهونغشو) وفرت منصات لمشاركة واكتشاف الفن. 3. حركة الثقة الثقافية (文化自信، wénhuà zìxìn) شجعت الفنانين الصينيين على استمداد إلهامهم من المصادر المحلية بدلاً من المصادر الغربية. 4. صناعة الألعاب خلقت طلبًا تجاريًا لتصميمات مخلوقات الشنهامجينغ.

شان جيانغ (杉泽)

لا تكتمل مناقشة الفن الشنهامجينغي الحديث دون ذكر شان جيانغ (اسم القلم 杉泽، Shān Zé)، الذي أصبحت نسخته المصورة 观山海 (Guān Shān Hǎi، "رؤية الجبال والبحار") ظاهرة نشر في الصين.

نهج شان جيانغ هو أقصى. حيث تكون الرسومات التقليدية Sparse و schematic، فإن رسوماته غنية ومفصلة ومشحونة عاطفيًا. مخلوقاته تتمتع بشخصية. الثعلب ذو التسع ذيول لديه تسعة ذيول تتدفق مثل أنهار من النار، وكل منها بلون مختلف من الذهب والعنابي. وحش كايمينغ لديه تسعة رؤوس، وكل رأس له تعبير فريد، من الهدوء إلى الغضب.

بيعت النسخة من كتابه ملايين النسخ وقدمت الشنهامجينغ لجيل من القراء الصينيين الشباب الذين قد لا يكونوا قد التقطوا النص الأصلي. أثبت شان جيانغ أن الشنهامجينغ يمكن أن يكون مشروعًا فنيًا قابلًا للتسويق — ليس مجرد فضول أكاديمي.

فيكتو نغاي (倪传婧)

الرسامة فيكتو نغاي، المولودة في هونغ كونغ والمقيمة في نيويورك، قد أنشأت بعض من أكثر الفنون المستلهمة من الشنهامجينغ شهرةً دوليًا. يدمج أسلوبها التقاليد البصرية الصينية مع تقنيات الرسوم التوضيحية الغربية — منحنيات فن النوفو، تكوين الرسوم التحريرية، ولوحة ألوان هي تقليدية وعصرية في آن واحد.

غالبًا ما يظهر عمل نغاي المتعلق بالشنهامجينغ في المنشورات الغربية (نيويورك تايمز، نيويوركر)، مقدماً مخلوقات النص لجمهور لم يسمع أبداً عن الشنهامجينغ. رسومها لا تفسر الأسطورة — بل تغريك لمعرفة المزيد.

الفنانون الرقميون على ويبو وآرت ستيشن

وقع الانفجار الحقيقي لفن الشنهامجينغ على منصات وسائل التواصل الاجتماعي، حيث نشر آلاف الفنانين الرقميين الصينيين تفسيراتهم. بعض الاتجاهات الملحوظة:

- التجسيد البشري (拟人化، nǐ rén huà): تحويل مخلوقات الشنهامجينغ إلى شخصيات بشرية بأسلوب الأنمي. يصبح الثعلب ذو التسع ذيول امرأة جميلة ذات آذان ثعلب وتسع ذيول متدفقة. يصبح طائر البيفانغ محاربًا ذا ساق واحدة محاطًا بالنار. يقود هذا الاتجاه صناعة ألعاب الجاتشا، التي تحتاج إلى تصاميم شخصيات بشرية. - التصوير الإيكولوجي: يأخذ بعض الفنانين نهجًا طبيعيًا، يصورون مخلوقات الشنهامجينغ وكأنها حيوانات حقيقية في مواطن حقيقية. هذه الرسومات تبدو كصفحات من دليل ميداني — مفصلة، وقابلة للتصديق تشريحيًا، مع خلفيات موطنية وملاحظات سلوكية. - إعادة تفسير الرعب: حركة أصغر لكنها متنامية تعالج مخلوقات الشنهامجينغ بشكل مرعب حقًا. يركز هؤلاء الفنانون على أوصاف النص للحيوانات المفترسة، والطيور التي تحمل الطاعون، والأشباح الموحية بالموت. النتائج أقرب إلى جونجي إتو من ديزني. - إحياء تقنية الغسيل بالحبر (水墨، shuǐ mò): يستخدم بعض الفنانين تقنيات الغسيل بالحبر الصينية التقليدية ولكن يطبقونها على مواضيع الشنهامجينغ بحساسية معاصرة — فرشاة عريضة وبتعبيرية تلتقط الحركة والعاطفة بدلاً من التفاصيل التشريحية.

مشكلة التفسير

يواجه كل فنان شنهامجينغي نفس التحدي الأساسي: يصف النص مخلوقات باستخدام تركيبات من حيوانات مألوفة، لكن التركيبات لا تجعل دائمًا من الناحية البصرية منطقية.

خذ الـ يينغ زهاو (英招، Yīng Zhāo)، الذي يوصف بأنه "ذو وجه إنسان، وجسم حصان، وبصمات نمر، وأجنحة طيور." كيف يمكنك أن تضيف أجنحة طيور إلى جسم حصان؟ أين بالضبط؟ ما حجمها مقارنة بالجسم؟ هل تغطي بصمات النمر الأجنحة أيضًا؟ أي نوع من أجنحة الطيور — نسر، أو طائر الكراون، أو العصفور؟ المزيد عن ذلك في الشنهامجينغ في ألعاب الفيديو والأنمي.

لا يقول النص. يوفر لك أربعة مكونات ويتوقع منك أن تستنتج الوصفة.

تؤدي هذه الغموض إلى أن يظهر كل فنان الينغ زهاو بشكل مختلف. يقدم البعض له أجنحة صغيرة وزخرفية لا يمكن أن تدعم الطيران. يمنح الآخرون أجنحة نسر كبيرة تهيمن على التركيب. يفسر البعض "بصمات النمر" بأنها خطوط؛ بينما يراها آخرون كندوب (لأن الكلمة الصينية 文، wén، يمكن أن تعني كلاهما). يجعل البعض الوجه الإنساني واقعيًا؛ بينما يجعلها آخرون بأسلوب أو كقناع.

تكون النتيجة أن الشنهامجينغ أصبح نوعًا من اختبار روشاخ الفني. كيف ترسم مخلوقًا من الشنهامجينغ يكشف عن أولوياتك الجمالية، وخلفيتك الثقافية، وعلاقتك بالمادة المصدر.

بين الشرق والغرب

يأتي بعض من أكثر فن الشنهامجينغ الحديث إثارةً من الفنانين الذين يدمجون التقاليد البصرية الصينية والغربية.

تؤكد تقاليد الغسيل بالحبر الصينية على: - المساحة السلبية (留白، liú bái) - جودة الخطوط الخطية - المنظور الجوي (استخدام كثافة الحبر للإشارة إلى العمق) - التمثيل الرمزي بدلاً من الحرفي

تؤكد تقاليد الرسوم التوضيحية الغربية على: - التركيب المملوء - الدقة التشريحية - المنظور الخطي - التمثيل الحرفي

ينتج الفنانون الذين يجمعون بين هذه التقاليد أعمالًا تبدو عتيقة وعصرية في آن واحد. يبدو مخلوق الشنهامجينغ المصور مع جمالية غسيل الحبر لكن بتفاصيل تشريحية غربية وكأنه لم يوجد من قبل — لا الرسم التقليدي الصيني ولا الرسوم التوضيحية الخيالية الغربية، بل شيء جديد.

تعكس هذه الطراز الهجين المخلوقات الهجينة الخاصة بالشنهامجينغ. تمامًا كما يجمع النص بين وجوه بشرية مع أجسام حيوانات، يجمع الفنانون الحديثون بين اللغات البصرية الشرقية والغربية. تعكس الوسيلة المحتوى.

النظام البيئي التجاري

أصبح فن الشنهامجينغ فئة تجارية مهمة في الصين:

- النشر: تعتبر الإصدارات المصورة من الشنهامجينغ فئة بيعت بنجاح موثوق. تظهر إصدارات جديدة كل عام، تحمل كل منها تفسيرًا فنيًا مختلفًا. - السلع: تظهر تصميمات مخلوقات الشنهامجينغ على الملابس، وجرابات الهواتف، والأدوات المكتبية، وديكورات المنازل. يحظى الثعلب ذو التسع ذيول بشعبية خاصة. - الألعاب: تستعين استوديوهات الألعاب بتصميمات مخلوقات الشنهامجينغ من أجل تصميم الشخصيات والوحوش. يمكن لفنان شنهامجينغ بارع أن يكسب أتعابًا كبيرة من صناعة الألعاب. - المتاحف: استضافت عدة متاحف صينية معارض لفن الشنهامجينغ، بما في ذلك المتحف الوطني للصين في بكين. - NFTs وجمعيات رقمية: خلال فورة NFTs، كان فن مخلوقات الشنهامجينغ واحدًا من أكثر الفئات شعبية على منصات الجمعيات الرقمية الصينية.

أسفر النجاح التجاري عن حلقة تغذية راجعة: زيادة الطلب التجاري → المزيد من الفنانين الذين ينشئون أعمال شنهامجينغ → زيادة الوعي العام بالشنهامجينغ → زيادة الطلب التجاري. انتقل النص من كونه مرجعًا أكاديميًا غامضًا إلى ممتلك ثقافي سائد في أقل من عقد من الزمن.

ما يكشفه الفن

تكشف حركة فن الشنهامجينغ الحديثة عن شيء مهم يتعلق بالثقافة الصينية المعاصرة: جوع لهوية بصرية تفردها صيني لكن بلا نظرة إلى الوراء.

لسنوات، كانت "الفن الصيني" في الخيال الشعبي تعني إما الرسم بالحبر الكلاسيكي (جميل ولكن مرتبط بالماضي) أو فن الدعاية (قوي ولكن مرتبط بالسياسة). يقدم فن الشنهامجينغ الحديث خيارًا ثالثًا: ثقافة بصرية متجذرة في التقليد الصيني ولكن معبرة في وسائل الإعلام المعاصرة، أسطورية ولكن ليست دينية، تفردها صيني ولكن متاحة للجماهير العالمية.

يوفر الشنهامجينغ المواد الخام. يقدم الفنانون الحديثون الرؤية. النتيجة هي لغة بصرية جديدة لم تكن موجودة قبل عشرين عامًا — واحدة يمكن أن تضاهي الرسوم التوضيحية الخيالية الغربية، وفن الأنمي الياباني، وأي تقليد بصري آخر في العالم.

قبل ألفي عام، وصف كاتب مجهول مخلوقًا ذو وجه إنسان وجسم حصان وشرائط نمر وأجنحة طيور. من المحتمل أنهم لم يتخيلوا أبدًا أن يتم تقديم هذا الوصف في فن رقمي بدقة 4K، مطبوع على قميص، ويرتديه مراهق في شنغهاي.

لكن ها نحن هنا. الشنهامجينغ لا يزال حيًا. كان يحتاج فقط إلى رسامين أفضل.

---

قد يعجبك أيضًا:

- نباتات أسطورية من الشنهامجينغ: أشجار تمنح الخلود وزهور تقتل — منظور شانهاي - استكشاف أكثر المخلوقات الأسطورية الغامضة والأراضي الغامضة في الشنهامجينغ - مخلوقات الشنهامجينغ في ألعاب الفيديو الحديثة — منظور شانهاي