どの山にもマスターがいる
"山海経"には数百の山が記述されており、ほぼすべての山に主神 (山神、sānshén) が存在します。これらの精霊は抽象的な神ではありません。彼らは、特定の外観、特定の力、特定の要求を持つ特定の存在です。
山の精霊の中には人間の姿をしている人もいます。動物のように見えるものもあります。簡単に説明できない組み合わせもあります。たとえば、人間の顔、蛇の体、魚の尾を持つ存在です。彼らの出現はランダムではありません。それらは山の性質と危険性に関する情報をエンコードしています。
提供物
それぞれの山の精霊は、安全に通過したい旅行者からの特定の供物を必要とします。 山海経 は、次の要件について驚くほど正確に説明しています。
"青丘山の精神には、雄鶏と豚の犠牲が必要であり、山のふもとには翡翠が埋められています。"
"太華山の精神には、地面に血を注ぎ、肉を燃やす羊の犠牲が必要です。"コンテキストについては、"Kunlun Mountain: Home of the Immortals"を参照してください。
これらは提案ではありません。それらは指示です。 "山海経"には、これらの文章では、神話の本というよりはむしろ旅行ガイド、つまり危険な地域を旅する際に生き残るための実践的なアドバイスが書かれています。
気象コントローラー
山の精霊は地元の天候をコントロールします。これは、最も重要な機能の 1 つであり、最も実際的に関連する機能の 1 つです。喜ぶ山の精霊が晴れた空と優しい風を送ります。気分を害した山の精霊は、嵐、霧、土砂崩れを引き起こします。
この信念は中国の民間宗教に根強く残っています。中国全土の山岳寺院には今でも、好天を望む旅行者、ハイカー、地元住民からの供物が届いている。神学は消え去ったが、実践は続いている。
動物の王たち
山の精霊の多くは山の動物を支配していると説明されています。一つの山の精霊がすべての虎を指揮する。他人の霊がすべての鳥に命令します。これにより階層が形成されます。山の精霊が動物を支配し、動物が精霊の代理人として機能します。
これは、中国の民間伝承によくあるモチーフ、つまり奇妙な行動をする動物は単独で行動しているわけではないことを説明しています。山の精霊の意志を継いでいるのです。道をふさぐトラは狩りをしているのではなく、メッセージを伝えているのです。旅人を道から外へ導く鳥は混乱しているのではなく、命令に従っているのです。
セイクリッド・ファイブ
中国の五岳、太岳、華山、恒山（北）、恒山（南）、宋山には、最も強力な山の精霊がいます。これらの精霊は単なる土地の神ではありません。彼らは宇宙の役人であり、それぞれの地域で天と地のバランスを維持する責任があります。
山東省の泰山が最も重要です。その精神は生と死を監督します。死者の魂は冥界へ向かう途中で泰山を通過します。泰山に登ることは伝統的に、単なる身体運動ではなく、宇宙的に重要な行為でした。
山の精霊が重要な理由
山の精霊が重要なのは、現代文化がほとんど失ってしまった風景との関係を象徴しているからです。 山海景 の世界観では、山は地層ではありません。それは個性、力、主体性を備えた生命体です。山を征服するわけではありません。あなたはそれと交渉します。
自然界には独自の意志があり、尊重されるべきであるというこの見方は原始的なものではありません。それはエコロジーです。そして、自然を受動的な資源として扱うことの結果が無視できなくなっている時代において、それはますます重要になっています。