طاوتي: الوحش الشره الذي التهم فنون الصين القديمة

وجه مصنوع بالكامل من فم

الطاوتي (饕餮 tāotiè) يُعتبر على الأرجح الكائن الأكثر شهرة في الأساطير الصينية - ليس لأن الناس يعرفون اسمه، ولكن لأن وجهه تم ختمه على آلاف الأوعية البرونزية التي نجت من أسرتي شانغ وزو. إذا كنت قد رأيت يومًا دنج برونزي قديم (鼎 dǐng) في متحف، فإن الوجه المتناظر، الذي يحدق بفك ضخم، على سطحه هو الطاوتي.

وأي وجه هو. عينان هائلتان. فم أو فك مفتوح يهيمن على التركيب. أحيانًا قرون. أحيانًا مخالب على الجانبين. لكن لا يوجد فك سفلي، ولا يوجد جسم. الطاوتي هو حرفيًا وجه ولا شيء آخر - كائن يُعرف بالكامل من خلال قدرته على الاستهلاك، مُجرد من كل ما هو غير ضروري لهذه الوظيفة.

وصف الشانهاي جينغ

يذكر الشانهاي جينغ (山海经 Shānhǎi Jīng) الطاوتي في "كتاب المناطق التي ضمن البحار"، موصلًا إياه بشخصية متمردة. وفقًا للنص، كان الطاوتي الابن الفاسد لعشيرة جينيون، واحدة من القبائل القديمة. وقد وُصف بأنه شخصية تتمتع بالشراهة التي لا تشبع - كان يأكل ويأكل ولا يتوقف أبدًا. كان يستهلك كل شيء حوله. أصبح رمزًا للإفراط المدمر.

اتسعت الدراسات لاحقًا لتحديد الطاوتي كواحد من السي شيو (四凶 Sì Xiōng)، الأربعة أشرار - أربعة كائنات رهيبة تم نفيها بواسطة الإمبراطور الحكيم شون (舜 Shùn) إلى زوايا العالم الأربعة لطرد الأرواح الشريرة. انضم الطاوتي إلى هوندون (混沌 hùndùn، الفوضى) وتا وو (梼杌 táowù ، التهور) وكيونق تشي (穷奇 qióngqí ، الخيانة) كأفضل الكائنات شرًا في الأساطير الصينية - والوحيد الذي تم نقش صورته لاحقًا على الأشياء الثمينة بالآلاف.

لغز العصر البرونزي

ها هو اللغز الذي شغل مؤرخي الفن لأكثر من قرن: إذا كان الطاوتي يمثل الشراهة المدمرة، فلماذا قام النخبة في سلالة شانغ بتغطية وجهه على مقدساتهم الأكثر أهمية؟ إذا كنت مهتمًا بذلك، تحقق من الشانهاي جينغ مقابل الأساطير اليونانية: مقارنة بين حيوانات الأساطير القديمة.

تُعتبر الأوعية البرونزية من سلالة شانغ (1600–1046 قبل الميلاد) من بين أكثر إنجازات الصياغة المعدنية إثارة للإعجاب في العالم القديم. كانت هذه الأوعية - الدنج لطهي اللحم التضحية، الجوي (爵 jué) لصب النبيذ الطقوسي، الجوي (簋 guǐ) لحمل العروض الحبوب - تُستخدم في الطقوس لتكريم الأسلاف والتواصل مع عالم الأرواح. كانت أهم الأشياء في حضارة شانغ. ونادرًا ما تخلو واحدة منها من صورة الطاوتي.

هناك عدة نظريات تحاول تفسير هذا التناقض:

نظرية التحذير: وجه الطاوتي يحذر من الإفراط. وضع رمز الشراهة على الأواني الغذائية يُذكر المستخدم بممارسة الاعتدال - رسالة بصرية "لا تكن مثل هذا guy". المفارقة، بالطبع، هي أن هذه الأواني كانت مملوكة لأغنى الناس في المملكة، الذين كانوا بلا شك الأكثر شراهة.

نظرية الحماية: مظهر الطاوتي المخيف يصد الأرواح الشريرة، ويُحمي الطعام والشراب المقدس الذي يتم تحضيره في الأواني. في هذا الفهم، الطاوتي ليس تحذيرًا ولكنه حارس - يبتعد وجهه المخيف الكيانات الخبيثة.

نظرية الشامانية: يُمثل الطاوتي رؤية شامانية - وجه يُرى خلال النشوة الروحية الذي يربط المستخدم الطقوسي بعالم الأرواح. يدعم تصميمه المجرد والمتناظر هذا التفسير، حيث يشبه الأنماط التي تم الإبلاغ عنها في حالات الوعي المتغيرة عبر العديد من الثقافات.

نظرية الكون: يُمثل الطاوتي فعل الاستهلاك نفسه - العملية الكونية الأساسية التي تتحول من خلالها المادة. في هذا الفهم، يضع الطاوتي على الأوعية التضحية اعترافًا بأن تقديم الطعام للأسلاف هو فعل تحول كوني، يُحوّل الاحتياجات المادية إلى تغذية روحية.

جمالية الجوع

مهما كان معناها الرمزي، فإن الطاوتي هو إنجاز فني استثنائي. طور صائغو البرونز في سلالة شانغ لغة بصرية للطاوتي كانت في نفس الوقت مجردة وذات تأثير عاطفي قوي. الوجه دائمًا متناسق، دائمًا مواجهًا، دائمًا يحدق مباشرة في المشاهد. عيونه هي السمة المهيمنة - دائرية، بارزة، بلا رمش.

التماثل يُخلق تأثيرًا مسبب للذعر. لا يمكنك أن تزيح نظرك عن وجه الطاوتي لأنه يُحدق فيك من تركيب متوازن تمامًا بدون مكان لتستقر فيه عينك. كل خط يؤدي إلى المركز، إلى الفم، إلى الفعل الاستهلاكي الذي يعرف هذا الكائن.

لاحظ مصممو الشعارات المعاصرون أن الطاوتي يتبع مبادئ تصميم الشعار الفعّالة - البساطة، التماثل، التعرف الفوري، وتأثير عاطفي. أنشأ صائغو البرونز في سلالة شانغ، الذين عملوا قبل ثلاثة آلاف عام من وجود مفهوم العلامة التجارية، أحد أكثر الرموز البصرية فعالية في تاريخ البشرية.

من البرونز إلى السينما

ظهر الطاوتي لأول مرة في هوليوود في فيلم "سور الصين العظيم" للمخرج زانغ ييمو في عام 2016، حيث ظهرت الكائنات كوحوش CGI تهاجم سور الصين العظيم. وقد أعاد الفيلم تصور الطاوتي ككائنات تشبه المخلوقات الفضائية المدفوعة بالجوع الأعمى - تفسير حرفي للخاصية الأسطورية التي نزع منها قرونًا من التعقيد الرمزي.

في الألعاب الصينية ووسائط الخيال، نجد أن الطاوتي مُعالج بشكل أفضل. ألعاب "شرف الملوك" (王者荣耀 Wángzhě Róngyào) وغيرها من الألعاب المحمولة الصينية تتضمن صور الطاوتي مع وفاء أكبر لجذورها الأسطورية - كرمز للجوع، القوة، وحدود الإفراط الخطيرة.

الاستعارة التي أكلت كل شيء

دخلت كلمة الطاوتي إلى اللغة الصينية الحديثة كاستعارة. يُعني وصف شخص بأنه طاوتي أنه شهي، وجشع، ولا يشبع. ولكن تحمل الكلمة إعجابًا مقبولًا - إن شهية الطاوتي مُخيفة ولكنها أيضًا مثيرة للإعجاب. إنه يستهلك بلا حدود، بلا اعتذار، بلا ضبط.

في حضارة كانت تقدر الاعتدال (中庸 zhōngyōng) فوق جميع الفضائل الأخرى، يمثل الطاوتي الجاذبية المغرية لعكس ذلك - الإثارة المرتبطة بالشهوة غير المحدودة. يُدين الشانهاي جينغ (山海经 Shānhǎi Jīng) الطاوتي كواحد من الأربعة أشرار، لكنه منح الكائن أيضًا ما يكفي من الكاريزما ليهيمن على ثلاثة آلاف عام من الفن الصيني. يبدو أن الأسطورة، حتى، لا تستطيع مقاومة جاذبية فم كبير حقًا.

---

قد تستمتع أيضًا بـ:

- فك أسرار الشانهاي جينغ: الأساطير، الكائنات، والعوالم الخيالية - جونجونغ يكسر عمود السماء - كائنات غريبة من الشانهاي جينغ: دليل ميداني للمستحيل