Panduan Lengkap Shanhai Jing: Buku Makhluk Mitologi China
Terdapat sebuah buku yang ditulis lebih dari dua ribu tahun yang lalu yang menggambarkan sebuah dunia di mana gunung dijaga oleh dewa-dewa dengan wajah manusia dan badan ular, di mana burung dengan sembilan kepala minum dari sungai api, di mana seorang raksasa bernama Xingtian (刑天) terus bertarung walaupun kepalanya telah dipenggal — menggunakan puting susunya sebagai mata dan pusarnya sebagai mulut.
Buku itu adalah Shanhai Jing (山海经, Shānhǎi Jīng) — Klasik Gunung dan Laut — dan ia adalah salah satu teks paling aneh, paling imaginatif, dan paling berpengaruh dalam kesusasteraan dunia.
Sebahagian buku bestari, sebahagian geografi, sebahagian mitologi, sebahagian mimpi demam, Shanhai Jing mendokumentasikan ratusan gunung, sungai, makhluk, dewa, dan bangsa di seluruh landskap yang tidak sepenuhnya cocok dengan mana-mana geografi sebenar. Ia telah membingungkan para sarjana selama beribu tahun. Adakah ia catatan yang kacau mengenai penjelajahan sebenar? Ensaiklopedia mitologi? Teks ritual shamanistik? Mungkin semuanya — dan sesuatu yang lain sama sekali.
Panduan ini merangkumi segala-galanya: makhluk ilahi, makhluk aneh, mitos penciptaan, geografi yang mustahil, dan pengaruh besar Shanhai Jing terhadap budaya moden.
Apakah Shanhai Jing?
Shanhai Jing adalah teks kuno Cina yang disusun sekitar antara abad ke-4 SM dan awal Dinasti Han (sekitar abad ke-1 M). Tiada siapa yang tahu siapa yang menulisnya — tradisi mengaitkannya dengan Yu yang Agung (大禹, Dà Yǔ) atau menterinya Boyi (伯益), tetapi ia jelas disusun selama berabad-abad oleh pelbagai tangan.
Teks ini dibahagikan kepada 18 bab:
| Seksyen | Bab | Kandungan | |---------|-----|-----------| | Klasik Gunung (山经) | 1–5 | Lima tinjauan gunung arah | | Klasik Laut Dalam (海内经) | 6–9 | Tanah dalam empat laut | | Klasik Laut Di Luar (海外经) | 10–13 | Tanah di luar empat laut | | Klasik Belantara Agung (大荒经) | 14–17 | Jauh di penjuru dunia | | Klasik Laut Dalam (海内经) | 18 | Rekod laut dalam tambahan |Setiap entri mengikuti formula kasar: lokasi, penerangan fizikal, makhluk yang ketara, sumber berguna, dan dewa atau roh yang berkaitan. Bab gunung membacanya hampir seperti tinjauan geologi — jika peninjau mengalami halusinasi.
Untuk panduan bacaan bagi menavigasi teks kompleks ini, lihat panduan bacaan Shanhai Jing.
Kosmologi: Bagaimana Dunia Dicipta
Shanhai Jing tidak hanya menggambarkan dunia — ia mengandungi kisah bagaimana dunia terbentuk. Mitos penciptaan Cina sangat berbeza daripada tradisi Barat: tiada tuhan pencipta tunggal, tiada penciptaan dalam tujuh hari. Sebaliknya, dunia muncul melalui satu siri kejadian kosmik, masing-masing melibatkan pelbagai figura ilahi.
Pangu dan Telur Kosmik
Mitos penciptaan Cina yang paling terkenal: Pangu (盘古, Pángǔ) dilahirkan di dalam telur kosmik (混沌, hùndùn — kekacauan primordia). Dia membesar selama 18,000 tahun, kemudian memecahkan telur itu. Unsur cahaya yang jelas naik menjadi langit (天, tiān); unsur berat yang keruh tenggelam menjadi bumi (地, dì). Pangu berdiri di antara mereka, memisahkan mereka, tumbuh semakin tinggi setiap hari selama lagi 18,000 tahun. Ketika dia akhirnya mati, tubuhnya menjadi dunia — nafasnya menjadi angin, suaranya petir, matanya menjadi matahari dan bulan, darahnya menjadi sungai.
Mitos penuh boleh didapati di Pangu dan telur kosmik dan mitos penciptaan Pangu.
Nüwa Mencipta Kemanusiaan
Setelah dunia wujud tetapi sebelum manusia muncul, dewi Nüwa (女娲, Nǚwā) merasa kesepian. Dia mengambil tanah liat kuning dari tebing sungai dan membentuknya menjadi figura kecil — dan figura-figura itu hidup. Ketika dia berasa penat membentuk setiap satu dengan tangan, dia mencelupkan tali dalam tanah dan menghayunnya, dan titisan-titisan itu juga menjadi manusia. (Yang dibentuk dengan tangan menjadi bangsawan; yang dihayun tali menjadi orang biasa. Mitos Cina sentiasa jujur tentang kelas.)
Nüwa juga membaiki langit ketika dewa air Gonggong (共工, Gònggōng) menghentam Gunung Buzhou dan memecahkan salah satu tiang yang menyokong langit. Dia mencairkan batu-batu berwarna lima untuk menampal lubang dan memotong kaki kura-kura raksasa untuk menggantikan tiang yang patah. Lihat Nüwa mencipta kemanusiaan dan penciptaan manusia oleh Nüwa.
Gonggong Memecahkan Tiang
Dewa air Gonggong (共工), dalam kemarahan setelah kalah dalam pertarungan untuk dominasi, menghentak Gunung Buzhou (不周山, Bùzhōu Shān) — salah satu tiang yang menyokong langit. Langit berpusing ke arah barat laut, bumi tenggelam ke arah tenggara. Itulah sebabnya sungai-sungai Cina mengalir ke timur dan bintang-bintang nampak berputar mengelilingi Kutub Utara. Ini adalah mitos penciptaan yang berfungsi sebagai penjelasan geografi. Lihat Gonggong memecahkan tiang.
Sepuluh Matahari
Suatu ketika, sepuluh matahari tinggal di dalam pokok murbei raksasa yang dipanggil Fusang (扶桑, Fúsāng) di tepi timur dunia. Mereka sepatutnya mengambil giliran melintasi langit, satu setiap hari. Tetapi suatu hari, kesepuluh matahari memutuskan untuk keluar sekaligus. Bumi terbakar. Sungai mengering. Manusia mati. Pemanah Houyi (后羿, Hòu Yì) menembak sembilan daripada sepuluh matahari, menyelamatkan dunia. Lihat sepuluh matahari dan api langit dan pokok Fusang.
Untuk gambaran lengkap mitos penciptaan, lihat mitos penciptaan di dunia.
Makhluk Ilahi: Penjaga Dunia
Penghuni Shanhai Jing yang paling terkenal adalah makhluk ilahi (神兽, shénshòu) — makhluk berkuasa, selalunya baik hati yang berfungsi sebagai penjaga, petanda, atau simbol susunan kosmik.
Empat Simbol (四象, Sì Xiàng)
Makhluk ilahi yang paling penting dalam mitologi Cina adalah Empat Simbol — makhluk celesial yang menjaga empat arah kardinal:
| Simbol | Cina | Arah | Musim | Unsur | |--------|------|------|-------|-------| | Naga Azure | 青龙 (Qīnglóng) | Timur | Musim bunga | Kayu | | Harimau Putih | 白虎 (Báihǔ) | Barat | Musim gugur | Logam | | Burung Vermillion | 朱雀 (Zhūquè) | Selatan | Musim panas | Api | | Kura-kura Hitam | 玄武 (Xuánwǔ) | Utara | Musim sejuk | Air |Ini bukan hanya figura mitologi — mereka tersisip dalam astronomi Cina, feng shui, seni bela diri, dan kehidupan seharian. Sistem keseluruhan ini dijelaskan di panduan Empat Simbol.
Naga (龙, Lóng)
Naga Cina tidak sama seperti rakan-rakan Baratnya. Ia bukan makhluk yang mengeluarkan api untuk dibunuh — ia adalah makhluk baik hati yang berkuasa berkaitan dengan air, cuaca, dan kuasa diraja. Naga Cina berbentuk ular, sering digambarkan dengan tanduk rusa, sisik ikan, cakar helang, dan kaki harimau. Mereka mengawal hujan, sungai, dan laut.
Naga adalah makhluk mitologi yang paling penting dalam budaya Cina, dan simbolismenya mendalam. Lihat naga dalam mitologi Cina.
Fenghuang (凤凰, Fènghuáng)
Sering kali diterjemahkan secara salah sebagai "phoenix," fenghuang sebenarnya adalah makhluk yang tersendiri. Ia adalah raja burung, simbol kebajikan dan keanggunan, dan pasangan kepada naga. Sementara naga mewakili maharaja, fenghuang mewakili maharani. Berbeza dengan phoenix Barat, fenghuang tidak mati dan dilahirkan semula — ia adalah makhluk abadi. Lihat fenghuang phoenix Cina.
Qilin (麒麟, Qílín)
Qilin — kadang-kadang dipanggil "unicorn Cina" — adalah makhluk chimeric dengan tubuh rusa, ekor lembu, dan satu tanduk. Ia adalah yang paling lembut daripada makhluk ilahi, sangat berhati-hati sehingga tidak akan menginjak rumput hidup. Penampilannya menandakan kelahiran atau kematian seorang bijak — legenda mengatakan bahawa qilin muncul sebelum kelahiran Konfusius. Lihat qilin unicorn Cina.
Rubah Ekor Sembilan (九尾狐, Jiǔwěi Hú)
Dalam Shanhai Jing, rubah ekor sembilan digambarkan sebagai makhluk yang kehadirannya adalah petanda yang baik. Selama berabad-abad, reputasinya berubah secara dramatik — daripada makhluk ilahi kepada demon yang mempesona. Rubah ekor sembilan Daji (妲己), yang kononnya menyebabkan kejatuhan Dinasti Shang, adalah salah satu figura yang paling terkenal dalam mitologi Cina. Lihat sejarah rubah ekor sembilan.
Untuk gambaran keseluruhan makhluk ilahi sepenuhnya, lihat makhluk ilahi sebagai penjaga.
Makhluk Aneh: Bestari Mustahil
Selain makhluk ilahi, Shanhai Jing dipenuhi dengan ratusan makhluk aneh yang menolak klasifikasi. Ini adalah entri yang menjadikan teks ini seolah-olah buku panduan naturalis dari dimensi lain.
Makhluk Aneh yang Ketara
Hundun (混沌, Hùndùn) — Makhluk kekacauan primordia. Digambarkan sebagai entiti tanpa wajah yang menyerupai kantung kuning, dengan enam kaki dan empat sayap tetapi tiada mata, telinga, atau mulut. Ketika dua dewa yang berniat baik mengebor tujuh lubang dalamnya (untuk memberikannya deria), ia mati. Ia adalah perumpamaan tentang bahaya mewujudkan ketertiban ke atas kekacauan. Lihat Hundun makhluk kekacauan.
Taotie (饕餮, Tāotiè) — Makhluk pelahap. Makhluk yang begitu tamak sehingga memakan tubuhnya sendiri, meninggalkan hanya kepala. Wajahnya — sebuah topeng simetri dengan mata besar dan tanpa rahang bawah — muncul pada bekas tembaga purba dan telah menjadi salah satu motif paling dikenali dalam seni Cina. Lihat Taotie makhluk pelahap.
Xiangliu (相柳) — Seekor ular sembilan kepala yang menjadi hamba kepada dewa air Gonggong. Di mana saja ia pergi, ia mencipta paya dan meracuni tanah. Selepas Yu yang Agung membunuhnya, darahnya begitu beracun sehingga tiada apa yang dapat tumbuh di tempat ia tumpah.
Bifang (毕方) — Burung bersatu kaki yang dikaitkan dengan api. Penampilannya menandakan kebakaran hutan. Ia kelihatan seperti burung bangau dengan bulu biru dan paruh merah.
Untuk bestari lengkap, lihat 10 makhluk Shanhai Jing teratas, panduan lapangan makhluk aneh, dan makhluk aneh yang mustahil.
Shanhai Jing vs Mitologi Yunani
Makhluk-makhluk Shanhai Jing mengundang perbandingan dengan monster dalam mitologi Yunani — Chimera, Hydra, Minotaur. Kedua-dua tradisi menampilkan makhluk hibrid, kedua-duanya menggunakan monster sebagai metafora, dan kedua-duanya telah mempengaruhi seni dan sastera selama beribu tahun. Tetapi perbezaannya memberitahu: monster Yunani biasanya adalah halangan yang perlu diatasi oleh wira, sementara makhluk Shanhai Jing sering kali netral atau bahkan bermanfaat — penampilan mereka membawa makna dan bukannya ancaman. Lihat Shanhai Jing vs mitologi Yunani.
Makhluk Hibrid: Di Mana Manusia Bertemu Haiwan
Beberapa figura yang paling mencolok dalam Shanhai Jing adalah makhluk hibrid — makhluk yang menggabungkan ciri manusia dan haiwan dengan cara yang indah, menakutkan, atau kedua-duanya.
Hibrid Manusia-Haiwan
Teks ini menggambarkan dewa dengan wajah manusia dan badan ular, roh gunung dengan kepala manusia dan badan binatang, dan bangsa dengan ciri haiwan — manusia bersayap, orang dengan lubang di dada mereka, negara raksasa dan kerdil. Ini bukan monster — mereka adalah penduduk semula jadi di dunia di mana sempadan antara manusia dan haiwan adalah cair. Lihat hibrid manusia-haiwan dan makhluk hibrid yang bergabung.
Makhluk Penjaga
Banyak makhluk hibrid berfungsi sebagai penjaga gunung, sungai, atau kawasan tertentu. Mereka tidak bersikap hostile — mereka adalah pelindung, dan bertemu dengan mereka biasanya adalah tanda bahawa anda telah memasuki wilayah suci. Lihat makhluk penjaga.
Rubah Ekor Sembilan Melalui Tradisi
Rubah ekor sembilan muncul baik dalam Shanhai Jing maupun dalam folklore kemudian, tetapi karakternya berubah secara dramatik. Dalam Shanhai Jing, ia adalah petanda ilahi. Dalam sastera kemudian, ia menjadi pengubah rupa yang mempesona. Menelusuri evolusi ini mendedahkan bagaimana sikap Cina terhadap yang supernatural berubah selama berabad-abad. Lihat panduan lengkap rubah ekor sembilan.
Wira: Manusia yang Mencabar Dewa
Shanhai Jing dan mitos yang berkaitannya memaparkan wira yang kisahnya sekuat apa pun dalam mitologi Yunani atau Norse.
Houyi si Pemanah (后羿, Hòu Yì)
Pemanah terhebat dalam mitologi Cina. Ketika sepuluh matahari muncul secara serentak dan membakar bumi, Houyi menembak jatuh sembilan daripadanya, menyelamatkan umat manusia. Istrinya Chang'e (嫦娥) kemudian mencuri eliksir keabadian dan terbang ke bulan, di mana dia tinggal hingga hari ini — asal usul Festival Pertengahan Musim Luruh. Lihat mitos pemanah Houyi dan Yi si Pemanah.
Kuafu Mengejar Matahari (夸父追日)
Kuafu (夸父, Kuāfù) adalah seorang raksasa yang memutuskan untuk mengejar matahari. Dia berlari dan berlari, mengeringkan sungai-sungai sebagai langkahnya, sehinggalah dia akhirnya rebah kehausan dan mati. Tongkatnya menjadi hutan pokok persik. Kisah ini mengenai cita-cita, ketidakberdayaan, dan keindahan mencuba walaupun kejayaan adalah mustahil. Lihat Kuafu mengejar matahari.
Gun dan Yu: Mitos Banjir (鲧禹治水)
Mitos banjir di China adalah sangat berbeza dari Bahtera Nuh. Ketika banjir besar datang, Gun (鲧) mencuri tanah ajaib yang boleh mengembang sendiri dari syurga untuk membina empangan. Dia gagal dan dihukum mati oleh dewa-dewa. Anaknya Yu (禹) berjaya dengan mengambil pendekatan bertentangan — bukannya menyekat air, dia mengarahkannya, menggali terusan dan mengalihkan sungai selama tiga belas tahun. Yu menjadi pengasas Dinasti Xia, yang pertama di China. Lihat mitos banjir Gun dan Yu.
Untuk gambaran lengkap wira, lihat wira: manusia dan dewa.
Geografi: Memetakan yang Mustahil
Shanhai Jing menggambarkan geografi yang tidak sesuai dengan mana-mana landskap sebenar — dan itu adalah sebahagian daripada daya tarikan.
Gunung Kunlun (昆仑山, Kūnlún Shān)
Situasi mundi dalam mitologi Cina. Kunlun adalah gunung di pusat dunia, rumah Ratu Ibu Barat (西王母, Xī Wángmǔ), pintu kepada syurga, dan sumber Sungai Kuning. Ia digambarkan sebagai sangat tinggi, dikelilingi api dan dijaga oleh makhluk ilahi. Gunung Kunlun yang sebenar wujud di barat China, tetapi Kunlun mitologi adalah sesuatu yang lain sama sekali. Lihat mitologi Gunung Kunlun dan paksi Gunung Kunlun.
Empat Laut
Shanhai Jing mengatur dunia di sekitar empat laut — Timur, Barat, Selatan, Utara — dengan China di tengah. Di luar laut terdapat tanah yang semakin aneh yang dihuni oleh bangsa dan makhluk yang bizarre. Kosmografi ini mencerminkan dunia pandang purba Cina di mana peradaban memancar keluar dari titik tengah, dengan keanehan meningkat dengan jarak. Lihat empat laut dan empat arah.
Tanah Berbahaya
Beberapa kawasan dalam Shanhai Jing secara eksplisit ditandai sebagai mematikan — tanah kegelapan abadi, gunung yang membunuh sesiapa yang mendekati, sungai air mendidih. Zon-zon terlarang ini menambah rasa bahaya yang sebenar kepada geografi teks ini. Lihat tanah berbahaya Shanhai Jing.
Untuk kerangka geografi yang lebih luas, lihat geografi: memetakan yang mustahil dan sungai dalam mitologi.
Makhluk Laut: Kengerian Kedalaman
Lautan Shanhai Jing dipenuhi dengan makhluk yang sek strange as any on land.
Raja Naga (龙王, Lóng Wáng)
Empat Raja Naga memerintah empat laut, mengawal cuaca dan air. Mereka bukan asli Shanhai Jing — mereka masuk ke dalam mitologi Cina lebih lambat melalui pengaruh Buddha — tetapi mereka tidak dapat dipisahkan dari mitologi maritim yang diinspirasikan oleh teks ini. Lihat Raja Naga dari Empat Laut.
Monster Laut
Teks ini menggambarkan ikan raksasa yang boleh bertukar menjadi burung, ular yang mencipta pusaran air, dan makhluk yang menyebabkan ribut ketika muncul ke permukaan. Ini bukan hanya monster — mereka adalah penjelasan untuk fenomena maritim sebenar yang dihadapi oleh pelayar purba. Lihat monster laut Shanhai Jing dan leviathan dari Laut Timur.
Manusia Laut (鲛人, Jiāorén)
Manusia laut Cina berbeza daripada puteri laut Barat. Jiaoren (鲛人) adalah masyarakat bawah air yang air mata mereka menjadi mutiara dan kain mereka kedap air. Mereka bukan siren yang menggoda — mereka adalah sebuah tamadun, dengan budaya dan ker工an mereka sendiri. Lihat manusia laut dalam mitologi Cina.
Kosmologi: Bentuk Alam Semesta
Shanhai Jing mencerminkan kosmologi China yang purba yang sangat berbeza daripada model Barat.
Langit dan Bumi
Cina purba membayangkan langit sebagai bulat dan bumi sebagai persegi (天圆地方, tiān yuán dì fāng). Langit adalah kubah yang disokong oleh tiang di empat sudut. Ketika Gonggong memecahkan tiang barat laut, langit pun miring — itulah sebabnya bintang-bintang tampak berpusing mengelilingi satu titik di langit barat laut.
Pokok Dunia
Pokok Fusang (扶桑, Fúsāng) di tepi timur dunia adalah tempat sepuluh matahari bertengger. Pokok Ruomu (若木, Ruòmù) di tepi barat adalah tempat matahari terbenam. Pokok kosmik ini menghubungkan langit dan bumi, berfungsi sebagai tangga bagi dewa dan shaman. Lihat pokok ruomu matahari terbenam.
Pulau Penglai
Penglai (蓬莱, Pénglái) adalah pulau mitologi para dewa di laut timur. Ia adalah Avalon Cina — sebuah syurga di mana para dewa hidup, di mana eliksir keabadian tumbuh, dan di mana tiada siapa menua atau mati. Maharaja menghantar ekspedisi untuk mencarinya; tiada yang kembali. Lihat Pulau Penglai para dewa.
Untuk kerangka kosmologi yang lengkap, lihat kosmologi Shanhai Jing dan kosmologi: bentuk alam semesta.
Pengaruh Moden: Shanhai Jing Hidup
Pengaruh Shanhai Jing terhadap budaya moden adalah besar dan semakin berkembang.
Dalam Permainan Video
Dari Black Myth: Wukong hingga Genshin Impact, pemaju permainan Cina banyak mengambil inspirasi daripada makhluk dan mitologi Shanhai Jing. Teks ini menyediakan buku bestari yang siap untuk makhluk yang menarik secara visual dan beresonan dengan budaya. Lihat Shanhai Jing dalam permainan dan permainan video dan anime.
Dalam Seni dan Ilustrasi
Shanhai Jing telah memberi inspirasi kepada artis selama berabad-abad. Edisi ilustrasi purba adalah karya agung seni Cina, dan artis moden terus menafsirkan makhluknya dalam gaya yang berbeza dari lukisan dakwat tradisional ke seni fantasi digital. Lihat seni dan ilustrasi Shanhai Jing dan artis moden.
Dalam Hollywood
Ketika mitologi Cina mendapat perhatian global, makhluk Shanhai Jing muncul dalam media Barat. Trend ini semakin meningkat ketika Hollywood mencari bahan mitologi segar di luar tradisi Yunani dan Norse yang sudah dikenali. Lihat mitologi Cina dalam Hollywood.
Dalam Kesusasteraan
Fiksi fantasi Cina moden — khususnya genre xianxia dan xuanhuan — sentiasa mengambil dari Shanhai Jing untuk makhluk, lokasi, dan kerangka kosmologi. Teks ini telah menjadi pustaka rujukan bersama untuk keseluruhan ekosistem genre.
Untuk gambaran penuh pengaruh moden, lihat Shanhai Jing dalam seni moden dan sejarah seni bestari terilustrasi.
Mitologi Perbandingan: China dan Dunia
Mitos-mitos Shanhai Jing mengundang perbandingan dengan mitologi dunia yang lain.
Naga Cina vs Eropah
Naga Cina dan naga Eropah berkongsi nama tetapi hampir tidak ada yang lain. Naga Eropah adalah monster yang mengeluarkan api dan menyimpan harta. Naga Cina adalah makhluk yang mengawal air, yang baik hati, dan berkaitan dengan kuasa diraja. Perbandingan ini mendedahkan sikap budaya yang berbeza terhadap alam dan kuasa. Lihat naga: Cina vs Eropah.
Mitos Banjir
Mitos banjir Gun-Yu mempunyai persamaan dengan Bahtera Nuh, kisah banjir Mesopotamia, dan puluhan mitos banjir lain di seluruh dunia. Tetapi versi Cina adalah unik: wira tidak selamat daripada banjir dengan membina kapal — dia mengawalnya melalui kejuruteraan. Ia adalah mitos tentang agensi manusia berbanding belas kasihan ilahi. Lihat mitos banjir sejagat dan mitos banjir: Nuh dan Gun-Yu.
Mitologi Cina vs Norse
Kedua-dua mitologi Cina dan Norse menampilkan pokok dunia, pertarungan kosmik, dan pemusnahan serta pembaharuan dunia. Persamaan yang jelas — dan perbezaannya menerangi apa yang paling dihargai oleh cada budaya. Lihat mitologi Cina vs Norse.
Mengapa Shanhai Jing Penting
Shanhai Jing penting kerana ia adalah asas. Hampir setiap makhluk, dewa, dan mitos dalam budaya popular Cina berakar balik kepada teks ini atau tradisi yang diwakilinya. Tanpa Shanhai Jing, tiada Perjalanan ke Barat, tiada Pemberian Dewa, tiada Mitos Hitam: Wukong, tiada festival bot naga Cina.
Ia juga penting kerana ia benar-benar aneh dengan cara yang menghargai perhatian. Makhluk-makhluknya bukan sekadar "monster menakutkan besar" — mereka adalah spesifik, terperinci, dan sering kali sangat aneh. Seekor burung yang kelihatan seperti ayam tetapi mempunyai tiga kepala, enam mata, enam kaki, dan tiga sayap. Ikan dengan wajah manusia yang berbunyi seperti itik Mandarin. Seekor ular dengan dua badan dan satu kepala. Shanhai Jing tidak menjelaskan makhluk ini — ia hanya menggambarkannya, secara fakta, seolah-olah peninjau melihatnya dan menuliskannya.
Nada fakta itu adalah apa yang menjadikan teks ini sangat menarik. Ia membaca seperti buku panduan sebenar untuk dunia mustahil. Dan mungkin itu sebenarnya apa adanya.
---Mulakan perjalanan anda: eksplorasi 10 makhluk teratas Shanhai Jing, berkenalan dengan Empat Simbol, atau temui Gunung Kunlun.
---Anda mungkin juga menikmatinya:
- Menemukan Penjaga Shanhaijing: Makhluk Mitologi dan Tanah Legenda - Gunung Kunlun: Syurga di Pusat Dunia — Perspektif Shanhai - Menjelajahi Shanhaijing: Makhluk Mitologi dan Tanah Purba Kosmologi Cina